Дороги души: Горние жители

В человеческом языке слово «авария» имеет несколько ветвей смыслов. Одна ветвь – это сбой мирского качества. Сродни ситуации, когда на дисплее заводских пультов высвечивается «авария»! Это сбой технологии. Именно в этом смысле термин употреблялся в первой книге в главе об асурах. А вторая ветвь – это как авария на дороге. Неверное течение уже закона эмоциональных событий. И, как видите, именно это основы владык пятого подвида. А когда все множество законов, которые творит такой владыка, обоснованы с точки зрения неизреченного смысла, то они ведут не к авариям, а к гармоничному совершенству характера событий. То есть деяния основ такого владыки являются обоснованными предписаниями для того, чтобы все шло хорошо. «Немедленно поставьте на транспортное средство подушку безопасности». Зачем? Совершенства физических законов таковы, что без нее никак при аварии.

Гордыня слоя познания владык кармы пятого подвида

Темный владыка преклоняется перед одним неизменным совершенством характера событий. Это его образ эмпатии, который он хочет распространить на весь мир. К тому же, как вы помните, все темные существа охвачены эмпатичным болезненным отношением к своему слою эмпатии. И темный владыка пятого подвида охвачен болезненным стенанием, касательно совершенств характера событий. Если же кто-либо не соответствует его образу совершенства, то темный владыка искренне жалеет его, будто инвалида. Ошибочно, конечно же.

Что же касается законов, которые создает владыка, то они, конечно же, тоже обоснованы. Но обоснованы, исходя из образа эмпатии, а вовсе не согласно неизреченному смыслу. Поэтому темный владыка пятого подвида – ходячая авария. Он творит необоснованные в высшем смысле действия, что порождает аварии. Но и специально он также создает аварии. Поскольку его совершенство должно распространяться на весь мир, а совершенства других… да, должны быть разрушены авариями. Это гоблин-вредитель. И конечно же, как и у всех темных владык, у них чрезвычайно плохой характер. Действия окружающих постоянно кажутся такому владыке необоснованными, так как они не ведут к его эмпатии. И такого владыку одолевает взрывная истеричная скандальность, он пытается доказать, насколько все поступают не так в законах. «Обоснованно другое! Другое! Другое! А вы делаете все не то!!!» И вообще, все должны «притухнуть» перед его эмпатичным совершенством и слушаться.

А что… если все будут слушаться? Скандалить такой владыка не будет, и вредить не будет, и аварий не будет? Да нет, он просто спокойно и не скандаля, будет делать все согласно своей эмпатии, а так как она отторгнута от высшего смысла, то будет порождать и вред и аварии.

На этапе сохранения совершенства, характер пространственных событий становится все более упадочным и хилым. Владыки кармы – это высшая параллель эльфов. И большинство черт, касающихся и упадочности качеств и стенаний, логически применимы и к владыкам. Просто в эльфах эти черты очевидны для многих, а во владыках – не так явно, ведь слой гораздо выше. Вот владыка: она и рада бы устроить аварии другим. Да вот только другие веселящиеся гоблины успевают устроить аварии в делах уже ей! Прокурор одевает часы – кулон. И так уж беспокоится, проверяет. Совершенно безосновательно. Кругом вообще никого нет. Но она действует согласно воспоминаниям из родного мира, и одновременно из нынешней вполне реальной энергетики. В ее родном мире другие гоблины-вредители вполне могли бы сотворить что-нибудь этакое с кулоном. И все больше прогрессируют черты равнодушия. Возможностей для корыстной выгоды ведь все меньше, и все, что выпадает из концепта хозяйствования, попросту не трогает владыку. «Ну, бывает…»