Дранг нах остен по-русски

Петро пришёл в восторг после испытания, несмотря на все недоделки и проблемы роста. С десятком подобных катеров завоевание господства на Балтике, зависело лишь от желания магаданцев. О действенной обороне Королевца и Риги со стороны моря можно в ближайшие десятилетия не беспокоиться. Да и быстрое сообщение с Ригой становилось реальной возможностью, при постройке нескольких пассажирских теплоходов. В летнее время, при наличии необходимого количества пассажирских теплоходов со скоростью в двадцать-двадцать пять километров в час, магаданцы смогут доставлять свои войска в любую точку балтийского побережья за сутки, если не быстрее.

Под проектные работы и расширение выпуска двигателей для морского флота, Петро распорядился строить сразу морскую верфь, совмещённую со сборочными цехами. Как раз в той небольшой бухте, к востоку от Королевца. Территорию сразу объявили закрытой для всех посторонних, а обеспечивать режим секретности ветераны-дружинники давно научились. Сюрпризы у магаданских "Кулибиных" получились на славу. Как шутил наместник, для полного счастья не хватает десятка танков и системы "Град". Тогда можно сразу в Крым пробираться, ни турки, ни татары, не помешают осесть на благодатных землях и разводить виноградники. Естественно, это была лишь шутка, все понимали, что одним магаданцам Крым не удержать, его должна брать Русь, а царь "ни мычал, ни телился".

Понятно, что подозрительный Иоанн, опасался удара в спину недавних врагов - шведов, когда русская армия двинется на юг. Но, хотя бы обсудить возможности совместных действий можно было? Однако, царский представитель Бутурлин, продолжал подслушивать и подглядывать, с наглой непосредственностью идиота. В конце концов, Пётр махнул на него рукой, приказал не пускать на все производства, а в остальном, пусть развлекается. Тем более, что у наместника появился совершенно неожиданный вероятный союзник. После появления группы православных миссионеров, магаданские власти продолжили давление на протестантов и католиков, мусульман, слава богу, не было. Во всех церквях не православного толка запретили богослужения, часть самых красивых с точки зрения архитектуры, храмов, передали православным приходам.

Попытки некоторых одиозных католических священников и протестантских пасторов организовать массовые протесты, пресекали в духе америкосов и европейцев двадцать первого века. Самые рьяные возмутители спокойствия незаметно исчезали, нет, физически никого не устраняли, только доставляли в бывшую резиденцию герцога. Там с инакомыслящими работали практиканты спецслужб, отрабатывая меры не физического воздействия на клиентов. От предложения сотрудничать и перейти в православие, для начала, до альтернативного варианта, в виде работ на лесоповале в Мурманске. В целлюлозе для бумажного и спиртового производства Западный Магадан очень нуждался, а в патриотизме местных пасторов и кюре, не жалеющих собственных сил для повышения обороноспособности страны, наместник, например, не сомневался ни единой минуты.

Кроме того, горожане, независимо от вероисповедания, не горели желанием покидать любимый город и растущий бизнес. Где, в какой стране, они найдут такие низкие налоги? Не говоря о преференциях для православных. Так, что после исчезновения наиболее активных проповедников иных конфессий, купцы, ремесленники, крестьяне, по всей стране начали переходить в православие. После демонстративного приобщения к православным ценностям нескольких дворян-лизоблюдов (были и такие), процесс, как говаривал первый и последний президент СССР, пошёл. А богослужения католиков и протестантов плавно переместились в частные дома и сараи. Куда деваться, коли молиться в общественных местах разрешено только православным толком?

Видимо, адепты западного христианства ожидали нагнетания обстановки, вплоть до гонений и физического насилия. Как известно, люди по себе судят. Потому, как прижались и тихо пыхтели внутри себя почти год. Убедившись в лояльном и человеческом отношении наместника к подданным, иезуиты вышли на контакт с Петром. Записались на приём, проще говоря, немного напугав подполковника возможным покушением. Именно иезуитам приписывают знаменитые политические убийства, которые как раз в эти годы и произойдут. Во Франции, например, лет через сорок монах убьёт короля Генриха Четвёртого. Кто-то кого-то ещё поубивает потом, вплоть до убийства знаменитого журналиста Ярослава Галана в середине двадцатого века, тоже, приписываемого иезуитам.