«Куда мы катимся? – размышлял в это время Максим, попивая очередную кружку. – О каких к черту семейных ценностях можно говорить в нашем обществе? Институт семьи заживо разлагается. Порой кажется, что у него просто нет будущего. Ну вот какое потомство смогут воспитать эти двое? Таких же дегенератов с кучей мусора в голове. Лучшее, что они могут сделать – это, пожалуй, вообще не заводить семью и не рожать детей. Конечно, никакой пользы они этим никому не принесут. Однако, по крайней мере, не принесут и вреда. Во всяком случае, вреда будет больше, если такие вот моральные уроды наплодят детей и воспитают новых моральных уродов. Этот круговорот безнравственности не имеет конца».
За другим столом сидели изрядно подвыпившие не то студенты, не то школьники. Их было трое. Двое участвовали в разговоре, третий потягивал пивчанское и в основном молчал, лишь изредка вставляя свое мудрое слово, словно арбитр, разбирающий спор по вопросу жизни и смерти.
Участвовавшие в диалоге вели культурологическую беседу. Обсуждали вселенную «Ведьмака»[8]
. Один, судя по всему, ярый фанат, говорил, что книги и созданные по их мотивам игры просто восхитительны. А вот вышедший недавно сериал явно подкачал. Особенно разочаровывает в нем отступление от книжного и игрового канона, прежде всего прочего – то, которое продиктовано представлениями создателей сериала о толерантности. Второй участник беседы отвечал, что сериал этот не так уж и плох, по крайней мере для той аудитории, которая книги не читала и в игры не играла. На что первый парировал – таких зрителей меньшинство. Ведь сериал привлек, прежде всего, фанатов этой вселенной. Третий продолжал молча выпивать. Все-таки нет, не совсем молча. Пару раз он рыгнул – Максим это отчетливо уловил.Помимо малолеток-культурологов в баре присутствовали и настоящие философы. Двое. По виду – типичные бывалые выпивохи. Или калдыри. Или забулдыги. В зависимости от того, какой термин кому ближе. Несмотря на столь примечательно-антисоциальный внешний вид, они вели, однако, интересную беседу.
Рассуждали о сотворении мира. Надо же, не только философы. Еще, кажется, и знатоки в сфере религии. Кого только не встретишь в обычной пивнухе. Один, выводя свои рассуждения из ортодоксальных религиозных трактовок сотворения мира, говорил о некоем разумном начале мироздания. О присущей миру гармоничности в силу наличия Божьего промысла. Второй же отстаивал противоположную точку зрения. Вел свое рассуждение от эманации первозданного Божества до Демиурга – творца материального мира. Мира несовершенного ввиду двойственности самого Демиурга. От сотворения мира перешли к сотворению человека. Первый собеседник уверял в подобии человека Богу. Второй же протестовал – мол, нет, человек только задуман по образу и подобию. Сотворен же лишь по образу, а подобия еще только предстоит достичь в процессе развития.
«Забавно, – думал Максим, – но в словах этих алкашей возможно больше истины, чем порой слышится от так называемой «интеллигенции». А ведь сложись их жизнь по-другому, они могли бы вовсе и не стать забулдыгами. Сложись все иначе, эти двое могли быть выдающимися мыслителями, достойными представителями рода человеческого. Если смотреть в таком ключе, несправедливость налицо. Неужели этот забулдыга прав? Наш мир и в самом деле – всего лишь пресловутая ошибка Демиурга?»
На этот вопрос он не успел себе ответить.
«Кусок говна, давно тебя не видел», – такими словами прервались его размышления. Это было сказано громко. Окружающие на мгновение затихли, но, когда поняли, что обращаются не к ним, продолжили заниматься своими делами.
Странно, но обращались похоже к Максиму. Однако почему же он вдруг стал куском говна? Сидел себе спокойно, никого не трогал, только мысленно изредка обкидывал говном окружающих. И тут вдруг сам оказался куском говна. Странно. Максим был уже как следует пьян, но рассуждать еще мог. Однако ответ на этот вопрос не приходил. Не приходил до тех пор, пока Макс не понял, кто к нему обращается. Довольно интересное открытие, надо признать.
Обращался к нему Игорь, собственной персоной. Тот самый Игорь-идиот, который когда-то был его боссом. Он, издалека увидев Максима, проорал это свое приветствие через весь бар. Сейчас же уже стоял рядом. Узнать его было непросто. Постарел. Тупой позитив пропал из взгляда. Заменился чем-то, похожим скорее на тупое смирение. От дурацкой улыбки тоже ни следа. Теперь – унылая мина. Наверное, впрочем, у Максима в тот вечер была такая же. Однако, несмотря на все видимые изменения, это несомненно был бывший босс Максима. Тот самый, что вроде как сидел, и чье место он когда-то занял.
«Отлично, этого долбодятла мне еще сегодня не хватало для полного счастья. Ты вообще вроде как сидеть где-то там должен. Хотя, уже столько времени прошло…», – подумал Максим.
– Привет, мудила, – сказал ему Макс. – Присаживайся, не стесняйся. Как жизнь?
– Как жизнь? – переспросил тот со злостью, продолжа стоять. – Да ты мне ее напрочь изгадил, говноед комнатный. Украл, сука, весь мой бизнес, да еще подставил меня.