Дорога Домой

^{Рис. 38. Имена бога}

Высший Бог Элоим — ЭЛОUМ — Высший Разум — Любовь — неподвижное, статика. Иегова — ИЕУЕ /UEUE — быть или не быть — подвижное, динамика, действующий двойственный ум. Мы получили также известную нам схему строения Ума: высший разум состоит из действующего ума, состоящего, в свою очередь, из двух полюсов.

В разум. Любовь — это пребывание, быть-не быть — действие. Одно и два — вместе три — Троя/Троян. Раньше правил Элоим — Мило — Любовь, поэтому люди больше пребывали в любви и опирались на неё. Сейчас правит бог Иегова, бог действия, поэтому люди больше действуют, чем любят. Отсюда все эти разрушения в мире и в отношениях между людьми.

А нам нужно соединить любовь и действие. Нам нужно, чтобы наши действия сопровождались любовью, а любовь прозрела и могла действовать. Как? Вся эта книга да и остальные мои книги посвящены объяснению, как это сделать.

Какой змей соблазнил первых людей — Адама и Еву

Современные христиане, цитируя Библию, утверждают, что первых людей соблазнил змей, то есть Дьявол. О Дьяволе известно, что он враг рода человеческого и Зло, с которым весь род человеческий призывают бороться.

Посмотрим на имя и определим, что предки понимали под ним. Дьявол — Диавол — Два-вл — Два-вила — действующий разделяющий земной ум.

На самом деле земной ум — змей — включает в себя два половинчатых ума (см. [31], [32]). Мужчина обладает своим, линейным, умом, женщина — своим, нелинейным. Итого — ДВА ума. В каждом уме содержатся свои желания, они-то и соблазняют мужчину и женщину. Если дать этим желаниям взять себя, они действительно могут перекрыть человеку путь на небо. Это даже не нужно доказывать, жизнь сама всё это очень ясно показывает.

Но Библия — это книга, которая рассказывает о жизни на земле, о жизни в разделённом состоянии, следовательно, можно смело предположить, что история соблазнения Евы змеем несёт в себе какой-то другой, скрытый смысл. А если мы вспомним, что русские славились свои дуальным восприятием мира, то есть почитали и Добро и Зло, то такое предположение тем более уместно.

Посмотрим.

Библейская история об изгнании из рая

Библейская история о рае подробно и в деталях рассказывает нам о том, как человек нисходит на Землю, в двойственный мир, то есть туда, где добро и зло — противоположности — существуют раздельно, взаимодополняя друг друга.

Возьмём две самые известные в наше время книги: Библию и Евангелие. Сначала рассмотрим историю о рае. Напоминаю, что в Средние века язык у людей и в книгах был символическим, образным то есть, потому что ум поддерживался в целостном состоянии с помощью двойственного числа. Наши предки обладали разумом, поэтому прямо, без всяких хитростей и заумностей, передавали свои знания с помощью образов, то есть, что видели, то и пели. Символический образный язык пробуждается в результате медитаций, когда разделяющий и отрицающий ум-эго постепенно растворяется, а его место всё больше занимает разум.

Итак, начнём. В раю Адам и Ева пребывали вместе, не так ли? Это указывает на то, что рай — место, где мужское и женское начала пребывают в единстве, то есть в целостности. Следовательно, рай — нирваное целое, нирвана, одним словом. Адам и Ева действительно переживали блаженство, находясь в раю, как прямо говорит об этом Библия.

Потом, как мы помним, появляется Змей, который соблазняет Еву сорвать и откушать плод с древа познания добра и зла. Кто такой Змей, мы с вами уже знаем: это относящаяся к мужскому началу Сила Жизни, которую наши предки называли Волосом или Велесом. Также мы с вами знаем, что змей ещё олицетворяет мужской член в восставшем состоянии.

Змей соблазняет Еву откушать плод с древа познания добра и зла. Познать добро и зло… Где добро и зло живут раздельно? В нашем явленном материальном мире, где все вещи имеют видимый образ и существуют раздельно друг от друга. В непроявленном мире — в раю — добро и зло едины, а в нашем мире они разделены. «Древо познания добра и зла» — это метафора, означающая жизнь/ви́ну на земле, потому что именно на земле созданы все условия познать добро и зло и вновь соединить их в целое.

О чем же тогда говорит история о соблазнении Евы Змеем? О том, что жизненная сила Адама пробудилась, и Великий Змей поднял голову. Раз он поднял голову, значит, Ева готова впустить в себя Силу Жизни, то есть готова зачать и дать жизнь новому человеку, родить новый мир.

По саду, саду зелену
Ходила гуляла молода княжна
Марфа Всеславьевна.
Она с камени скочила на лютаго на змея;
Обвивается лютый змей около чобота зелен-сафьян,
Около чулочика шелкова,
Хоботом бьёт по белу стегну —
А втапоры княгиня понос понесла.