Дорога Домой

Заметка

В японском языке Путь, по которому идут ищущие, называется «до». Первая благородная истина буддизма гласит: «Жизнь — это страдание и боль — дукха».

Дукха — дука (поскольку буква Х в санскрите не произносится) — корень ду/доу — до. Наоборот: до — од. Од — это древний суффикс собирательности.

Следовательно, Будда хотел сказать: «Проживая вызванные разделённостью страдания и боль, человек обретает нирвану, то есть становится целым — Од». Дальше вы всё уже знаете.

То есть перед нами пример, когда санскрит, японский и русский являют себя как один язык, но ключ скрывается в русском языке.

Мы узнали значение важных слов, которыми активно пользуется христианское учение. Их смысл оказался совсем не тем, какой мы привыкли им приписывать. В их свете христианское учение приобретает совсем другой смысл: не мрачный и полный печали и боли, а РАДОСТНЫЙ.

Есть ещё одно слово из того ряда, который широко использует современное христианское учение: это мука, от него происходят такие слова, как мученик, великомученик, мученичество (Христа). Их смысл мы откроем ниже в соответствующем месте, а пока поговорим ещё об одном расхожем образе христианства.

Почему крест Иисуса деревянный. Древо Господне

В священных христианских текстах всюду подчёркивается, что крест, на котором распяли Иисуса, был деревянный. Его также именуют Древом Господним. Частички Древа Креста хранятся как реликвии в храмах и музеях по всему свету. Понятно, почему крест почитают, но странно такое пристальное внимание именно к тому, что он деревянный.

Древо — дрв — двр — дверь. Почему я считаю, что древо обозначает дверь? Слово древо стоит в среднем роде, то есть указывает на нечто, что занимает положение высшее, объединяющее по отношению к обычным вещам. Средний род соединяет в себе два других рода, указывая на то, что перед нами целое, поэтому он стоит выше.

А как будет выглядеть существительное дверь в среднем роде? Дверо, но произносить это слово неудобно для языка, поэтому согласные поменялись местами и получилось древо. Древо Господне — Дверь Господня.

Древо — дрв — двр — дверь — дв-ъ-ь. Помните, выше мы рассматривали слово дверь и увидели, что дверь — это то, что соединяет явленный и непроявленный миры? Дв/Ди/Дий — двойственность и действующая Сила, которую наши предки называли Дей/Дий/Дый, а твёрдый и мягкий знаки указывают на явь и навь. То есть между мирами течёт сила Дея, а дверь закрывает или открывает эту силу.

Крест, на котором распяли Иисуса, — Древо Господне — дверь из нашего мира в мир горний, в рай. А сам крест, как мы знаем, это соединение мужского и женского начал, — он и есть дверь, Древо Господне.

Вообще, обращайте внимание: если в каком-нибудь древнем тексте говорится о древе, то речь здесь, скорее всего, идёт о двери в рай. Предки показывают вам Путь.

А что означает, что Иисус нёс крест на себе? Каждый человек имеет при себе внутри дверь, которая ведёт в рай.

В разум

Подведём итог. Иисус страдал, то есть пожинал плоды своей работы над собой. Иисус терпел, то есть пел душой песню земли, песню жизни на земле. Поднимаясь на Голгофу, Иисус нёс на себе крест — Дверь Господню, — дверь всегда рядом с человеком. Дверь — это соединение мужчины и женщины в любви. Иисус смирился, позволил себя схватить и казнить, потому что видел и следовал Силе, которая вела его прямо на Небо.

Казнить — каз-нить — казать нить — у любой сказки есть нить (образов). Казнь Иисуса — это нить, которая поведёт вас по пути, по которому прошёл Иисус. И что это за путь? Это путь познания себя и своего Ума, это также путь Великой Жертвы, который ведёт к Мудрости, в Золотое царство, на Небо.

Как выглядит этот путь, в чём его суть? В соединении мужского и женского начал в единое целое с помощью любви. Это и есть дверь в мир горний, в рай. Любовь и Жертва вместе рождают Мудрость — вот оно какое, Золотое царство! Вот путь, который превращает человека в Бога!