Читаем Доспехи народов Востока. История оборонительного вооружения полностью

Защита ног состояла из трех основных пластин: одна предназначалась для бедра, круглая конической формы использовалась в качестве наколенника и прекрасно выделанный понож для голени, они пристегивались к ноге поверх кольчужной штанины с помощью ремней. Первоначально кольчужная штанина пришивалась к кожаной обуви.

У шлема имелась неглубокая купольная часть с выступом в средней части, сужавшимся к центру. На небольших петлях к куполу прикреплялась бармица, закрывавшая шею. Похожие петли использовались, чтобы прикрепить бармицу кольчуги к задней части шлема с шпилем, относящегося к XVI в. и хранящегося в лондонском Тауэре в башне доспехов. Отметим, что столь длинную кольчужную рубаху было неудобно использовать всаднику, сидящему в высоком турецком седле. Скорее всего, она предназначалась для пешего воина или для командира янычар.

Обычный турецкий шлем назывался шишак, отсюда происходит и его немецкое наименование Zichagge. Образец такого шлема находится в музее оружия Метрополитен, он имеет неглубокий купол, вероятно, перед нами разновидность мисюрки (мисюрская шапка), тип головного доспеха, который больше известен как кавказский, потому что был распространен именно в данной части турецкой империи. Его носили легковооруженные турецкие войска, использовали в Венгрии, Польше и России. Неглубокий шлем покрывал верхнюю часть головы, поэтому к нему прикреплялась кольчужная бармица. Его надевали поверх шапки или фески, вокруг обертывался небольшой тюрбан. Грузинские мисюрки обычно украшались серебром и чернью.

Как и на Среднем Востоке, кольчуга состояла из вертикальных рядов небольших горизонтальных чешуек, турки предпочитали их всем остальным. В XV в. из них конструировались основные доспехи для беков и эмиров. Тогда у доспехов появлялись большие пластины на груди и меньшего размера на спине. В Турции и России обнаружили образцы, обычно открывавшиеся с правой стороны, они изготавливались в виде кирасы, которая надевалась поверх кольчужной рубахи. Такие доспехи хранятся в Оружейной палате в Кремле, в музее Топкапу-Сарай, в Тауэре, все они отличаются высоким качеством. По форме они представляют доспехи, сконструированные из горизонтальных пластин. Несмотря на значительный вес, они служили прекрасным средством защиты и были достаточно надежны.

На протяжении всей истории развития турецких доспехов кольчужного типа они использовались в легкой кавалерии, иногда дополняясь щитом. Обычно турецкая кольчуга состояла из больших колец, изготовленных из круглой или расплющенной проволоки, каждое звено склепывалось. Чтобы украсить плоскую ничем не отделанную поверхность кольчуги, в XVI в. приделывались медные звезды, гвозди и выделявшиеся на поверхности драгоценные камни, что считалось достаточно трудоемкой задачей.

Отмеченная нами особенность характерна для образцов, найденных в России и Восточной Европе. Без сомнения, в подобном обычае сохранилась привычка ношения оберегов, прикреплявшихся к наиболее уязвимым частям доспехов. На Кавказе, где кольчуги носились вместе с мисюркой и парой наручей, они продолжали использоваться воинами даже во второй половине XIX в. Похожие, но более тонкие и изношенные кольчуги обнаруживают и в Судане.

Длительное ношение изделия без замен и подобающей реставрации приводило к его полному износу. Так, кавказские образцы можно опознать по небольшим медным крючкам, прикреплявшимся в области шеи, они предназначались для того, чтобы можно было распахивать кольчугу и затем вновь закрывать ее. Похожие крючки можно увидеть и на выступающих краях бармиц, прикреплявшихся к изготовленным из стали шлемам.

Крепкие доспехи могли прикрывать обычной одеждой. Такое одеяние, образец которого сохранился в музее Топкапу-Сарай, называли казарханд. Он представляет собой кольчугу, покрытую изнутри и снаружи тканью, поэтому оно было удобным и практичным в носке, замечательно выглядело. Скорее всего, перед нами распространенный вид легкого защитного доспеха.

Большинство сохранившихся длинных кольчужных рубах, скорее всего, первоначально покрывались тканью, но со временем она оказалась утрачена. У образца из Топ-капу-Сарая имелись длинные рукава с похожими на митенки удлинениями для задней стороны руки, спереди и на запястьях находились застежки из небольших круглых пуговиц и крючков.

С обеих сторон груди располагалось по пять застегнутых на пуговицы нашивных карманов для хранения патронов. Возникает невольная ассоциация с грузинским и позже появившимся казацким платьем. Полагают, что описанное нами изделие относится к XVI в. В Британском музее сохранился и другой экземпляр, покрытый желтым шелком, но без креплений для патронов, скорее всего изготовленный в конце XVII в.

Почти в конце XV в. головной убор в виде шишака с шпилем становится отличительным знаком турецкой кавалерии. Вначале у него была высокая, коническая, обычно желобчатая чаша, такую разновидность предпочитали высшие чины в течение длительного времени. Ей подражала и европейская знать.

