Дорога к храму

Адам не должен был слушать свою жену и «идти у нее на поводу», т. к. он знал о предупреждении Божиим, и знал чем это все кончится. Он был старшим в семье и должен был следить за своей женой, не отпускать ее от себя. Узнав о грехопадении жены, Адам должен был сразу же обратиться к Богу с покаянием. Но он сам пошел на соблазн, а потом решил скрыть свой грех. Позднее Адам пытался свалить свой грех на жену и даже на Бога, что Он дал ему плохую жену.

Сам Адам не мог быть проклят Богом, т. к. он является подобием Божиим. Была проклята земля, причем только за Адама, потому что Адам был создан из праха земного, а жена была создана из его ребра (плоти). Земля была проклята для того, чтобы человек, работая на ней, добывал хлеб свой «в поте лица своего», т. е. испытывал трудности и скорби. Когда человеку трудно, когда он скорбит, он обращается к Богу за помощью и спасением. И тогда Бог приходит к нему на помощь. Таким образом, поддерживается связь с Богом, и человек не забывает Бога. А если человек живет легко, ни в чем не нуждаясь, то он быстро забывает Бога. Бог ему в этом случае не нужен. После своего грехопадения, человек отдалился от Бога, ибо Бог и грех не совместимы. Но человек не должен забывать о Боге, и приносить свои покаяния в грехах он должен постоянно, иначе его нельзя будет спасти от погибели вечной. Вот почему проклятие земли не является наказанием, как таковым, а дано во спасение души человеческой.

После определенного промежутка времени (по окончании дней своих) и накопления грехов и пороков человек должен умереть плотью своей, т. е. принять физическую смерть. Такой приговор был дан только Адаму, т. к. он был сотворен из праха земного и в прах должен был возвратиться Ева была создана не из праха земли, а из плоти Адамовой, поэтому и она вместе с Адамом возвращается в землю, т. к. они «двое одна плоть».

А что было бы, если бы Бог сохранил им жизнь вечную? Тогда зло, которое они познали, постоянно бы накапливалось в их душах, пока люди не пришли бы к самоуничтожению. И тогда людей не возможно было бы спасти, они все более удалялись бы от Бога. Их невозможно было бы искупить от греха. Поэтому Бог определил им физическую смерть. Что это такое? Мы знаем, что человек, как душа живая состоит из двух «компонентов»: плоти, которая из праха земли, и духа Божиего, которого дал ему Бог. Умирая, человек разделяется. Плоть подлежит тлению, т. е. уничтожению и возвращается в прах (в различные химические элементы), а дух возвращается к Богу и хранится у Него до будущего воскресения. Вместе с плотью умирают все человеческие пороки и грехи, все его помыслы, чувства и восприятия. Короче, грех умирает вместе с плотью. А дух не имеет в себе греха, ибо он от Бога. Дух человека, это его духовная копия, хранящая всю информацию о нем, на день суда Божия.

По прошествии определенного времени, после суда Божиего, всем прощенным и помилованным людям по их духу будет дана новая плоть — нетленная. Человек снова обретет жизнь вечную в царстве Божием на обновленной земле, с которой будет снято проклятие. Но Бог сможет воскресить и дать жизнь вечную только тем людям, которые имели веру в Бога, раскаялись в грехах своих и заслужили помилования. А те, кто Бога отверг и не раскаялся в грехах своих. Царства Божиего и жизни вечной не получат, т. к. они сами отказались от него. Эти люди, однажды умерев, уже никогда не воскреснут, т. к. они ушли в погибель вечную, умерли и плотью и духом. Они не вписаны в книгу жизни Из вышесказанного можно сделать заключение, что физическая смерть не является наказанием Божиимза грех, а является следствием греха. Смерть человека по плоти является единственным способом спасения его души от погибели вечной, очищения человека от греха, зла и пороков.

Итак, мы видим, что ни одно из перечисленных наказаний не является наказанием как таковым, а все они даны Богом для спасения человека от погибели вечной. В этом и заключается великое милосердие Бога.

Адам и его потомки, как и Ева, тоже заплатят великую цену за свой грех, прежде чем будут искуплены от греха и снова приблизятся к Богу.

Первая цена греха — проклята земля. Чтобы добыть себе хлеб и одежду, человеку придется всю свою короткую жизнь трудиться «в поте лица». И радости от этого тяжелого изнурительного труда будет мало: «Со скорбью будешь питаться от нее во все дни жизни своей». Человека постигнут бесчисленные болезни, страдания и скорби. И после чрезвычайно короткого периода своей жизни человек в муках, болезнях умрет и возвратится в землю свою. «Ибо прах ты и в прах возвратишься».