Достопамятные сказания о подвижничестве Святых и Блаженных Отцов

Об авве Исидоре пресвитере рассказывали: однажды пришел к нему брат звать его к обеду. Но старец не хотел идти и говорил: Адам прельстился снедию и был изгнан из рая. Брат сказал ему: ты боишься даже выйти из кельи своей? — Точно, боюсь, сын, отвечал старец, ибо диавол, яко лев рыкаяй, ищет кого поглотити (см. 1 Пет. 5, 8). Часто также он говаривал: кто предается пьянству, тому не избежать навета помыслов. Лот, принужденный дочерьми своими, упился вином — и диавол чрез опьянение легко вовлек его в беззаконное блудодеяние.

2. Авва Исидор говорил: если любишь Царство Небесное, презирай богатство и ищи воздаяния Божия.

3. Он же говорил: преданный сластолюбию и сребролюбию не может жить богоугодно.

4. Еще говорил: если подвизаетесь в посте, как должно — не гордитесь. Если же тщеславитесь сим, то лучше ешьте мясо. Ибо не так вредно для человека есть мясо, как гордиться и надмеваться.

5. Также говорил: ученики должны и любить своих истинных учителей, как отцов, и бояться, как начальников. Ни любовь не должна изгонять страха, ни страх не должен погашать любви.

6. Еще: если желаешь спасения, делай все то, что ведет к нему.

7. Рассказывали об авве Исидоре. Когда пришел к нему один брат, он убежал от него во внутреннюю свою келью. Братия спросили его: авва! что это ты делаешь? Он отвечал: и звери спасаются, убегая в свои логовища.

Это говорил он для пользы братий.

Об авве Исааке Фивейском

Однажды авва Исаак Фивейский, при посещении Киновии, увидел там брата, впадшего в грех, и осудил его. Когда возвратился он в пустыню, пришел Ангел Господень, встал перед дверьми его кельи и сказал ему: не пущу тебя. Исаак с покорностью спросил: за какую вину? — Ангел отвечал: Бог послал меня к тебе с повелением спросить: куда велишь поместить падшего брата, которого ты осудил? Авва тотчас раскаялся и взывал: согрешил, прости меня! Ангел сказал ему: встань, Бог простил тебя; но впредь берегись осуждать кого-либо прежде, нежели Сам Бог осудит его.

2. Рассказывали, что у аввы Аполлона был ученик, по имени Исаак, который в совершенстве научился всякому делу благому и снискал безмолвие, какое должно соблюдать во время приношения Святой Жертвы. Когда выходил в церковь, то старался избегать всяких встреч. Обыкновенно он говорил: все хорошо в свое время; ибо время всякой вещи под небесем (Еккл. 3, 1). Когда же оканчивалась служба, то, как будто гонимый огнем, спешил он уйти в келью. Часто после службы раздавали братии сухари и по чаше вина; но Исаак не брал никогда, не потому, что отвергал благословение братии, но чтобы удержать то же безмолвие, какое соблюдал во время службы. Случилось ему слечь в болезни. Братия, узнав об этом, пришли посетить его. Сидя у него, они спросили: авва Исаак! почему ты после службы бегаешь от братий? Он отвечал: я не братий бегаю, но козней демонских. Если кто с зажженным светильником долго будет стоять на открытом воздухе, — светильник погаснет. Так если и мы, просветившись Святым Духом во время Святого Приношения, долго будем вне кельи, ум наш помрачится. — Таково было житие преподобного аввы Исаака!

Об авве Иларионе

Авва Иларион пришел однажды из Палестины в гору к авве Антонию. Авва Антоний сказал ему: добро пожаловать, денница, восходящая заутра! Авва Иларион отвечал: мир тебе, столп света, просвещающий вселенную!

Об авве Исхирионе

Некогда святые отцы пророчески говорили о последнем роде. — Что мы сделали? — говорили они. Один из них, великий авва Исхирион, отвечал: мы исполнили заповеди Божии. Спросили его: а что сделают те, которые будут после нас? — Они, сказал авва, сделают в половину против нас. Еще спросили его: а что те, которые после них будут? Авва Исхирион отвечал: люди века того ничего не сделают. Но к ним придет искушение. И те, кои в то время окажутся добрыми, — будут выше нас и отцов наших.

Об авве Иперехии

Авва Иперехий говаривал: как лев страшен для диких ослов, так опытный монах — для похотливых помыслов.

2. Он также говаривал: пост для монака есть узда греха. Кто сбросит сию узду, тот делается конем неистовым.

3. Еще говорил: кто не удерживает языка своего во время гнева, тот не удержит и своих страстей.

4. Еще говорил: лучше есть мясо и пить вино, нежели злословием снедать плоть брата своего.

5. Он же говорил: змий изгнал Еву из рая клеветою. Посему злословящий ближнего подобен змию. Он губит душу того, кто слушает его, — не спасает и своей!

6. Сокровище монаха, говорил авва Иперехий, есть произвольная нищета. Брат, собирай себе сокровище на небеси, ибо будешь наслаждаться им в беспредельные

7. Еще говорил: живи постоянно умом своим в Царствии Небесном — и ты скоро наследуешь сие Царствие.

8. Говорил также: драгоценное украшение для монаха есть послушание; кто имеет послушание, тот будет услышан Богом и с дерзновением предстанет пред Распятого: ибо распятый Господь послушлив был даже до смерти (Флп. 2, 8).