Перейти на страницу:

Все книги серии Оружие

Похожие книги

Лаврентий Берия. Кровавый прагматик
Лаврентий Берия. Кровавый прагматик

Эта книга – объективный и взвешенный взгляд на неоднозначную фигуру Лаврентия Павловича Берии, человека по-своему выдающегося, но исключительно неприятного, сделавшего Грузию процветающей республикой, возглавлявшего атомный проект, и в то же время приказавшего запытать тысячи невинных заключенных. В основе книги – большое количество неопубликованных документов грузинского НКВД-КГБ и ЦК компартии Грузии; десятки интервью исследователей и очевидцев событий, в том числе и тех, кто лично знал Берию. А также любопытные интригующие детали биографии Берии, на которые обычно не обращали внимания историки. Книгу иллюстрируют архивные снимки и оригинальные фотографии с мест событий, сделанные авторами и их коллегами.Для широкого круга читателей

Лев Яковлевич Лурье , Леонид Игоревич Маляров , Леонид И. Маляров

Документальная литература / Прочая документальная литература / Документальное
Не говори никому. Реальная история сестер, выросших с матерью-убийцей
Не говори никому. Реальная история сестер, выросших с матерью-убийцей

Бестселлер Amazon № 1, Wall Street Journal, USA Today и Washington Post.ГЛАВНЫЙ ДОКУМЕНТАЛЬНЫЙ ТРИЛЛЕР ГОДАНесколько лет назад к писателю true-crime книг Греггу Олсену обратились три сестры Нотек, чтобы рассказать душераздирающую историю о своей матери-садистке. Всю свою жизнь они молчали о своем страшном детстве: о сценах издевательств, пыток и убийств, которые им довелось не только увидеть в родительском доме, но и пережить самим. Сестры решили рассказать публике правду: они боятся, что их мать, выйдя из тюрьмы, снова начнет убивать…Как жить с тем, что твоя собственная мать – расчетливая психопатка, которой нравится истязать своих домочадцев, порой доводя их до мучительной смерти? Каково это – годами хранить такой секрет, который не можешь рассказать никому? И как – не озлобиться, не сойти с ума и сохранить в себе способность любить и желание жить дальше? «Не говори никому» – это психологическая триллер-сага о силе человеческого духа и мощи сестринской любви перед лицом невообразимых ужасов, страха и отчаяния.Вот уже много лет сестры Сэми, Никки и Тори Нотек вздрагивают, когда слышат слово «мама» – оно напоминает им об ужасах прошлого и собственном несчастливом детстве. Почти двадцать лет они не только жили в страхе от вспышек насилия со стороны своей матери, но и становились свидетелями таких жутких сцен, забыть которые невозможно.Годами за высоким забором дома их мать, Мишель «Шелли» Нотек ежедневно подвергала их унижениям, побоям и настраивала их друг против друга. Несмотря на все пережитое, девушки не только не сломались, но укрепили узы сестринской любви. И даже когда в доме стали появляться жертвы их матери, которых Шелли планомерно доводила до мучительной смерти, а дочерей заставляла наблюдать страшные сцены истязаний, они не сошли с ума и не смирились. А только укрепили свою решимость когда-нибудь сбежать из родительского дома и рассказать свою историю людям, чтобы их мать понесла заслуженное наказание…«Преступления, совершаемые в семье за закрытой дверью, страшные и необъяснимые. Порой жертвы даже не задумываются, что можно и нужно обращаться за помощью. Эта история, которая разворачивалась на протяжении десятилетий, полна боли, унижений и зверств. Обществу пора задуматься и начать решать проблемы домашнего насилия. И как можно чаще говорить об этом». – Ирина Шихман, журналист, автор проекта «А поговорить?», амбассадор фонда «Насилию.нет»«Ошеломляющий триллер о сестринской любви, стойкости и сопротивлении». – People Magazine«Только один писатель может написать такую ужасающую историю о замалчиваемом насилии, пытках и жутких серийных убийствах с таким изяществом, чувствительностью и мастерством… Захватывающий психологический триллер. Мгновенная классика в своем жанре». – Уильям Фелпс, Amazon Book Review

Грегг Олсен

Документальная литература
Подвиг «Алмаза»
Подвиг «Алмаза»

Ушли в историю годы гражданской войны. Миновали овеянные романтикой труда первые пятилетки. В Великой Отечественной войне наша Родина выдержала еще одно величайшее испытание. Родились тысячи новых героев. Но в памяти старожилов Одессы поныне живы воспоминания об отважных матросах крейсера «Алмаз», которые вместе с другими моряками-черноморцами залпами корабельной артиллерии возвестили о приходе Октября в Одессу и стойко защищали власть Советов.О незабываемом революционном подвиге моряков и рассказывается в данном историческом повествовании. Автор — кандидат исторических наук В. Г. Коновалов известен читателям по книгам «Иностранная коллегия» и «Герои Одесского подполья». В своем новом труде он продолжает тему революционного прошлого Одессы.Книга написана в живой литературной форме и рассчитана на широкий круг читателей. Просим присылать свои отзывы, пожелания и замечания по адресу: Одесса, ул. Жуковского, 14, Одесское книжное издательство.

Владимир Григорьевич Коновалов

Документальная литература