Дорога Домой

Они захотели изменить мир и природу вещей, были взяты в плен половинчатым умом, и сейчас мы с вами живём в мире, который есть следствие похода возгордившихся христиан на половинчатый ум. Вместо того чтобы опираться на жизнь, то есть на вину и вилу, вместо того чтобы опираться на Великого Змея и Мать-пустоту, они захотели всё это истребить, чтобы раз и навсегда получить Дно в своё распоряжение (считай, вычеркнуть его из жизни, ведь на дне обитает Велес — Великий Змей — Велс — ВелЗ — Вельзевул — Сила Жизни).

Как следствие, жизнь, которую захотели уничтожить христиане и которая поддерживается этим самым Дном, взъярилась и выдала такое, отчего у современного человека голова идёт кругом и он не находит ничего лучшего, как забыться в алкоголе и наркотиках. Сама жизнь на земле во всех её проявлениях в так называемом цивилизованном индустриальном, то есть протестантском христианском обществе превратилась в отнимающий ум наркотик. У нас она тоже превращается в убивающий наркотик, не зря ведь население нашей страны умирает.

Закон:

Желая найти выход, человек делает ходы, которые ещё больше загоняют его в патовую ситуацию, даже если с виду кажется, что он нашёл выход. Почему загоняет? Потому что он действует из ума, а не следует Силе Жизни.

Ещё раз о Парисе и об уме-Кощее

Выше мы установили, что ум/личность — Кощей — взял патший на землю свет — душу — в плен, полонил её. Правильнее сказать, душа создала ум/личность, который полонил её. Если вы читали мои книги, вы знаете, как формируется ум в детстве. Заместив собой душу, ум (личность) живёт на земле и ищет свет, свет разума, чтобы превратиться в Любовь. Такова его жизненная задача, и вдоль этого предназначения шли наши предки. Этот путь очень ясно показан в сказках, былинах, христианских мифах.

Почему ум не видит свет души, которую полонил? Это вопрос-коан. Если хотите, не читайте дальше ответ, а поносите этот коан внутри, подумайте, попробуйте сами найти ответ.

Всё дело в том, что он её переполовинил. Полонил — значит, сделал половинчатой. Душа несёт в себе свет целостности, а человек принимает плотьную форму либо мужчины, либо женщины (слово плоть происходит от слова пол, в смысле половина). Это и означает полонить, то есть переполовинить целое.

Ум, приняв половинчатую форму мужчины или женщины, оказался в патовом положении. Приняв половинчатую форму, ум замкнул себя на самого себя. Выход есть, когда есть противоположность, а у половинчатого ума нет ни выхода, ни выбора. Поэтому он выбирает только плотскую любовь.

Выбирая любовь, отставляя в сторону жертву и мудрость, он загоняет себя в ловушку, и Троя разрушается. Каждый раз ум разрушает Трою, выбирая любовь.

Почему любовь разрушает Трою? Об этом мы с вами поговорим, когда подробно разберём, кто такой змей русских сказок и как он соотносится с умом и с желаниями. Вообще же мы ещё не раз вернёмся к Парису, потому что этот миф имеет множество граней, которые не осветить без дополнительной информации.

Обратите внимание: приняв половинчатую форму мужского или женского тела, ум замкнул себя на самого себя. Значит, выход для мужчины в том, чтобы открыть снаружи и внутри себя женщину, а для женщины выход — открыть снаружи и внутри себя мужчину. Это и есть путь к Целому, к Богу. Вспомните тут: «Когда вы соедините внешнее и внутреннее, левое и правое, верх и низ, вы соединитесь с Богом».

В разум. Главная идея «Слова» и время написания

Читая древние произведения, я снова и снова убеждался в том, что чуть ли не каждое значимое произведение древнерусской литературы (да не только) содержит в себе два слоя: первый слой — это показать процессы, которые протекают в уме человека; второй — показать, как они отражаются в мире в виде исторических событий. И «Слово о полку Игореве» не минула чаша сия. В нём оба слоя тесно переплетаются.

Князь Игорь собирает дружину, чтобы пойти войной на половцев и покорить их раз и навсегда своей власти. Любой нормальный человек, получив власть, всегда стремится расширить её пределы — в этом сущность роста его силы. Если он остановится, он проиграл, так он думает.

А чем живёт обычный рядовой христианин? Он каждый день делает небольшой шажок к раю. Какие это шаги, в чём они заключаются? «Вот здесь я покорил плоть; вот здесь я усмирил желание; вот здесь я проявил смирение; вот здесь я простил; вот здесь я прочитал молитву сто раз и покаялся». То есть он тоже растит силу, но духовную и тоже не может остановиться. Христианин должен победить дьявола и попасть в рай — вот та задача, которую он решает без конца. Если он остановится, значит, проиграл, проиграл не кому-нибудь, а Дьяволу; следовательно, эта битва нескончаемая.