Дорога на простор

Жизнь масс, в светлом ее и в темном, их думы, боренье, чаяния, – жизнь народа проясняет нам образ народного героя. Ведь он – порождение и преломление ее. Он – частица ее.

И еще дан нам ключ, чтобы открыть неизвестное внутренней правды в уравнении летописей: то, что народ пронес сквозь века – в песнях своих, сказаниях и оценке своей дела волжского атамана, – это, конечно, и есть, в самом главном, истинный, коренной смысл и значение жизни и дела его.

Таинственной смертью погиб герой-атаман, но в сознании народном смерть не может победить и обратить в ничто чудесную жизнь: поэтому и зачарована могила Ермака и после смерти творит он чудеса.

Пусть уже забывается, непривычным делается для слуха старинный былинный лад: жизнь идет вперед. Но стоило Рылееву поновить "думу" о Ермаке – и вот уже больше столетия, как опять полетела по всему нашему простору эта дума.

А если бы и вовсе вывелись люди, помнящие древние легенды и напевный склад богатырских сказаний, если бы поснимали со стен уральских и сибирских жилищ лубочные, наверняка вовсе не похожие портреты казачьего атамана, – все же надолго еще остались бы его следы на земле, по которой он прошел.

Хуторы Ермаковы на Сылве, Ермаково городище на мысу у Серебрянки и другое – на левом берегу Тагила, в шестнадцати верстах от Нижне-Тагильского завода. Ермаков перебор на Чусовой. Ермакова-речка, приток Чусовой, Ермаков рудник, роковая Ермакова заводь в устье Вагая, знаменитый Ермаков камень, нависший над Чусовой, – там в пещере будто бы скрыл атаман легендарные сокровища… Да двадцать или тридцать деревень и поселков – Ермаковых, Ермаковок, Ермачков.

Не географы давали все эти прозвания. Их никто не придумывал. Их создал народ, который от Белого моря то Тихого океана помнит о Ермаке.