Дорога Домой

Ответ прост: Дон — дно — Волос/Велес — Великий Змей (см. рис. 12). Велес — Великий Змей — обитает на самом дне (в книге «Вращение Силы» я даже показывал, как опускаться на дно и умирать). На самом дне Великий Змей встречается с Макошью — Сила Жизни встречается с Мудростью. Велес с Макошью составляют пространство нави, Небо и Земля образуют явь — наш земной проявленный мир.

Русские клялись Велесом и у него же, на самом дне, черпали Силу и Мудрость (князь Игорь именно поэтому хочет дойти до синего Дону, то есть до самого чёрного дна: он хочет пройти через смерть ума). Поэтому если пришла беда-обида, то в первую очередь она, конечно же, расплескала разум и нарушила связь с низом, с дном.

Отсюда можно сделать вывод, что имя дно, как и имена пустынь, синее море, было очень многозначащим для русского человека. Дно — это пространство сознания, куда опускается «я» человека, чтобы набраться силы и разума. Дно — это состояние ума, где он умирает, превращаясь в Му, в не-ум.

Также можно сделать вывод, что существовали приёмы опускания на дно, связанные, например, с сидением у реки, поскольку на древнерусском слово дон означает «река». Не зря же, посидев у реки, уходишь домой очищенный.

Обратите ещё раз внимание: русский человек черпал разум, достигая дна; чем ниже и глубже, тем больше силы и разума он получал. Его «я» опускалось на дно, где и умирало, а на место разделяющего и отрицающего ума (это и есть «я» человека) приходил целостный разум и мудрость.

Игорь хотел дойти до самого синего Дону и напиться из него воды, то есть он хотел дойти до самого чёрного дна и напиться мудрости единства бытия. Это означает, что он хотел выйти за все возможные пределы, положенные человеку. Как известно, он не дошёл до дна, проиграв битву с половцами, и на Русскую землю пришла Дева Обида. Она взмахнула своими крыльями… А что такое крылья Обиды? Это разделяющая двойственность — вила.

Она взмахнула своими крыльями и уничтожила достаток — обида настолько разделяет противоположности, что уничтожает дно: все сейчас хотят быть наверху, и никто — внизу. Когда дно уничтожено, разум тоже уходит, а вместе с дном и разумом, естественно, уходит благополучие. Как обида разделяет противоположности, вы увидите ниже.

Итак, весь вышеприведённый отрывок звучит так: «Уже, братья, наступили невесёлые времена, пустоты силу прикрыли. Закрыла Обида силу Дажь-Божьих внуков (русских), вступила богиней на Русскую землю, лишила дна и разума, уничтожила достаток. Перестали князья воевать с погаными, говорил брат брату: „Это моё, и то моё же“. И начали князья о малом говорить как о великом, стали смуту сеять и измену на Русской земле, оковы на себя наложили, а поганые со всех стран приходили с победами на землю Русскую».

Разберём свойства обиды, которая пришла на Русскую землю.

Свойства обиды

«Уже бо братие, невеселая година въстала, уже пустыни силу прикрыла. Въстала Обида въ силахъ Дажь-Божа внука, вступила девою на землю Трояню, всъплескала лебедиными крылы на синем море у Дону, плещучи, убуди жирня времена. Усобица княземъ на поганыя погыбе, рекоста бо братъ брату: „Се мое, а то мое же“. И начяша князи про малое „се великое“ млъвити, а сами на себе крамолу ковати, а погании съ всехъ странъ прихождаху с победами на землю Русскую».

Свойства обиды, как вытекает из самого текста, следующие:

1. Она искажает зрение (малое стали почитать за великое), значит, обида — это ложь.

2. Она рождает безразличие и заставляет опустить руки, внутри больше нет желания сопротивляться захватчикам, защищать, например, родную землю, или семью, или близкого человека (усобица погыбе — перестали князья воевать с погаными).

3. Она стремится всем завладеть, захапать побольше, то есть рождает жадность, и она же ссорит людей между собой («се моё и то моё же»).

4. Она лишает человека силы («встала в силах»).

5. Она лишает достатка («убуди жирня времена»).

6. Она — причина смуты, измены, мятежей (крамола — по Далю — возмущение, мятеж, смута, восстание; измена, ковы, лукавые замыслы).

7. Она опрокидывает вниз (князья сами на себя куют крамолу, то есть их лукавые замыслы оборачиваются против них же самих).

8. Она накладывает оковы.

9. Она обрушивает страну — поганые стали приходить с победами.

Одни свойства обиды — ума-эго — нам хорошо знакомы, проясним для себя некоторые другие.