Читаем Древнеарийская философия том 1 и том 2 полностью

И даже, взяв напрямую кредиты в центральном банке, еврейские банкиры, пользуясь его независимостью от общества, весьма редко возвращают их назад, мотивируя свой шаг тем, что ремиссия освоенных денег остановить экономику. Конечно же, вопрос, почему у остальных деньги можно изымать, а у них нет, они предпочитают не обсуждать.

В конечном счёте, полученный ими кредит, зачастую обесцененный инфляцией, центральным банком, если не продлевается, то либо просто списывается, либо погашается совершенной мелочью. Спросить, конечно же, оказывается не с кого, ибо центральный банк независим, и именно по данной причине его в таком виде и хотят создать еврейские банкиры, не останавливающиеся в реализации подобных замыслов ни перед каким преступлением.

Безусловно, реализации описанных грабительских намерений мирового еврейства весьма способствует отсуствие инварианта денежной массы в официальной экономической науке, используемой глобальной синагогой для прикрытия своих мерзких планов. Как следствие, нужное количество экономики денег, исходя из «общепринятых канонов», можно определять очень произвольно, то есть, чисто субъективно, а не объективно, чем и умело пользуются еврейские банкиры.

Вначале, желая, чтобы общество создало всё то, что они затем у него отнимут, еврейские банкиры, используя своих ставленников в центральном банке страны, из числа тех самых «правящих ортодоксов», накачивают данную национальную экономику ликвидностью сверх всякой разумной меры. Позиция, надо сказать, в принципе, безупречная.

Действительно, за инфляцию в стране отвечает её правительство, а в большей степени Министерство финансов. Именно на них сыплются все шишки, тогда как деньги в экономику, в том числе и явно излишние, а также их ремиссию осуществляет не только независимый от них, но и вообще от кого бы то ни было, кроме «общепринятых канонов», «правящих ортодоксов» и еврейских банкиров центральный банк страны.

Действуя, когда под шумок, а когда и просто тихой сапой, центральный банки и еврейские банкиры порождают необеспеченной эмиссией такой уровень инфляции в стране, что не только они потом, но и даже общество начинает считать сложившееся положение дел неприемлемым и настоятельно требует положить ему конец. Не в состоянии больше терпеть инфляционного пожара и связанных с ним бедствий, люди соглашаются на непопулярные меры, стержнем которых являются шаги по ремиссии центральным банком излишнего количества выпущенной ранее в обращение национальной валюты.

Однако, совершенно понятно, что такие меры непопулярны только для простых людей, тогда, как мировое еврейство их не только любит, но и крайней восторженно приветствует. И неудивительно, поскольку при такой постановке дела богатые становятся богаче, а бедные беднее, как, собственно говоря, и было задумано с самого начала международным еврейским заговором, создававшим сионистскую экономическую науку.

Постоянная угроза всеобщего благополучия. В принципе, руководство страны теоретически имеет некоторые рычаги воздействия на кадровую политику высшего звена управления национального центрального банка. И, всё же, по объективным причинам оно в куда большей мере подконтрольно еврейским банкирам и заботиться об их интересах.

Дело в том, что высшая номенклатура центрального банка, как уже отмечалось, руководствуется созданными сионисткой экономической наукой «общепринятыми канонами», приспосабливаемыми под текущую ситуацию еврейскими банкирами и/или их ставленниками. Как следствие, выполняя получаемые от мирового еврейства указания, пусть и в виде пожеланий озабоченной прогрессивной общественности, и обладая полной властью над эмиссией национальной валюты и её ремиссией, центральный банк может создать в экономике на ровном месте кризис любого фасона и расцветки.

Одним из следствий существования центрального банка является создание прослойки привилегированных лиц, несказанно обогащающихся на общенациональных экономических трудностях. В отличие от всех прочих, вынужденных зарабатывать деньги своим трудом, подобные ставленники еврейских банкиров и очень часто сам финансовый интернационал без проблем получает в качестве кредитов только что напечатанные деньги.

Иначе говоря, контролируя центральный банк, еврейские банкиры имеют практически неограниченный источник реально бесплатного финансирования. Как следствие, в отличие от всех прочих участников рынка, они с высокой степенью вероятности могут пережить тяжёлые времена, и после наступления благоприятных условий удовлетворить свои аппетиты.

В результате, отлично понимая свою выгоду, протестуя против введения любой монополии, глобальная синагога упорно продвигает идею о необходимости создания независимого центрального банка. И, конечно же, финансовый интернационал неизменно отвергает способ решения проблемы, предусматривающий сосредоточение эмиссионного потенциала у ответственного перед народом национального правительства в лице Министерства финансов.

Перейти на страницу:

Все книги серии Древнеарийская философия

Похожие книги