— ИСПОВЕДЬ
— это ИСПОлнение ВЕДЬ(мягко, гибко, гармонично).— Не догматично, то есть?
— Зришь в корень, Серёж. Кстати говоря, само слово ВЕДА
означает ВЕсть Дублированная Альвой. Какие же тут догмы могут быть.— Получается, что Веси, то есть, — человек с рассудочным мышлением, руководствуется в своих делах только элементами Божественного Знания, теми элементами, которые его рассудок может вместить?
— Получается. Но и этого немало. Хорошо думая и интуитивно созерцая можно достичь многого, очень многого.
— Особенно, если по совести живёшь.
— И молиться не надо.
— Наоборот, очень даже надо. Только не перед исусиком, на карачках ползая, о чём-то там умоляя и чего-то там бубня. Мы, кажется, уже говорили, что МОЛИТВА
означает МОщьюЛюбви Инвариантно Торю Весть Альвы.— Оттого сердцем молиться надо?
— Разумом и сердцем, Дима. Душою всею. Только НЕ ПОПРОШАЙНИЧАЯ, как подзаборная нищенка, а воистину СОТВОРЯЯ инварианты будущих событий, дел, процессов своими нынешними делами и мыслями, наполненными Любовью.
— Разумом и в Любви. В сотворчестве с Богом Мировой ГАРМОНИИ Тор-Хором и с Богиней Хранительницей Жизненной Силы Тарой-Харой.
— То есть, — в гармонии и в любви?
— То и есть. Существует одна очень древняя ведическая формула, господа. Я ещё в самой первой своей книге её привожу.
— Что за формула?
— По сути, — она простая. Вот только следовать ей не всегда просто:
Жизнь действительно тьма, если нет стремленья.
Стремление слепо, если нет Знания.
Знание тщетно, если нет труда.
Труд безплоден, если нет любви.
— Действительно, просто. Только… Мужики, да ведь это — в чистом виде алгоритм НОРМАЛЬНОЙ жизни: СТРЕМИТЬСЯ + ЗНАТЬ + ТРУДИТЬСЯ + ЛЮБИТЬ.
Чё ещё надо?— Где у нас там мёд?
— Вчера доели, Юрьич А что?
— Жаль. Серёгиным устам за вот эту вот формулу алгоритма нормальной жизни ведёрко мёда причитается, как минимум.
— К схрону вернёмся, весь мёд на тебя нагрузим. Будешь лично выдавать самым достойным.
— У нас все самые достойные, Евгений. Иных не держим.
— Ладно, допиваем чай и в люлю. Завтра подъём затемно. Костёр на Борисе.
— Спать совсем не хочется, Николаич.
— На плато ни дров, ни защиты от ветра. Идти быстро не получится. Сплошной стланик там, где раньше луга были. Вчера в бинокль разглядел, пока вы вокруг Аконита с фотоаппаратами круголяли. Понаросли кусты за шесть лет, пока меня тут не было.
— У озера, возле «Батяни» заночуем. Раз можно и без горячего обойтись. Спальники сростим и все четверо в нашу палатку. На одну-то ночь. Авось не замёрзнем.
— Ты, Дим, думай, что говоришь. На плато возле «Батяни» ночевать никак нельзя. Сосудики в голове могут полопаться. Ты хоть чуть, чуть представляешь, КАКИЕ там потоки НЕБЕСНЫХ энергий?
— Большие, наверное.
— Потому спим. Выспаться надо хорошо и при этом встать пораньше. Завтра у «Батяни» тоже надо будет часа два крепко потрудиться. И к ночи с плато успеть уйти. Хотя бы до края леса.
— Уговорил. Спим.
— Добрых снов, господа.
— Лучше, — СПОКОЙНОЙ ночи.
— Эт точно, Серёж.
Конец первой части.
Планируемое содержание второй части книги
(которая когда-нибудь будет написана и издана. Обязательно):
Беседа пятая.
Беседа шестая.
Ретроспектива № 7.
Беседа седьмая.