Дороги души: Неизреченное познание

Итак, в предыдущей книге подробно описывалось, как каждое существо, на своем слое бытия, создает свою так называемую основу. Доступными телесными действиями существо так меняет окружающий мир, что создаются устойчивые процессы с заданными функциональными чертами. Образно основа – это изделие. Итог телесной деятельности живых существ. Поэтому создание основы логически перекликается с земными понятиями – работа, род занятий – но, по сути, гораздо фундаментальнее их. Работа не определяет основу, а сама полностью подчинена логике созидания. Например, хозяин быта будет пломбировать зуб не очень хорошо, ибо это не его призвание. А точнее так: в свойствах быта гармоничный человек запломбирует зуб вполне хорошо. Белая матовая нашлепка. Но на самом деле, чтобы создать хорошо запломбированный зуб, – необходимо учитывать и более высокие процессы бытия. Поэтому итоги пусть даже внешне похожей телесной деятельности на земле – могут нести совершенно разные энергетики, в зависимости от того, кто работу выполнял! То есть основа - это не просто работа или занятие – а итог телесной деятельности! И, наверное, большинству читателей во время прочтения еще предыдущей книги приходил в голову фундаментальный вопрос: прекрасно, все существа имеют свои телесные возможности, определенным образом их используют, и в итоге будет создана их основа. И да, лучше бы она была создана верно, невысокомерно, с учетом всех реалий. Но зачем существа создают свои основы? Ответ напрашивается со всей очевидностью, думаю, многие читатели и сами нашли на него ответ: основы существа создают для того, чтобы использовать в жизни уже функциональные возможности самой основы. И если взять пример из прошлой книги: часы часовщик создает для того, чтобы ими пользоваться!

Функционально-смысловое описание слоев выше основы

Обратите внимание – в этом разделе – я не буду приводить ни подробного описания функциональности слоев, ни примеров их восприятия существами. Ведь это многократно, очень подробно будет описано в каждой главе о каждом из существ, для каждого подвида. Здесь же будет показана сама логическая составляющая с минимальными примерами. И если вам последовательность и логика слоев покажется сложно запоминающейся или неочевидной – то это лишь пока. В таком случае вам, возможно, и не стоит излишне стараться запоминать сухие знания. Когда они наполнятся смыслом восприятия, они перестанут казаться таковыми. Лучше потом просто вернитесь к теоретическому разделу.

Итак, мы уже выяснили – и это очевидно: любое существо создает основу для того, чтобы ее дальше использовать. И вот отсюда как раз и начинаются слои влияния. Все слои выше основы называются слоями влияния, а основа и все слои ниже основы – слоями созидания. Почему термины таковы? Если существа обладают возможностью использовать «изделие» - основу, и успешно используют, то это неизбежно означает, что основа влияет своей функциональностью на мироздание. В этом-то влиянии и заключается смысл использования какой-либо основы. Здесь очень точная аналогия такая: все слои до основы включительно – это действия по созданию условий для жизни. А слои выше основы – собственно протекание жизни существа, используя созданные жизненные условия.

Но как, где и каким образом начинается влияние основы? Здесь все также весьма очевидно, это напрямую проистекает из формальной логики. Первое влияние основы – на один слой бытия выше, чем сама основа, там находится и проявляется эффект от ее функциональности. Вот одна основа, другая, третья – от одного и того же существа или разных существ с душой одного типа. И эти основы находятся на одном и том же слое. Они из одних и тех же элементов бытия. Значит, основы могут самым прямым образом влиять на работу друг друга, делать свой вклад. А совокупный эффект от их работы – будет содержать слой выше, эффект будет заметен и очевиден на слое выше. На то он и функциональный эффект. Это совокупная функция работы основы или основ, вышележащий слой. То, что с ними происходит, f.

Итак, следующий слой после слоя основ – это слой эффекта.