Дорога в молодость и здоровье. Практическое руководство для мужчин и женщин

Итак, что такое дао? Это философия терпения и гармонии. Дао — это мудрость природы, рожденная настолько давно, что точное время ее зарождения не знает никто. Но еще в VI веке до н. э. Лао-Цзы собрал ее основные правила в книге, названной им «Дао-де-дзин». В основе даосской философии лежит уверенность в том, что энергия и количество движений являются источниками всей жизни. В существующей системе вещей мы, люди, — крохотные, — незначительные и легко уязвимые существа. Если мы не находимся в гармонии с этим источником — бесконечной силой природы, — мы не можем надеяться на долгую жизнь. Таков важнейший принцип «Дао-де-дзин». Бесконечная сила природы — это дао (что переводится как "путь"). Философия дао — терпение, для следования ему необходимо расслабиться и стать естественным, чтобы присоединиться к своей бесконечной силе. Дао любви развилось из этой естественной философии предусмотрительности, сохранения энергии и гибкости. Вот как поэтично и образно сказано об этом в "Дао-де-дзин":

"Громадное дерево растет из крошечного побега, Девятиэтажная башня рождается из кучи земли, Путешествие в тысячу миль начинается с одного шага". При знакомстве с древними исследованиями секса и современными оказывается, что у них много общего. Можно не сомневаться, что в древности сексуальная жизнь человека изучалась очень тщательно: как правило, наблюдения велись третьим лицом, присутствующим при этом, и тут же записывались очень подробно и точно. Многие исследования древних китайцев в этой области вновь подтверждены современными учеными, в частности американскими. К примеру, современная наука одобряет повторяющиеся перерывы в половом акте для продления сношения, предоставляя женщине возможность полного удовлетворения, а мужчине — постепенного приобретения способности контролировать эякуляцию. При этом техника, рекомендуемая современными специалистами, даже сложнее древней, которая может применяться почти во всех позициях, и мужчина сам может полностью контролировать себя. Далее, современные специалисты рекомендуют мужчине развивать контроль эякуляции как очень важное обстоятельство для увеличения потенции; дао с этим утверждением полностью согласуется и даже развивает его еще дальше. Так, еще в VII веке глава медицинской школы в столице древней империи писал: "Мужчина должен развивать способность к задержке эякуляции до полного удовлетворения партнерши… Мужчина должен открыть и развить свою собственную идеальную частоту эякуляции, и она не должна превышать 2–3 раза за 10 сношений".

Итак, рассмотрим три основных понятия дао.

Первое состоит в том, что мужчина должен найти правильный порядок эякуляции в соответствии со своим возрастом и физическим состоянием. Это позволит ему заниматься любовью так, как это отвечает его желаниям и как это нужно для полного удовлетворения женщины.

Второе. В отличие от западных представлений древние китайцы считали, что эякуляция, особенно неконтролируемая, не самый экстатический момент для мужчины. Они считали, что, контролируя эякуляцию, мужчина может для себя открыть многие более приятные радости при близости.

Третье — это важность удовлетворения женщины. Это понятие вообще составляет основу древнекитайской философии любви. Даосы придерживались мнения, что сексуальная гармония приводит нас к единению с бесконечной силой природы, которая, по их мнению, тоже имеет сексуальные черты. Например, земля — женщина, инь, а небо — мужчина, янь; взаимодействие между ними составляет мир в целом. Так же и союз мужчины и женщины создает единство и гармонию.

Итак, опишем подробнее метод торможения (или метод запирания), т. е. технику контроля эякуляции, по возможности сохранив образы древнекитайского источника. Нетерпеливому мужчине потребуется для его изучения более 20 дней практики, более опытный человек может изучить его намного быстрее — за 10 дней. Внимательно изучайте этот метод около месяца и тогда дратоценное сокровище мужчины (семя, чжин) будет л полной безопасности.

Преимущество метода запирания в легкости его выполнения. Когда мужчина уже достаточно сильно возбужден и начинает чувствовать, что скоро может потерять контроль, он должен одним быстрым движением поднять свою талию и вытащить в таком положении нефритовый пик до одного дюйма или больше и оставаться в таком положении без дыхания. Затем он должен глубоко вдохнуть диафрагмой и в то же время втянуть низ живота, как если бы он контролировал себя во время поисков туалета.

При этом размышлении о важности сохранения своего чжин и о том, что его нельзя терять беспорядочно, он при глубоком дыхании вскоре успокоится. Затем он снова сможет пробовать, продолжать толчки.

Важно запомнить, что он должен отступать, как только возбудится. Если он отступает уже очень возбужденным и пытается отвести свой чжин назад, то чжин уже не вернется, а вместо этого вступит в его пузырь или даже в его почки. Этого нельзя допустить. Намного лучше отступить раньше, чем слишком поздно.