Дорога миров (СИ)

Автор строк, тамплиер, разумеется, пожелал остаться безымянным, с самого начала не назвав даже своё положение в официальной иерархии Ордена Храма. Очевидным являлось лишь одно — было оно достаточно близко к вершине, но вместе с тем не публичным. Зато знал он об Ордене Храма очень много, практически всё, включая то, что лично мне — как и слушательницам — и привидеться то не могло.

История Ордена Храма, основанного аж в 1118 году и официально признанногоспустя два года специальным собором в городе Наблус, что в Палестине, в области Самария. И более того, тогдашний король Иерусалима Болдуин II отдал новообразовавшемуся Ордену так называемый Храм Соломона — он же мечеть Аль-Акса — Оттуда и появившееся название Орден Храма.

Аккурат с этого события пошло-поехало. Изначально созданный для защиты паломников от магометан Орден стремительно набирает силу, влиятельные сеньоры, в том числе коронованные, передают тамплиерам крепости на границе их земель с мусульманами, чтобы те помогали им в начавшемся противостоянии Европы и не Азии даже, а просто всего Востока, по умолчанию враждебного, договариваться с которым, как тогда правильно понимали европейские правители, себе дороже. Папское благословение, устав Ордена и… В 1134 году происходит и вовсе невероятное по меркам многих — король Арагона Альфонсо I завещает своё королевство не кому-то, а именно что Ордену Храма, наряду с госпитальерами и рыцарями Гроба Господня. Пусть это и не было исполнено, но… То-то и оно, что «но»!

Как раз это событие и стало условным «спусковым крючком» для первого магистра Ордена Храма Гуго де Пейна. Не отказ арагонской правящей династии исполнить волю Альфонсо I Воителя, который почти всю свою взрослую жизнь воевал с маврами, а то, кому они решили передать корону и что в итоге получилось. Власть передали младшему брату умершего короля, Рамиро — тому самому, который ещё в юности ушел в монастырь, стал аббатом, затем епископом, да и просто был совершенно далёк от не то что войны с маврами, но и просто управления государством. Тот ещё, хм, наследничек!

Более того, сразу после своей коронации эта жалкая пародия на монарха проявила то единственное, что могла — подавила готовящееся восстание арагонского дворянства, недовольного появлением такого правителя. Причём не с оружием в руках, а подло и коварно пригласив предполагаемых лидеров к себе в гости, после чего передав тех, беззащитных по большому счёту. считавших себя в безопасности под защитой рыцарских правил и королевского гостеприимства, палачам. Это, если что, было в ту самую эпоху, когда рыцарская честь не была пустым словом, а являлась очень важной частью бытия. Вот только чести как раз у Рамиро II Монаха в принципе не водилось.

Как всё это относилось не просто к тамплиерам, но к рукописному содержимому шкатулки? Самым прямым образом. Неизвестный тамплиер писал, что великий магистр Ордена Храма был в ярости, узнав о подобном, после чего… Да, именно после этого у тамплиеров внезапно появились эти самые три статуэтки, словно возникшие ниоткуда. Фактом являлось одно — принёс их сам Гуго де Пейн, он же и объяснил братьям-храмовникам, что они из себя представляют, как с ними обращаться и что, если тамплиеры не потеряют бдительность и не ослабнут духом, эти реликвии будут очень долго оберегать Орден Храма.

Три статуэтки неведомого существа, три его ипостаси, нераздельные и неслиянные. Естественно, не имеющие ничего общего с христианством, а потому само их существование оставалось тайной для большей части Ордена Храма. Лишь способные посмотреть на мир вне догм и многочисленных запретов в принципе могли быть допущены к главным и очень опасным тайнам Ордена.

Усилитель разума, воли, духа — вот что представляли собой эти три реликвии, объединённые в единое целое и дополненные правильным расположением и нужными, хоть и на неведомом языке, символами. Серебряная статуэтка женщины. Неизвестного, неземного происхождения металла — мужчины. Ониксовая — чудовища, в котором, тем не менее, можно было при должном внимании найти черты двух других. Три в одном, разные ипостаси или же формы одной и той же сущности, которая не находилась в этом мире, но одного «эха» присутствия коей было достаточно, чтобы помочь тамплиерам сохранить приобретённое величие, преумножить его и ни в коем случае не потерять.

А спустя год великий магистр Ордена Храма… исчез. Кончено же, был пущен убедительный слух, что он, как и полагается любому человеку, тем паче благочестивому христианину, умер и был с подобающими положению почестями похоронен. Вот только… Где же тогда располагалась его могила, просто обязанная стать для тамплиеров важным местом? Это так и оставалось загадкой для всех исследователей тамплиеров даже в XXI веке моего родного мира, не говоря уже о мире этом, недавно ступившем за порог века XVI.