Читаем Дорогие мои соотечественники, или Немного дёгтя в бочке мёда полностью

   А перекусить всё же удаётся и довольно-таки дёшево. Уже на подходе к Рамбле (мы сделали большой круг по Баррио-Чино) находим маленькую забегаловку. Встречает нас то ли индиец, то ли пакистанец, то ли выходец из республики Бангладеш. Во всяком случае, всё то время, пока сидим в кафе (между прочим, мы с женой оказались там одни, больше никого не было), по телевизору показывают видеозаписи музыкальных фрагментов из индийских фильмов. Подают нам меню, но я сразу же заявляю официанту, что "но йо сэ кэ эс эсто" (не знаю, дескать, что это тут за блюда указаны), и он меня понимает, кивает. Я тычу пальцем в несколько строчек (кое-что всё-таки понимаю, перевожу с английского "подстрочника"), он у меня что-то спрашивает, я на всякий случай отвечаю "си" (то есть "да"). Официант терпеливо повторяет вопрос, и я узнаю только три слова: "... о кон пан?" ("...или с хлебом?"). На слове "или" официант делает ударение и чуть задерживает фразу. Тут я смекаю, что хлебу предлагается какая-то альтернатива, и поспешно отвечаю: "Кон пан". Потому что кто его знает, что там у них вместо хлеба может быть... Нам приносят блюдо из мяса цыплёнка, щедро политое острейшим (и вкусным к тому же) соусом, от которого сразу же загорается у нас внутри, до самых желудков. Но мы заливаем этот огонь холодным пивом, соус собираем весь до капельки всё тем же хлебом и закусываем чуть суховатым растительным ассорти, что, по всей видимости, именуется здесь овощным салатом. Пока едим, из подсобного помещения выходят ещё несколько таких же, как официант, парней, усаживаются за ближайшим к стойке бара столиком и, негромко переговариваясь, совершенно по-бандитски косятся на нас. А мы слушаем громкое блеянье звёзд индийского кино и ломаем голову над вопросом: почему в этой забегаловке нет посетителей? А вдруг это тоже какой-нибудь притон, что-то вроде нелегальной курильни опиума или дешёвого борделя (не здесь, конечно, а там, в задних комнатах)? Обед обходится нам всего в 11 евро на двоих, и мы уходим сытые и довольные, оставив официанту чаевые. Правда, потом после этого соуса хлещем воду часто и помногу, словно с бодуна.

   ...За границей иногда вспоминается эпизод из фильма "Особенности национальной..." чего-то там. Кажется, рыбалки. Два российских мужика по пьяне дела случайно заезжают в Финляндию и всё удивляются тому, что всё там как-то не так, не по-нашему. А потом, когда догадываются, что попали за границу, один из них говорит примерно следующее: "То-то я смотрю: и это не так, и то не так. И ещё вот что... ностальгия!.."

   И вот мы ходим по Барселоне, слушаем уличных гитаристов в Готическом квартале, таращимся на невероятные шедевры каталонской архитектуры, сидим на лавочке в местном порту, любуемся кораблями и чайками у пирса, кормим хлебом кефаль, которая большими косяками всплывает за кормом на поверхность, гуляем под плодоносящими апельсиновым деревьями в парке Цитадели и слушаем там вопли перелетающих с ветки на ветку попугаев, - а я всё думаю: "Когда же я почувствую это - ностальгию?! Что-то нет её... Видно, рано ещё. Пожить бы здесь подольше..."

   Уже в сумерках приходим на автобусную станцию. Скоро нам возвращаться в Льорет. Мы с женой явились первыми, наши друзья чуть замешкались, мы их ждём. Ну, вот и они, теперь все в сборе...

   А что, когда русских много, они ведут себя немногим тише итальянцев. Начинается шумный обмен впечатлениями, выяснение, от какой платформы отходит автобус, обсуждение, какую минеральную воду купить лучше всего и сколько граммов мармеладных конфет в придачу... Говорим громко, ничуть не смущаясь посторонних. И правильно, скажете вы, хватит комплексовать, мы такие же обитатели европейского дома, как и другие народы.

   А вот и не правильно! И очень скоро мы в этом убеждаемся.

   До отправления автобуса остаётся минут пятнадцать. Мы разбредаемся по автостанции, кто-то идёт в туалет, кто-то к продуктовому прилавку, кто-то курит на платформе. Когда мы с женой возвращаемся в коллектив, понимаем, что что-то произошло. Наши друзья негромко переговариваются и то и дело оглядываются. Нам пока ничего не говорят. Слышу обрывки фраз:

   -А сколько их?

   -Я видел только двоих.

   -...Он сказал: "Вы нас не любите, мы вас - тоже".

   -Да никакой он не чеченец. Всего-то хохол из Львова...

   -А второй - кавказец. Это видно.

   -Всё равно он не чеченец. Это всё дешёвый понт.

   -Ну, кто знает?..

   Выясняется, что пока мы гуляли по автостанции, к остальным нашим друзьям подошли двое: один - кавказец, второй - вроде бы славянской наружности, мордатый, рыхлый. Услыхали, что мы громко орём по-русски, и подошли. Потребовали выкуп: 200 долларов с шестерых. И вот теперь наши друзья обсуждают, стоит ли воспринимать этот ультиматум всерьёз.

   -Да хрен им, а не двести баксов! Сейчас сядем в автобус и уедем.

   -А на эти десять минут давайте-ка разбредёмся по станции.

   -Уйдите пока в туалет, переждите, - это мы женщинам.

   Наши жёны уже нервничают. Больше всего пугает неизвестность. Мужики ещё хорохорятся, а женщины уже психуют.

Перейти на страницу:

Похожие книги

300 спартанцев. Битва при Фермопилах
300 спартанцев. Битва при Фермопилах

Первый русский роман о битве при Фермопилах! Военно-исторический боевик в лучших традициях жанра! 300 спартанцев принимают свой последний бой!Их слава не померкла за две с половиной тысячи лет. Их красные плащи и сияющие щиты рассеивают тьму веков. Их стойкость и мужество вошли в легенду. Их подвиг не будет забыт, пока «Человек звучит гордо» и в чести Отвага, Родина и Свобода.Какая еще история сравнится с повестью о 300 спартанцах? Что может вдохновлять больше, чем этот вечный сюжет о горстке воинов, не дрогнувших под натиском миллионных орд и павших смертью храбрых, чтобы поднять соотечественников на борьбу за свободу? И во веки веков на угрозы тиранов, похваляющихся, что их несметные полчища выпивают реки, а стрелы затмевают солнце, — свободные люди будут отвечать по-спартански: «Тем лучше — значит, станем сражаться в тени!»

Виктор Петрович Поротников

Приключения / Исторические приключения