Осознание и различение грехов содержит огромный потенциал к практике, к преодолению собственных «активных» грехов или активаций подобия [2]. Но активации подобия возможны только при наличии собственного греха, поэтому преодоление активаций подобия также сводится к преодолению собственных грехов. И так как книга по практике выйдет не скоро, я иногда буду добавлять в предыдущие книги практические включения, особенно если они перекликаются с теоретической канвой.
Темная эмпатия никуда не делась, дракон ее испытывает и на этапе отречения. Теперь это эмпатия к уже имеющейся карме. Дракон цены не сложит тому, как мудро все происходит уже сейчас. Поэтому он эмоционально млеет от кармы прошлого, преклоняясь. Когда же что-то начинает идти не так, его охватывает упрямое, костенеющее, охватывающее эмоциональное раздражение. Дракон всеми силами души не хочет, чтобы ситуация изменилась.
Вот женщина с такой энергетикой, и как только происходит что-то незапланированное – ее охватывает сильнейшее раздражение, эмоции, стремящиеся к одному – чтобы удержать все как раньше. Помните, как принимающий высший смысл дракон отдавал или менял чешую? Если же этот дракон вынужден отдать или поменять, то всеми силами старается раздраженно остановить это, а когда остановить не получается – чувствует себя кармически обреченным.И вот эта активация подобия чрезвычайно разрушительна для окружающих. Представьте, рядом с вами личность, которая раздражена всем, что происходит, а если уж что-то произошло новое – считает себя обреченной на якобы плохую карму. Что если и вы станете перенимать подобное мироощущение? И вот здесь становится очевидным, насколько важно различать грехи. Даже с моими возможностями я двадцать лет жил рядом с драконами и не понимал, что со мной происходит. Почему я, например, иду в школу, и панически боюсь – чтобы ничего не случилось непредвиденного? Почему я воспринимаю как преувеличенный катаклизм, когда лишь стекло в двери от удара разбилось и т.д. И даже со всеми возможностями сканирования я все еще не понимал сути. А вот когда стал исследовать драконов прицельно – разобрался. Если с вами рядом личность, которая считает, что высший смысл кармы несет катаклизм – лучше бы вам считать по-другому, поверьте. И здесь знания книги сложно переоценить. Ведь уже теперь возможна и практика – вы получили эти знания, грех различен – а значит, его можно преодолевать! Широко известными способами, в достаточно гармоничной в этом плане земной цивилизации. Молитва, религии, собственные изменения и так далее.
Кроме того, активация подобия работает-то в обе стороны! Вот я практически пытаюсь измениться в этом аспекте, молюсь Богу, а также убеждаю себя, что карма свыше, новая карма которую привносит высший смысл в мир – вовсе не обреченная. И вдруг отслеживаю – у папы состояние тоже начало меняться. Конечно, далеко не факт что он изменится надолго и коренным образом, здесь все зависит от его личного устремления.
А темный не принимающий высший смысл дракон воспринимает ситуацию как-то так: ладно, отдам я чешую, да только загнусь я без нее, хнык… Будто богач, который был раздражен, хотел, чтобы ничего не менялось, но однажды утром проснувшись, замечает, что кольца на руках не те, головной убор другой, горло издает другой звук, в груди что-то мерцает, а руки засунуты в какие-то странные округлости. К тому же, какие-то злодеи сделали ремонт в комнате. «Я помню на этом месте стояла ваза! Где ваза, взломщики?!» Он ошибочно считает, что избранный обреченно пытаем новой кармой, и безвозвратно утеряно все хорошее.
Здесь очень интересно отследить, как воспринимается таким темным драконом закон, состоящий, естественно, из определенных объектов и событий. Очень похоже и на восприятие темного животного, но на своем слое. Животное видит что-то длинное. «Это что, плетка? А зачем вам плетка?» Но это пример, очевидно, на уровне опеки. А дракон видит, скажем, поворотный штатив со светодиодной подсветкой, о, он раскроется всевозможным кармическим ужасом в преувеличенных темных тревогах дракона. Как он может отнимать, и повергать, и мешать.
Гармония слоя познания драконов второго подвида