Дорога Домой

«Святополкъ стояше межи двема озерома»; «и ставшема обема полкома противу собе» — это пример использования двойственного числа, взятый из русских летописей. Двойственное число служило для наших предков средством видеть двойственность нашего мира и одновременно его целостность. Это позволяло им легко жить в нашем мире, познавать добро и зло и идти путём разума к состоянию целостности.

Я считаю, что имя Кострома — это двойственное число от слова костёр, поставленное в творительном падеже. На современный язык оно переводится как «двумя кострами, башнями, крепостями, пирамидами», которые вместе составляют единое целое. Почему пирамиды? Потому что костёр — это огонь, и слово пир на греческом означает «огонь».

Кострома — Костро́ма — так, кажется, будет правильно произносить.

Кострома — двумя огнями, двумя кострами, как одно целое. И Кострома — это воплощение весны и плодородия, согласно нашей мифологии. Кострома представлялась то в виде мужчины, то в виде женщины. Следовательно, перед нами два начала — мужское и женское, два огня, которые загораются в мужчине и женщине весной.

Но если есть два костра, два животворных огня жизни, поставленные рядом в творительном падеже, значит, где-то рядом должен присутствовать и третий костёр — ребёнок. Его я нашёл, проведя линию, соединяющую вершины костров (рис. 83). Видите, линия в середине рисунка — диагональ — проходит через два пустыря на плане города? А если вы поднимете глаза наверх, то увидите площадь (тоже, по сути, пустырь), которую сейчас называют Сусанинской (интересно, как она раньше называлась?). Вместе эти три пустых пространства составляют тоже треугольник-костёр, только он ещё не проявлен, ему ещё предстоит проявиться в результате любовного огня двух костров, чтобы начать свою самостоятельную жизнь на земле, чтобы гореть, светить и согревать мир вокруг.

Итого мы имеем два больших костра и один малый непроявленный, обозначаемый пустыми местами (см. рис. 84).

Видите, от вершины третьего костра-ребёнка отходят семь лучей, которые видны на плане города? Цикл Семь — это цикл, вдоль которого живёт и развивается всё живое на земле. Новый костёр — человек, который появится в результате любви, тоже будет жить и проживать свою жизнь вдоль цикла Семь. А теперь посмотрите на рис. 85. На рисунке написано слово «костер», причём буква С представлена в виде основания, на котором стоит крест. Что показывает этот рисунок? То, что наши предки рассматривали жизнь как костёр — гореть и светить людям, нести им тепло, принося себя и свою жизнь в жертву.

^Рис. 85

Итак, для чего служил город Кострома? Я думаю, он был центром Силы плодородия и любви для самого Золотого кольца и, возможно, для всей Руси. Он накапливал эту Силу, и из него эта Сила текла во все стороны, чтобы напитать собой Русскую землю. Для этого в церквях проводились соответствующие ритуалы (церкви ведь формируют вершины костров). Вот вам ещё пример единства язычества и христианства в Средние века. Также, вероятно, в Кострому съезжались весной девушки и парни, мужчины и женщины, чтобы найти пару, сюда же съезжались пары, чтобы зачать ребёнка, при этом, конечно, были игрища и веселье. Наши предки славили жизнь на земле, а не стремились побыстрее прожить её, промучившись, чтобы попасть в рай по смерти.

Сила любви и плодородия, которую предки заложили в основание города Костромы, продолжает существовать там. Это мне сказала одна женщина, жительница Золотого кольца. «А я всё никак не могла понять, что за чувство меня охватывает, когда я бываю в Костроме. Теперь, прочитав вашу брошюру „Русь открывает себя“, я поняла, что это за чувство», — поделилась она со мной.

Углич

План города Углича см. на рис. 86. Расположение храмов и церквей см. на рис. 87. Как ясно видно из контуров города и из расположения улиц, Углич — это птица, у неё даже хвост есть (см. рис. 88).

^{Рис. 86. План г. Углича}

Схема улиц города и расположения церквей, храмов и монастырей ясно показывает, что перед нами птица, головой которой служил кремль. А какая птица самая известная на Руси? Жар-птица. Исходя из этого, имя Углич можно расшифровать так: Углич — корень без огласовок гл — жр — жар-птица.

Жар-птица — это пылающая любовью душа, которая посвящает свою жизнь служению людям через жертву.

В древнерусском языке был глагол жрети — приносить жертву, поглощать. Корень без огласовок здесь такой же, как и в имени Углич: жр. Следовательно, Углич и жертва — однокоренные слова.

Я думаю, Углич служил местом, куда съезжались те, кто готов был посвятить себя служению миру и людям. Здесь они и проходили жертвенное посвящение.

Муром

Судя по названию города, Муром очень и очень необычное место. Муром — Му-Р-оМ — МУ-Ра-УМ. То есть мы имеем ум и не-ум вместе, а между ними Ра — солнце, свет, жизнь, разум, которое их объединяет в себе. Имя Муром означает также «мужское и женское начала, соединённые в единое целое в Разуме». То есть перед нами Троица или Троян, а Муром — место, где он проявляет себя.