Филигранно точно общая схема наказания адом изложена в христианстве: здесь нет оценки вреда от отдельных поступков. Процесс описан глобально: если общая мера вреда превысит определенные пределы – тогда в ад. Процесс суммирования всех благих и неблагих поступков, а также оценки общей меры благого и неблагого результата в христианстве называется страшным судом. А значит и противоречие, описанное выше, решено: за мелкие грехи в ад не попасть, но если их очень-очень много, и они не компенсируются благими делами – что ж, тогда общая мера вреда все равно может быть достаточна для искупления и воспитания адом.
Сохранившиеся знания о контактах с жителями ада
На поверхности нашей планеты очень мало мест, имеющих энергетику ада. Фактически мне известно лишь несколько таких мест. Это Афганистан. Но не потому, что там была война. Войны бывают в самых разных местах и по самым разным причинам. Вьетнам – тоже воевал, но там – совсем другая энергетика! И еще это Африка. Та ее часть, где ныне живут разрозненные постоянно убивающие друг друга племена.
В земной истории известны незначительные временные промежутки, когда из-за истощения высшего, вследствие людских грехов и пороков, земной мир буквально проваливался в ад. Люди называли это нашествием сил тьмы, не понимая того, что они сами приближались к темным мирам, а не наоборот.
Жители ада в человеческом мире: черты, признаки занятия
Жители ада в нашем мире не имеют каких-либо отличительных склонностей к каким-либо особым родам деятельности. А вот условия и черты их жизни весьма специфичны. Житель ада на земле сначала рождается в таких условиях, которые наследуют многие черты адского мира. Переход к условиям нового мира будет постепенный. Поэтому очень часто освобожденные из ада души рождаются в определенной части Африки. Той части, которая наполнена ненавистью, убийством ради еды, жадностью и прочим. Иногда такие адские жители рождаются среди дикарей.
ПРИВИДЕНИЯ
Формально-логическое описание слоя привидений и процессов в нем
Над континуумом угнетающего ада лежит слой бытия существ, являющихся низшей параллелью эльфов. Их способ телесного воздействия на среду – нечистая форма. Сознание привидений – нечистые свойства. Веер предоставленных им возможностей – нечистые методы. Это означает, что привидение будет менять форму не как угодно, а таким образом, чтобы получить нужные нечистые методы. Но зачем им вообще влиять на нечистую форму, если это и так самая простая форма существования материи: дальше – только распад в адский огонь? Ответ прост: как раз затем, чтобы ее удержать и выстроить с ее помощью дальнейшее! Отсюда проистекает отличительная черта тел всех привидений всех подвидов: они разлагаются очень быстро. И подобно тому, как человек шевелит пальцем, двигает ведро с водой, нажимает на лопату – подобно этому все действия тел привидений ориентированы на то, чтобы сдержать и направить распад, который происходит постоянно. Недостаточный метаболизм вампира, гниющий труп, горящее дерево и так далее. Привидения обладают телом подобным конструктору: у привидения голова в руках, а нога под мышкой, дерево горит и идет, разваливаясь на ходу, пытаясь собраться заново, труп – как Франкенштейн, и остальное в том же духе. Так, животное может использовать коготь или зубы сразу же, только захочет: ведь ему напрямую доступны их нечистые свойства. Привидение же сначала сформирует такие свойства нечистой формы, которые обеспечат возможности, присущие когтю или зубу. Очень редко, как наказание свыше – мир приведений может проявляться и на человеческом слое бытия, уменьшая высшие возможности. Например, застрявший в горной расселине человек, который был вынужден сломать себе руку, чтобы выбраться: он действует по логике привидений.
Привидение с помощью нечистой формы создаст подходящие нечистые методы. А нечистые методы – это доступные привидению ресурсы. Из них будет создана основа: группы нечистых событий. Оптимальный вариант развития нечистых событий, с точки зрения данного привидения. Поэтому концептуально действия привидений можно охарактеризовать как лечение нечистого мира. Медленное восстановление причинно-следственных нечистых связей после разгула ада. Ведь привидения, в отличие от душ, загремевших в ад, начали понимать: нельзя нечистыми деяниями, не думая ни о других, ни о последствиях делать абсолютно все, что заблагорассудится. Они начали понимать: даже между нечистыми событиями и действиями существует взаимная связь, закон. Поэтому они – создатели групп нечистых событий. А это суть закон в самом низшем, примитивном аспекте.