Дремучие двери. Том II

А мы, нынешнее поколение, выросшие на всём готовом, получившие от государства бесплатное образование, возможность свободно трудиться и достойно жить, пассивно взираем на творимый сегодня бесовский шабаш. Именно наше безволие и безразличие позволило им узурпировать власть путём двух государственных переворотов, использовать её для присвоения государственного имущества, втянуть страну в долговую ловушку, отказаться от национального суверенитета в ключевых вопросах как внешней, так и внутренней политики, тем самым подготавливая по заданию иностранных покровителей почву для окончательной колонизации России международным капиталом». /С. Глазьев, доктор экономических наук. 1999 г./

«У тебя ли нет богатырских сил, старины святой громких подвигов?
Перед кем себя ты унизила? Кому в чёрный день низко кланялась?
И давно ль было, когда с Запада облегла тебя туча тёмная?
Под грозой её леса падали, мать сыра земля колебалася.
И зловещий дым от горевших сёл высоко вставал чёрным облаком!
Но лишь кликнул царь свой народ на брань — вдруг со всех концов поднялася Русь.
Собрала детей, стариков и жён, приняла гостей на кровавый пир.
И в глухих степях, под сугробами, улеглися спать гости навеки.
Хоронили их вьюги снежные, бури севера о них плакали!..
/Иван Никитин. 1851 г./

Что ж ты сделал для края родного, бескорыстный мудрец-гражданин?
Укажи, где для дела благого потерял ты хоть волос один!
Твоя жизнь, как и наша, бесплодна, лицемерна, пуста и пошла…
Ты не понял печали народной, не оплакал ты горького зла.
Нищий духом и словом богатый, понаслышке о всём ты поёшь
И бесстыдно похвал ждёшь, как платы, за свою всенародную ложь.
Будь ты проклято, праздное слово! Будь ты проклята, мёртвая лень!
Покажись с твоей жизнию новой, темноту прогоняющий день!
/Иван Никитин. 1860 г./

«Постыдно гибнет наше время! Наследство дедов и отцов —
Послушно носит наше племя оковы тяжкие рабов.
И стоим мы позорной доли! Мы добровольно терпим зло:
В нас нет ни смелости, ни воли… На нас проклятие легло…
Про жизнь свободную не пели нам сестры…нет!
Под гнётом зла Мысль о свободе с колыбели для них неведомой была!
И мы молчим. И гибнет время… Нас не пугает стыд цепей —
И цепи носят наше племя, и молится за палачей…»
/Никитин, между 1857 и 1861 годами/

РЕВОЛЮЦИЯ СОЗНАНИЯ:

Мобилизация ресурсов. Человек НА СВОЁМ МЕСТЕ В ОБРАЗЕ И ЗАМЫСЛЕ. ЧЕЛОВЕК — СОТВОРЕЦ СОЗДАТЕЛЮ. Система ЕДИНОГО ОРГАНИЗМА. ВОСХОДЯЩЕЕ ЦЕЛОЕ /Царство Божие внутри нас/.

Состояться в Образе и Замысле, служением отдавая ДОЛГ Творцу, а не УМНОЖАЯ ДОЛГ. Всё, что мы имеем — инструменты, СРЕДСТВА исполнения Замысла, а не самоцель.

«Не продаётся вдохновенье…» — ДАР отдаётся ДАРОМ. «Рукопись продать можно», отдав гонорар в счёт ДОЛГА ТВОРЦУ, умножения ЖАТВЫ ГОСПОДНЕЙ.

Всё для служения. Освобождение от суеты, страстей и родовой необходимости, мобилизация и объединение ресурсов /имения/ каждого по системе «единое Целое». Прозрачность для благодати и Воли Творца /несущий Целому жизнь получает Жизнь/.

Максимальное внимание к каждой отдельной личности с целью подключения её к Целому в Образе и Замысле.

Предпочтительнее то государство, которое способствует умножению Жатвы.

На земле мы получаем от Творца лишь СРЕДСТВА ДЛЯ СЛУЖЕНИЯ.

В основе РЕВОЛЮЦИИ СОЗНАНИЯ — БЕСЦЕННОСТЬ КАЖДОЙ ОТДЕЛЬНОЙ ЛИЧНОСТИ как носителя Образа и Замысла Творца в жизни земной и будущего века.

Отдавая ДАРОМ ДАР — исполняю Волю Неба.

Продавая ДАР и отдавая гонорар ДЕЛУ — отдаю ДОЛГ НЕБУ Продавая ДАР и используя гонорар на свою прихоть — УВЕЛИЧИВАЮ ДОЛГ.