Читаем Дорога Домой полностью

Мы в своих исследованиях также работали с постгипнотическим внушением, исследуя его влияние на функционирование сознания испытуемого. Так, если дать в гипнозе запрещение видеть какой-то объект, то человек, выйдя из гипноза, действительно не будет его видеть. Однако он не увидит не только „запрещённый объект“, но и другие семантически связанные с ним объекты. Если запретить видеть сигареты, то человек может не видеть пепельницы, полной окурков, спичек, зажигалки или, что интересно, забывать её предназначение. Зажигалку человек вертит, крутит, не понимая, что это за странный „цилиндрик“. Возникает своеобразный разрыв между номинализацией (вербальным ярлыком) (по-русски говоря, названием или именем. — В. Ж.) и образом. Например, испытуемому предлагается представить себе табачный киоск. Он, сам курящий, не в состоянии представить табачный ларёк. Может визуализировать (то есть представить себе. — В. Ж.) овощной ларёк, киоск „Союзпечать“, но не может представить себе табачный. Если сказать: „Ты можешь представить себе киоск!“ — испытуемый с большим трудом что-то представляет. На вопрос: „Что там продаётся?“ — он отвечает: „Брелоки для ключей, талончики на бензин“ и т. д. Сигареты он визуализировать не может.

Этот эксперимент может быть интересной иллюстрацией того, что существуют два пласта отражения: видение и осознание. В эксперименте мы запретили испытуемому видеть конкретного человека. Этот человек сидел в комнате, но испытуемый вёл себя так, как будто этого человека нет. Через некоторое время этому человеку надоело „быть невидимым“, он взял электрическую бритву и стал бриться. Испытуемый буквально измучился, пытаясь понять, откуда идёт непонятный звук, так как он не видел этого человека с бритвой, а шум слышал. Но если этот „невидимый“ человек становился на пути идущего, то человек с постгипнотическим внушением, но уже вышедший из гипноза, останавливался, впадал в транс. То есть он видел этого человека, ведь он не пытался проходить сквозь него, он видел его… но не осознавал» (правильно будет сказать, что у него не происходило распознавание образа, потому что на него был наложен запрет).

Ну, видите что-нибудь? Всё дело в устройстве ума. В уме Силы уложены так, как сказано в «Дао дэ цзин»: «Дао рождает одно, одно рождает два, два рождает три, три рождает всё множество вещей». Поздние христиане, борясь с Диаволом (он, как и Дей, тоже двойственный, но в нём противоположности уничтожают друг друга), исключили Два из этой формулы, поэтому осталось только Один и Три — Единое и Святая Троица, порождающая многообразие вещей.

Вот как исключили Диавола из жизни: убрали двойственное число, запретили упоминать в разговорах, и в уме на месте Диавола — действующего ума — образовалась дыра. Вроде как она должна была заткнуться новым видением. Ан нет: двойственный ум никуда не делся, он просто скрылся с глаз, но ОСТАЛСЯ.

Двойственное строение мира ведь осталось прежним, мужской и женский умы — пол и пола — продолжают существовать в своём половинчатом виде. Кстати, поговорка «Муж и жена — одна сатана» указывает именно на двойственное строение земного мира, на вилу и на жизнь в виле. Сатана — это жизнь в виле.

В Дее противоположности ВЗАИМОДЕЙСТВУЮТ, в Диаволе — борются насмерть за счёт перевертыша. Когда гордыня и жадность возобладали в уме, вот тогда появился ум-эго, вот тогда противоположности получили самостоятельное существование и стали бороться насмерть. Так Дьявол получил силу, а получил он её, когда христиане пошли войной на половинчатый ум, встав на путь аскезы и отрицания земной жизни.

Чтобы окончательно победить его, христиане вообще решили выключить двойственность из ума, наложив запрет на её упоминание, и вот тогда-то и началась сплошная чертовщина. Двойственность есть, а христиане запретили её видеть. Вот когда жизнь наполнилась чертовщиной. Что-то влияет на человека (двойственность и её Силы), а он не видит что. Что-то рядом присутствует, человек чувствует, а не может понять. Он замкнут в себе — душа попала в патовую ситуацию. Тогда в человеке рождается ненависть и злоба — и вот готов разрушитель.

Одновременно, когда человек перестал видеть противоположности, он впал в транс, уснул по отношению к земной жизни и событиям, которые происходят здесь. Все люди сейчас уснули, спят. А человеком, который спит, легко управлять. Ему можно легко внушить идеи, например, о свободном рынке и демократии, полностью бредовые и разрушающие человека, нацию, страну.

Тело полностью разумно устроено, с этим никто не будет спорить. Однако в теле вы нигде не найдёте ни свободного рынка, ни брендов, ни демократии на современный лад, ни открытых границ: заходи, кто хочешь, селись, где хочешь, устанавливай свои порядки, какие хочешь, продавай наркотики, пропагандируй насилие.

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 тысяч лет русской истории. От Потопа до Крещения Руси
10 тысяч лет русской истории. От Потопа до Крещения Руси

НОВАЯ книга от автора бестселлеров «Княгиня Ольга» и «Вещий Олег»! Сенсационное переосмысление русской истории, переворачивающее все привычные представления о прошлом и неопровержимо доказывающее, что наша история насчитывает не 1200–1500 лет, как утверждают учебники, а минимум в десять раз больше! Просто «официальная наука» предпочитает не замечать или сознательно замалчивает неудобные факты, которые не вписываются в «общепринятые» концепции. А таких фактов за последние годы накопилось предостаточно.Наперекор негласной цензуре и «профессиональным» табу, основываясь не на пересказе замшелых «научных» мифов, а на новейших данных археологии, климатологии и даже генетики, эта книга предлагает новый, революционный взгляд на истоки Древней Руси и глубочайшие корни русского народа, разгадывает главные тайны нашей истории.

Наталья Павловна Павлищева

Фантастика / Альтернативная история / Попаданцы / Эзотерика, эзотерическая литература