Drevnevostochnaya_literatura_Mahabharata_1_Mahabharata._Kniga_1._Adiparva.222766

60-65 Затем следует внушающий отвращение раздел, посвященный (участи) спящих (воинов).⁸® После этого идет раздел, вызывающий ужас, — относящийся к событиям в тростниках.³⁷ Затем — «Возлияние воды (душам усопших)» и раздел о женах.³⁸ Дблжно знать, что следующий раздел — о поминальных жертвах — посвящен погребальным обрядам по (павшим) кау-равам. Затем идут разделы о посвящении мудрого Юдхиштхиры и о поражении ракшаса Чарваки, принявшего вид брахмана. Вслед за тем излагается раздел «Распределение домов».³⁰ Далее следует раздел «Умиротворение», где излагаются обязанности царя, потом разделы: «Обязанности во время бедствий» и «Обязанности, ведущие к спасению». Дблжно знать, что далее следует раздел, содержащий наставления, затем «Восхождение мудрого Бхишмы на небо».

66-68 Затем идет раздел о жертвоприношении коня, уничтожающий все грехи. Дблжно знать, что потом следует раздел «Повторная песнь»,⁴⁰ объясняющий мистическую философию. Затем

идет раздел, называющийся «Жительство в обители», далее — «Видение (павших) сыновей».⁴¹ Следующий раздел называется «Приход Нарады». Далее описывается ужасный раздел о сражении на палицах, потом раздел о великом отречении и «Восхождение на небо».

В заключение следует пурана «Род Хари» (Хариванша), ев называемая дополнительной. И среди (глав) этой дополнительной книги наиболее замечательна глава «Пророческая».

Эта сотня разделов рассказана великодушным Вьясой. 70-71 Затем сыном суты Ломахаршаны (эти разделы) были в лесу Наймиша последовательно рассказаны в восемнадцати книгах. Вот краткое содержание всех книг Махабхараты.

В разделе о Паушье описывается великодушие Уттанки,⁴² 72—96 в разделе о Пуломе прославляется распространение рода Бхригу,⁴⁸ в разделе об Астике — происхождение всех змей и Гаруды,⁴⁴ пахтание молочного океана и рождение (божественного коня) Уччайхшраваса,⁴⁵ а также повествование о великодушных потомках Бхараты, рассказанное во время змеиного жертвоприношения царя Джанамеджайи, сына Парикшита.

В разделе о происхождении рассказано о рождениях различных царей и брахманов, а также (о рождении) мудреца Двайпаяны.⁴⁶ Здесь же воспето частичное воплощение ⁴⁷ и происхождение богов, дайтьев⁴⁸ и данавов,⁴⁹ якшей, наделенных великой доблестью, а также нагов и змей, гандхарвов и птиц, и прочих различных существ. Здесь также (воспевается) рождение великодушных Васу у Бхагиратхи ⁸⁰ в доме Шантану ⁶¹ и их восхождение на небо. Тут также (описывается) происхождение Бхишмы от сочетания частиц силы (Васу), его отречение от царства и стойкость в обете целомудрия; соблюдение обета и покровительство Читрангаде, а после смерти Читрангады — покровительство его младшему брату Вичитравирье и назначение его на царство. Рождение Дхармы среди людей, последовавшее от проклятия Анимандавьи. Рождение Дхритараштры и Панду от Кришны-Двайпаяны, вызванное его благодеянием, а также рождение пандавов. (Далее) воспевается поездка (пан-

давов) в Варанавату ⁶² и заговор Дурьйодханы; прорытие подземного хода по совету Вндуры и появление Хидимбы в диком лесу у пандавов, а также рождение Гхатоткачи; тайное жительство пандавов в доме брахмана, убийство (ракшаса) Баки и изумление горожан; победа над Ангарапарной ⁶⁸ на берегу Ганги; отправление Арджуны вместе со всеми своими братьями к панчалам. Тут же рассказывается чудесное сказание о Та-пати,⁶⁴ Васиштхе ⁶⁶ и Аурве ^м и необычайное сказание о пяти Индрах. Далее (говорится) о соображениях Друпады по поводу единосупружества (Драупади) для пятерых (мужей) и необыкновенном для людей браке Драупади, назначенном богами. (Описывается) прибытие Вндуры и появление Кешавы, жительство в Кхандавапрастхе ⁵⁷ и управление половиной царства; заключение по распоряжению Нарады ⁶⁸ соглашения с Драупади. Здесь также рассказывается сказание о Сунде ⁶⁰ и Упа-сунде.⁶⁹ (Описывается) жительство Арджуны в лесу и встреча его на дороге с Улупи; ⁶⁰ посещение мест священных омовений и рождение Бабхруваханы.⁶¹ В Двараке ⁶⁸ по coeeiy Васудевы похищается Киритином ⁶³ на колеснице желания ⁶⁴ прекрасная Субхадра. Затем принимается свадебный подарок и является Кришна, сын Деваки.⁸⁸ После этого (описывается) приобретение диска и лука и сожжение леса Кхандавы, рождение у Субхадры Абхиманью, наделенного высочайшей доблестью, спасение Майи из пламени и избавление змея, рождение сыновей у великого мудреца Мандапалы⁸⁸ от Шарнги. Такова зта первая, весьма большая книга, называемая Адипарва. Две сотни и восемнадцать глав ⁶⁷ подсчитано здесь Вьясой, наделенным величайшим блеском. Семь тысяч девятьсот и восемьдесят четыре шлоки рассказано благородным в этой книге.

97—Ю4 Вторая книга, заключающая в себе (описание) многих событий, называется «Книга о собрании» (Сабхапарва). Здесь (описывается) сооружение дворца пандавами и смотр слуг; собрание хранителей мира Нарадой, который лицезрел богов; начало жертвоприношения Раджасуя и убийство Джарасандхи; избавление Кришной царевен, заключенных в горном проходе.