Дорога Домой

Заметка

Я так понимаю, что термин два как единство имеет более позднее происхождение, чем вила. На мой взгляд, он появился, когда люди вообще стали отвергать землю и разделённость вещей и стали превозносить только их единство. Два относится к небу, к небесному единству.

Имя вила раньше было тождественно имени разум. В Византии, например, были вилосудьи — настоящий суд происходит только из разума. Также известны древние пророчицы сивиллы — сивилла — се-вила-ла — се великая/высшая вила, а настоящие пророчества можно говорить только из Высшего Разума. Кроме того, на древнерусских надгробиях стоит знак вилы, и это также указывает на то, что вила и разум в сознании людей были одно и то же.

Раньше Небо и Земля были едины в уме, поэтому имя вила означало одновременно разум. Когда не в уме противопоставилось жизни на Земле, появился другой термин: два.

Ви относится к жизни на Земле — у нас здесь действительно все вещи имеют форму, существуют раздельно и противополагаются, а Два относится к Небу, где всё едино, а вещи лишены формы. Впрочем, Два может относиться и к земле, если человек живёт в разуме, когда противоположности в его уме действуют как одно целое.

В связи с вышесказанным снова встаёт вопрос: что же произошло в Средние века, когда из русского языка и из других европейских языков было убрано двойственное число? Как это событие повлияло на ум человека? Как он стал воспринимать окружающий его мир?

Что повлекло за собой исключение двойственного числа из грамматики

Словом вина наши предки обозначали пребывание на Земле, где противоположности существуют раздельно. Корень ви в этом слове указывает именно на раздельное существование противоположностей. И обратите внимание на написание буквы В — это восьмёра, 8, — оно указывает на единство, двойственность и связь верха с низом, внешнего и внутреннего.

Заметка

Интересно слово половина. Каждая вещь в нашем мире обладает виной (жизнью), которая слагается из двух половин, ср.: «муж и жена — две половинки целого». Половина — пол-вина — пол вины — пол-жизни на (земле). То есть слово половина указывает на то, что это лишь одна из двух частей, составляющих целую жизнь (вину) данной вещи, явления. Таким образом, наши предки в самом слове указывали: «Ищи другую половину, тогда станешь целым».

Сейчас пребывание на Земле называется словом жизнь. Сам способ написания буквы Ж указывает на то, что сейчас пребывание на земле рассматривается как нечто единое и множественное одновременно: из точки в центре выходит множество лучей, и никакого явного намёка на разделённость и противополагание.

Получается, что мы всё так же мыслим и видим мир, противополагая вещи друг другу (ВИ!), но для обозначения факта нашего пребывания на земле вместо слова вина используем слово жизнь и язык, в котором отсутствует двойственное число. То есть на уровне непосредственного восприятия окружающего мира факт разделённого существования и противополагания есть, а самого видения этого факта умом нет, вместо него с помощью единственного и множественного чисел в грамматике устанавливают совсем другое видение.