Драконы в кругосветке

А вообще, путешествие по здешним землям нам очень понравилось. Для меня оно стало своеобразной экскурсией в детство. Ведь я когда-то вовсю зачитывался историями об индейцах, выгребая всё доступное из трёх библиотек и особенно наседая на творчество Джеймса Шульца. Даже встретил подтверждение его словам о том, что в воспитании детей некоторые индейские племена совершенно не приемлют рукоприкладство и тем паче порку!

Но в этом плане и на здешней Руси довольно схожая ситуация. Там о порке тоже в большинстве случаев отзываются крайне негативно, предпочитая не лениться, посвящая взращиванию и воспитанию потомков гораздо больше времени, сил и умственных усилий. Да и в больших семьях было кому из родителей в полной мере заниматься воспитанием детей… Ещё одно яркое отличие от нравов того мира, особенно если взять хронологически схожие исторические периоды… Но вернёмся к местным индейцам!

Правда, слова «индеец», в виду отсутствия Колумба с его ошибкой, тут не знают, да и народы за семь с лишком веков альтернативного развития истории заметно так отличаются, однако схожего всё равно много! Вигвамы и настоящую охоту местных на бизонов мы уже наблюдали. Как и мелькавшие на страницах тех романов попытки сватовства местных девушек! Но жёны от вот этой вот части развлекательной программы были уже не в восторге…

Хотя всё проходило довольно спокойно. Горный Орёл через учеников передал ряд наставлений в племена, которые мы посещали, так что никаких особых сложностей с взаимопониманием либо столкновением с нежелательными традициями не случилось. Часть мест мы просто обошли дальней дорогой.

— Удивительный край! Такой далёкий и при этом столь сильно схож с Сибирью! Даже в облике местных куча схожих черт и традиций! — заявила Пелагея.

— Из Сибири он и был, скорее всего, заселён, что живностью, что людьми. Когда-то в древности на севере существовал перешейк между землями, где ныне расположена череда островов. Там и сейчас довольно мелко, — ответил ей я.

— Хм… Чародеи водники тоже об этом поговаривали! — вспомнила Пела.

— А что ты надумал по поводу посещения более южных земель, Злат? Ты же говорил, что там весьма своеобразные народы проживают. Да и на занятиях по землеведению рассказывали, мол, в тех владениях очень сильны традиции ритуальных жертвоприношений и самопожертвования… — протянула Адрианна.

— Вот то-то и оно! В обоих мирах сие было! После ослабления магического фона началась эпоха упадка. Тамошние народы нашли выход в жертвоприношениях. А так как с каждым годом это помогало всё хуже, то жертвоприношений становилось больше — количеством брать пытались. На убой шли как военнопленные, так и добровольные жертвы! Со временем это прочно вошло в культуру… Были и состязания, в которых проигравшую команду приносили в жертву, а иногда и наоборот! Часть обладателей Силы на этой почве слетели с катушек и начали вести себя подобно паукам в банке, что лишь усугубляло ситуацию. Потому-то от достижений той эпохи остались только крохи. И то зачастую с изъяном! Много чего было… Потому-то посещать те места меня и не тянет! — ответил ей я.

— А сейчас-то там вроде попроще… Нет? Те дела и нравы ушли в прошлое, став страшными преданиями. Сила-то ведь вернулась! Ритуалами её ныне добывать без надобности… — уточнила она.

— Отчасти — да. Нужды в жертвоприношениях нет, но они прочно вошли в традиции, как и самопожертвование… А ещё у части тех племён есть легенды о некоем «Пернатом Змее». И нас кто-то может захотеть притянуть под то описание, что имеется! Ещё и шоколад там священен, и шаманы весьма могучи. Что-то узнают, что-то домыслят… В купе с их традициями выйти может всякое! Так что, пусть там имеются весьма интересные места, но соваться я туда не желаю! Чуйка на это тоже очень отчётливо намекает…

— Хотела я рассказать о том, что увидела в связи с посещением тех мест, но теперь и не требуется… Да и сказ вышел бы довольно безрадостный! — выдавила Тайка.

— Ну вот… — протянул в ответ я.

«Похоже гадость могла приключиться редкостная…» — подумалось мне и кивок от Таи стал подтверждением.

— А те народы, что в горах живут? — заинтересовалась Пелагея.

— Там свои особенности… Та цивилизация формировалась в крайне тяжёлых условиях и это отразилось на ней весьма сильно. Инки создали крайне своеобразное кастовое общество. Простолюдины там живут общиной, у которой изымаются малейшие излишки, и даже нет свободы передвижения, и многого другого. Они, считай, поголовно холопы. Одарённые же живут иным укладом, но отголоски есть и у них. А ещё из-за такого вот положения, в среде простолюдинов куда реже появляются обладатели Дара. Да и отношение к первому поколению чародеев так себе… На ряд вещей мы смотрим слишком уж отлично и сие будет ощутимо! Из-за этого мировоззрения, кстати, инки всё сильнее отстают в развитии от соседей. Однако в горах их взять очень сложно — непривычная местность и инки могучи в чарах Тверди. А ещё, в тамошние суровые края из других земель не особо-то и рвутся…

— Неприступная крепость, что никому и даром-то не нужна? — развеселилась Нежка.