Драгоценная сокровищница устных наставлений

Уделять недостаточно времени слушанию учений, что подобно глиняному горшку, не прошедшему обжиг.

Не уделять должного внимания услышанному, что подобно опрокинутой чаше.

Не памятовать услышанное, что подобно дырявому сосуду.

Привносить в учения предвзятое отношение, что подобно чаше, отравленной ядом.

Не следовать духовному пути, что [делает тебя] похожим на грязный сосуд.

Гордиться одним лишь знанием слов, что подобны расколотой вазе.

Избегай подобных ошибок и слушай учения сосредоточенно, с неотрывным вниманием.

* * *

У правильного слушания учений шесть превосходных результатов:

Пропитываешься возвышенной мудростью и пребываешь искренне преданным истине.

Полагаешься на духовных наставников и c жадностью внимаешь их наставлениям.

Опираешься на многих проводников, видя в них мудрых учителей.

Слушаешь многие учения, что открывает врата к разнообразным духовным методам.

Слушаешь много, что укрепляет твою убежденность.

Слушая, спрашивая и исследуя многие учения, станешь держателем океаноподобной сокровищницы дхармы.

* * *

Далее, у правильного размышления шесть аспектов:

Размышляй так: «Каково значение этих слов?»

«Как я могу их проанализировать?»

«Как я могу их суммировать?»

«Какой из них следует вывод?»

«К какой категории [учений] они относятся?»

«Как я могу сосредоточиться на них и привнести их в свою жизнь?»

Правильное размышление откроет дверь к драгоценностям дхармы.

* * *

Правильная медитация дает шесть результатов:

Больше не заблуждаешься относительно существования «вещей» и освобождаешься от крайностей наивного утверждения и нигилистического отрицания.

Становишься истинным последователем махаяны, объединяя осознавание пустотности [всех явлений] с состраданием.

Достигаешь пребывания в непрерывном переживании истинной природы реальности без помех умственной притупленности или перевозбуждения.

Достигаешь состояния покоя пребывания, сопряженного с глубоким прозрением, и твои медитативные переживания и реализация расцветают.

Преодолеваешь скованность страхами и надеждами, которые суть признаки двойственного сознания.

Правильная медитация – противоядие от эмоционального помрачения.

Медитирующий так выйдет за пределы обусловленного состояния существования.

* * *

Есть шесть способов не пасть под гнетом обстоятельств:

Осознай, что похвалы и порицания подобны эху.

Пусть привязанность и отвергание других [существ] будут уроком для тебя.

Следи, чтобы твои действия и поведение не расходились с дхармой.

Не раздумывай, что же будет, если щедро раздать все и ничего не оставить про запас.

Не старайся избегать болезней или негативных влияний, ибо именно они могут развернуть к тому, что тебе по‑настоящему необходимо.

Пусть твое чистое видение и поток преданности будут непрерывны.

С их помощью достигнешь высот в преобразовании самых неблагоприятных обстоятельств.

* * *

Переполненность шестью низшими озабоченностями – это следующие недостатки, которых следует избегать:

Поиски известности и славы.

Стремление добиться успешности и богатства.

Полагание объектов твоего восприятия реально существующими.

Позволение физическим и словесным импульсам приводить тебя в возбуждение.

Озабоченная борьба лишь за потребности этой [мирской] жизни.

И желание освобождения лишь для одного себя.

Преодолевая влияние мар, мудрые избегают этого.

* * *

Есть шесть способов не позволять твоим чувствам отвлекаться на внешние объекты:

Не отравляй свои чувства привязанностью к объектам или отвержением их.

Не погружайся в состояние жадного поиска чувственного удовольствия.

Не позволяй восьми мирским заботам проникнуть в тебя.

Не пятнай свое поведение притворством и обманом.

Не поддавайся ветрам нескончаемой многообразной деятельности, пожирающим твое время.

Пусть дни и ночи будут отданы благородным, духовным деяниям.

Действуя так, ориентируйся на праведных наставников.

* * *

Есть шесть способов восстановления в себе веры:

Медитируй на своего гуру, молясь с верой, рождющейся из вдохновения.

Стремись почтить три драгоценности верой, рождающейся из почтительности.

Для достижения реализации медитируй на своем йидаме с верой, рождающейся из убежденности.

Обращай себя к тому, что по‑настоящему значимо, к истинной природе реальности, с верой, рождаюшейся из благоговения.

С неослабевающей верой преобразовывай негативные обстоятельства в своих союзников.

Объединяй свою жизнь с дхармой, осуществляя это с верой, сосредоточенной на окончательной цели.

Вот что по‑настоящему необходимо для следования по пути освобождения.

* * *

Есть шесть наставлений, как соблюдать свои обеты без лицемерия:

Строгое исполнение нравственных предписаний – основа учений.

Вредоносные действия приводят к перерождению в низших мирах.

Без соблюдения своих обетов будет гнить сама основа твоей духовной жизни.

Строгое исполнение нравственных предписаний поддерживает все твои положительные качества.

Это – лестница, позволяющая подняться к более высоким уделам.

Это – колесница, доставляющая к освобождению.

Сохраняй чистоту поведения и стойко блюди ее с величайшим вниманием.

* * *