Читаем Достигатор. Как легко достигать своих целей, или Инструкция о том, как легко превратиться в Homo летающего полностью

Видели девушек из групп поддержки американского футбола? Так называемых pam-pam girls ? Которые пляшут на арене во время перерывов? Вот примерно с такой же интенсивностью мы скачем вокруг проводника халявы. Всячески поддерживая его решение нам помочь. Поддержите товарища эмоциями в этом хорошем деле! Он согласился сделать то, что нам надо. Это обязательно надо поощрить!

Достигатор, который флиртует по делу, действует точно так же, как ребенок, которому хочется поиграть. Но играть одному – не интересно. Скучно. Пресно. Ребенок хочет найти/организовать себе компанию для игр. И честно приглашает: «Я с тобой играю! Пошли?»

<p>Флирт – это игра</p>

Если относиться к достигаторскому флирту по делу слишком серьезно, то он идет очень тяжело. Не стоит его «отрабатывать». Только игра! Только развлечение! Только удовольствие!

Заставлять кого-то играть – тупое, бестолковое, идиотское попоморщерское занятие. Которое не приносит никакого удовольствия. Игра интересна только тогда, когда в нее играют добровольно и с удовольствием.

Если человек не флиртует… Если он не откликается на предложения… Если у него кисло-пресное лицо… Если он не намерен играть… Тогда мы отходим в сторону. Насильно мил не будешь. Если вы понимаете, что ценой ТАКОГО напряга вам игра уже не интересна, скажите: «Чао, дорогой!» И идем искать другого партнера для игры.

Но иногда бывает так, что человек долго и трудно включается в игру. Просто он медленно соображает. Вокруг такого можно попрыгать чуть подольше ☺.

Если же у вас пропадает ага-рефлекс на продолжение игры, быстро сворачиваемся. И вприпрыжку летим к следующему.

В чем смысл? В том, чтобы, несколько раз сыграв с человеком, закрепить позитив от общения с нами. Чтобы человек знал, что как только вы появились – будет что-то интересное. Чтобы о вас думали как о человеке-празднике, с которым всегда легко и интересно!

И тогда в следующий раз вам будет проще пригласить человека в игру. Потому что он уже запомнил, что с вами легко и приятно.

Зануда же будет проедать плешь: «Ну давай, ну помоги мне! Ну реши эту контрольную! Ну че, тебе сложно, что ли? Ну помоги, пожалуйста-а-а-а ☹». От таких шарахаются. И не помогают. Зачем быть занудой? Это плохо.

Быть занудой плохо!

Зануда – это попоморщер, который напрягает всех окружающих. И в итоге остается в компании таких же зануд. Или вообще в гордом одиночестве.

<p>Три типа людей</p>

По отношению к играм люди подразделяются на три типа.

• Тип 1. Организаторы игр.

• Тип 2. Те, кто с удовольствием участвует в играх, если их приглашают.

• Тип 3. Те, кто никогда не играет. Знаете, как на дискотеке – «девочка не танцует!». И стоит с каменным лицом. И чего приперлась дура, спрашивается?

Третий тип людей – это махровые попоморщеры. Очень серьезно относящиеся к жизни. Пытающиеся передать это отношение окружающим. Принципиально не участвующие в играх. Меряющие все «баш на баш». С ними тоскливо. И тяжело.

Второй тип – люди, которые участвуют в играх. Они не умеют организовывать игры. Или стесняются. Но с удовольствием играют, если их приглашают. И организуют им игру. Это очень хорошие проводники халявы. Если вы организуете интересную им игру, то они проведут нужную вам халяву. Все честно. Всем хорошо. Вот и отлично.

И первый тип людей – достигаторы. Они любят и умеют организовывать игры. Вечеринки. Дискотеки. Фирмы. Дни рождения. Они обычно получают больше всего «опилок». За счет умения соображать. Флиртовать. Находить проводников халявы. И держать нос по ветру.

А к какому типу относитесь вы?

<p>Заключение</p><p>Что дальше?</p>

Вы познакомились с частью достигаторских техник, которые повышают вероятность везения. Вашего везения.

Автор прекрасно понимает, насколько сложно передать через текст книги технологию флирта. Потому что самое главное во флирте – это внутреннее состояние. Настрой на игру. Выражающийся в первую очередь в мимике. В жестах. В том, КАК человек смотрит. Как дышит. С какой интонацией он говорит. Передать ЭТО через текст практически невозможно. Это нужно наблюдать вживую. Чтобы попробовать. Чтобы поймать состояние игры. И впитать его в себя. Как губка.

Умению включаться в это состояние обучают участников тренингов « Школа достигатора. Хотелка » и « Школа достигатора. Харизма » (см. сайти сайт Сибирского центра НЛП-технологийа так же персональный сайт Павла Колесова.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Вперед в прошлое!
Вперед в прошлое!

Мир накрылся ядерным взрывом, и я вместе с ним.По идее я должен был погибнуть, но вдруг очнулся… Где?Темно перед глазами! Не видно ничего. Оп — видно! Я в собственном теле. Мне снова четырнадцать, на дворе начало девяностых. В холодильнике — маргарин «рама» и суп из сизых макарон, в телевизоре — «Санта-Барбара», сестра собирается ступить на скользкую дорожку, мать выгнали с работы за свой счет, а отец, который теперь младше меня-настоящего на восемь лет, завел другую семью.Отныне глава семьи — я, и все у нас будет замечательно. Потому что возраст — мое преимущество: в это лихое время выгодно, когда тебя недооценивает враг. А еще я стал замечать, что некоторые люди поддаются моему влиянию.Вот это номер! Так можно не только о своей семье, обо всем мире позаботиться и предотвратить глобальную катастрофу!От автора:Дорогой читатель! Это очень нудная книга, она написана, чтобы разрушить стереотипы и порвать шаблоны. Тут нет ни одной настоящей перестрелки, феерического мордобоя и приключений Большого Члена во влажных мангровых джунглях многих континентов.Как же так можно? Что же тогда останется?..У автора всего-навсего есть машина времени. Прокатимся?

Вадим Зеланд , Денис Ратманов

Самиздат, сетевая литература / Самосовершенствование / Попаданцы / Эзотерика
Мсье Гурджиев
Мсье Гурджиев

Настоящее иссследование посвящено загадочной личности Г.И.Гурджиева, признанного «учителем жизни» XX века. Его мощную фигуру трудно не заметить на фоне европейской и американской духовной жизни. Влияние его поистине парадоксальных и неожиданных идей сохраняется до наших дней, а споры о том, к какому духовному направлению он принадлежал, не только теоретические: многие духовные школы хотели бы причислить его к своим учителям.Луи Повель, посещавший занятия в одной из «групп» Гурджиева, в своем увлекательном, богато документированном разнообразными источниками исследовании делает попытку раскрыть тайну нашего знаменитого соотечественника, его влияния на духовную жизнь, политику и идеологию.

Луи Повель

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Самосовершенствование / Эзотерика / Документальное
21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Также, в двух местах были добавлены варианты перевода от «The Insider». Для удобства поиска, а также большего соответствия теме книги, добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология / Самосовершенствование / Зарубежная публицистика / Документальное