Дорога Домой

Поскольку византийский император Андроник Комнин и Иисус Христос — это одно и то же лицо (см. выше), то, прибавив к году его рождения восемь веков, получим 1952 год. Если эти восемь веков прибавить к году его смерти, получим 1985 год. В любом случае время пошло. Не зря, видимо, то тут, то там, как грибы после дождя, появляются гуру, объявляющие себя новым воплощением Христа.

Второе. Вспомните о том, как в «Слове о полку Игореве» описывается возвращение князя Игоря из половецкого плена. По сути дела, речь в нём тоже идёт о пророчестве. Возможно, то пророчество основывалось на словах Кирилла, патриарха Иерусалимского, но, возможно, это полностью самостоятельное пророчество, основанное на глубоких знаниях того, как действуют Силы разума (у авторов «Слова» этих знаний было хоть отбавляй).

Третье. Сейчас мы живём во время действительно глубоких перемен. Судите сами: а) разум открыл себя и позволил описать своё строение и законы, по которым он работает; б) мужской линейный и женский нелинейный умы себя открыли, позволив описать своё строение и свойства; в) действующий ум позволил описать себя; г) половинчатый ум-эго себя открыл и позволил увидеть, как и когда он появился (см. мои книги). А ведь половинчатый ум — это тот, кто правит сейчас на земле, и, не зная его свойств, человек никогда из него не выйдет, никогда не вернёт себе разум. А разум — это и есть Иисус Христос; д) Дева Обида открыла себя и позволила себя описать; е) имена открыли себя; ж) старое христианство открыло себя (см. ниже). Всё это знаки надвигающихся больших перемен.

Но запомните: нас не должна волновать дата возвращения разума, нас всех должно волновать, что́ мы делаем каждый по отдельности, чтобы пробудить именно в себе РАЗУМ. Это и есть тот самый Священный Поход.

И ещё одна информация, раз речь зашла о пророчествах. Парацельс (1493–1541) писал: «Есть один народ, который Геродот называет гипербореями. Нынешнее название этого народа — Московия. Нельзя доверять их страшному упадку, который будет длиться много веков. Гипербореи познают и сильный упадок, и огромный расцвет… В этой стране гипербореев, о которой никто никогда не думал как о стране, в которой может произойти нечто великое, над униженными и отверженными воссияет Великий Крест».

Итак, мы выяснили, кто убил Бориса и Глеба, что произошло с умом и что нужно делать, чтобы вернуть разум. То есть, по сути, перед нами, оказывается, очередное послание предков, зашифрованное в летописи.

Теперь интересно будет узнать, как их убивали. Эта история рассказана в «Сказании о Борисе и Глебе». И вот здесь уже не видно никакого послания, а даже наоборот. Создаётся впечатление, что это целенаправленная пропаганда. Вся история их убийства пронизана одной мыслью: не сопротивляйся убивающим тебя, молись Богу в это самое время, и вот только тогда ты будешь угоден Богу и попадёшь в рай.

Если вспомнить, что в середине XVII века русский народ забили в крепость, если вспомнить, что в это же самое время патриарх Никон провел реформу религии, если вспомнить, что Романовы весь XVII–XVIII век упорно уничтожали исконную русскую культуру, переписывая летописи и так меняя нашу историю, культуру, мышление, разворачивая страну в сторону Запада, то «Сказание о Борисе и Глебе» (как и многие другие якобы древние произведения русской литературы) предстаёт перед нами в его истинном свете: пропаганда, направленная на то, чтобы лишить русский народ силы и воли сопротивляться новым порядкам, чуждому образу мышления и укладу жизни.

Политика современного христианства

Посмотрите, как действует, например, католическая церковь. Тактика обучения непротивления злу насилием очень проста. Сначала на место будущего действия приходит католический миссионер и начинает с елеем в голосе рассказывать о том, что нужно быть послушными и кроткими, «как Господь наш Иисус Христос, который кротко и смиренно принял смерть от рук мучителей своих», одновременно рассказывая при этом о грозном и могущественном христианском Боге, который всегда наказывает непослушных. В конце концов он всё-таки склоняет язычников к мысли принять крещение. Одновременно следуют проповеди, в которых рассказывается о житии святых, также кротко принявших мученическую смерть из рук злодеев.

Далее на уже удобренную почву приходят войска захватчиков, или, как это происходит в наше время, делается переворот, который устанавливает новую власть, объявляющую во всеуслышание, что она принесла демократические ценности, а вместе с демократией приходит большой капитал (ради него всё и затевалось). Непослушных, разумеется, уничтожают, объясняя это тем, что Бог покарал их за строптивость. Дальше происходит планомерная эксплуатация человеческих и природных ресурсов, и всё, что происходит, называется, повторяю, демократией, то есть правлением народа. Это очень широко распространённый приём, когда истинный кукловод прячется за приятную маску.

Вот, например, отрывок из «Сказания о Борисе и Глебе», в котором идёт речь об убийстве Бориса: