Прямоезжая дороженька идёт, как говорится в былине, от Чернигова до Киева, и в сорок лет она становится труднопроходимой, потому что ум застывает, теряет подвижность. Желания берут его и застывают в нём колодами.
Соловей-разбойник сидит на этой заколодевшей прямоезжей дороженьке от Чернигова до Киева у Чёрной речки… Черни-гов — черное говно, то есть каль; Чёрная речка тоже означает каль; слово
Прямоезжая дороженька от Чернигова до Киева — с самого низа до верха, от «ничто» к «всё», от кали до повелителя вселенной. Дорога одна, и нельзя начать путь, скажем, с середины и оказаться в Киеве. На неё просто нельзя встать ни в каком другом месте. Выбора нет, помните? Будете выбирать лучшее — проиграете, как Парис. Поэтому дорога воспринимается целиком. В каком бы месте вы на неё ни встали, она воспринимается ЦЕЛИКОМ. И начинается она с самого низа, когда человек учится быть никем и ничем.
Соловей Рахманович… Вы уже расшифровали, что означает «Рахманович»? Раж-ман (см. руницу), а ман, как мы знаем, — это ум, который располагается в тазовой области, и он, естественно, всегда находится в раже, в страстном желании. То есть наши страстные желания (в том числе сексуальное желание), которые поют, заливаются соловьём, стоят между нами и Золотым царством.
А что означает, что Соловей-разбойник сидит у «дуба Леванидина»? Леванид — Лев-нид — Лев-дин. Лев — вел — Велес — Волос — фаллос — член. Я думаю, если исходить из строения мужского тела, единственный Велесов дуб, который находится рядом с Чёрной речкой, то есть калью и прямой кишкой, — это мужской член.
В сказках, былинах, летописях в основном рассказывается о пути, которым должен пройти мужчина, чтобы превратиться в Любовь, следовательно, здесь точно идёт речь о члене.
Получается, что наши желания — Соловей-разбойник — сидят у прямой кишки и у члена, между ними. Это место в теле человека называется «просак».
А что означает «у тоя березки покляпыи»? Прежде всего, березка — Бер — зверь — Велес. Далее: березка — корень без огласовок
Теперь, когда мы с вами расшифровали все символы этого отрывка былины, прочтите его ещё раз, держа в уме вновь открытые знания. Как он начинает играть красками!
Итак, Соловей-разбойник сидит рядом с удом и олицетворяет желания человека. Скажу даже больше: из уда и разворачивается ум с его желаниями. Почему? Потому что именно из него берётся жизнь, а жизнь — это и есть ум, как мы увидели выше.
А как всё-таки избавляться от желаний, ведь, пока они держат человека, ни о каком духовном пути не может быть и речи?
Как избавиться от желаний
Я видел сон. Передо мной стоит стакан воды. Я кидаю серебряную монету, подбрасывая её пальцем так, что она, вращаясь в воздухе, падает в стакан. Монета не тонет, а остаётся на поверхности некоторое время, плавает. Потом она медленно начинает уходить на дно, а я так же медленно, не торопясь, беру её двумя пальцами и вынимаю из воды.
Проснувшись, я вспомнил сон до мелочей. Он озадачил меня: почему монета не тонет в воде? Это был коан. Через некоторое время я рассказал сон жене и задал ей тот же вопрос: почему монета не тонет? Потом я забыл о нём и вспомнил через некоторое время, но на этот раз вопрос звучал так: когда деньги лежат на поверхности воды? Почему богатства находятся на дне у Велеса?
Работая с собой, познавая себя и мир, обратите внимание на следующую подсказку: ответ приходит только на правильно заданный вопрос. И опять я почему-то задал эти вопросы жене.
Вечером мы сели поговорить и опять вернулись к сну и к заданным вопросам. Вот результат того, что мы увидели, хотя «мы» тут звучит слишком сильно, потому что львиная доля прозрения, которое пришло, принадлежит жене.
На дне ведь нет желаний, так? Потому что «я» умирает. И на дне освобождение… Это первая посылка.
А само желание возникает, когда нет богатства или нет чего-то, что вам нужно. Поэтому любое желание можно перевести как «нет богатства» или «нет силы/власти». Желание — это когда «нет…».