Дорога к храму

Апостол Павел учит: «Соединен ли ты с женою? Не ищи развода. Остался ль без жены? Не ищи жены. Впрочем, если женишься, не согрешишь. Но таковые будут иметь скорби по плоти; а мне вас жаль. А я, хочу, чтобы вы были без забот. Неженатый заботится о Господнем, как угодить Господу; а женатый заботится о мирском, как угодить жене. Говорю это для вашей же пользы, не с тем, чтобы наложить на вас узы, но чтобы вы благочинно и непрестанно служили Господу без развлечении» (1-Коринф.7:27–35).

Возненавидеть душу свою, т. е. жизнь, тоже не означает, что человек не должен радоваться дарованной ему Богом жизнью и скорее покончить с жизнью земною, вовсе нет; а просто человек, желающий стать учеником и последователем Иисуса Христа, должен принести свою личную жизнь и свое благополучие в жертву ради утверждения Церкви Христовой и лишиться многих личных благ и удовольствий, и не следовать по хотению плоти своей, вставить духовное выше своего материального благосостояния; тем самым обрекая себя на беды, страдания и скорби ради одной великой цели — спасения человечества.

И каждому, взявшему крест свой и следующему за Христом, воздастся по делам его. Иисус говорит Своим ученикам: «Истинно говорю вам, что вы, последовавшие за Мною, — в пакибатии (т. е. в новой жизни, когда сядет Сын Человеческий на престоле славы Своей, сядите и вы не двенадцати престолах судить двенадцать колен Израилевых. И всякий, кто оставит домы, или братьев, иди сестер, или отца, или мать, или жену, или детей, или земли, ради имени Моего, получит во сто крат и наследует жизнь вечную» (Мф.19:28–30). В девятом блаженстве Иисус также обещает Своим ученикам: «Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня, Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах: так гнали и пророков, бывших прежде вас» (Мф.5:11–12).

Но бесполезно следовать за Иисусом не взяв на себя креста своего и не принося себя в жертву во имя Христово, ибо земное благополучие и Царствие Небесное не совместимы. Утверждение веры Христовой может осуществиться только в скорбях и гонениях со стороны безбожников и антихристов.

Но в Православной Церкви много было случаев, когда за Христом или целыми семьями. Из писаний мы знаем, что во времена первоапостольской церкви проповедники Акила и Прискилла были мужем и женой и вместе утверждали Церковь Христову. (Деян.18:18,26). Также за проповедь веры Христовой были казнены и приняли мученическую смерть три дочери проповедницы Софии: Вера, Надежда и Любовь.

Но далеко не каждый человек, уверовавший во Христа, сможет стать учеником Его и полностью посвятить свою жизнь служению Господу и проповеди веры Христовой, ибо для этого нужно многим пожертвовать. Поэтому Иисус предупреждает верующих о том, что прежде чем решиться стать учеником Христовым, нужно тщательно оценить все свои возможности и ответить самому себе: «А смогу ли я? Хватит ли у меня мужества, терпения и силы воли, чтоб потом не отступить назад, ибо будет уже поздно? И посрамлен будет человек, который пошел за Христом, не взяв своего креста, а затем отступивший от своего Учителя. Иисус сравнивает такого человека с опрометчивым строителем или недальновидным царем. Иисус предупреждает: «Ибо кто из вас, желая построить башню, не сядет прежде и не вычислит издержек, имеет ли он, что нужно для совершения ее, дабы, когда положит основание и не возможет совершить, все видящие не стали смеяться над ним, говоря: «Этот человек начал строить и не мог окончить? «. Или какой царь, идя на войну против другого царя, несядет и не посоветуется прежде, силен ли он с десятью тысячами противостоять идущему на него с двадцатью тысячами? Иначе, пока тот еще далеко, он пошлет к нему посольство просить о мире. Так всякий из вас кто не отрешится от всего, что имеет, не может быть Моим учеником». (Лук.14:28–33). Здесь Иисус не говорит о ненависти к родным как таковой, а говорит об отрешении от всего, что имеет человек в личной жизни.

Можно задать и такой вопрос: «А что будет, если все люди возьмут крест свой и последуют за Иисусом, побросав своих родителей, жен и детей и уйдут в монастыри служить Господу? Не прекратит ли мир свое существование и не похоже ли это будет на умышленное массовое самоубийство, как делается это в некоторых религиозных сектах? «Ответ здесь очень прост: если все люди осознают свою греховность и пожелают следовать заповедям Христовым, то ученики Христу будут уже не нужны, ибо все примут веру Христову и наступит Царство Божие. Да Иисусвовсе и не призывает всех следовать за Собой, наоборот, Он предупреждает и предостерегает от необдуманного и опрометчивого шага. Учениками Христа могут быть только сильные, преданные Ему люди. Это избранные и запечатленные Богом люди. Идеальным примером такого человека является Апостол Павел, ставший из гонителя христиан ревностным устроителем Церкви Христовой. Таким людям доверена власть и управление в будущем Царстве Божием (Дан.7:27).