Древняя история секса в мифах и легендах

Заслуживают также внимания рожденные из ног африканские культурные герои — джукунский Ади-бу-Ма, появившийся на свет с луком и стрелами и с ходу пристреливший свою мамашу-людоедку, и бачамский Нзеанзу, который умудрился обмануть своего дядю Вута, олицетворяющего смерть, и сварить супчик из его дочерей. Нельзя не упомянуть и родившегося из женской ноги Нанзу-биси, культурного героя мампруси, которого миф характеризует как большого забавника и в подтверждение этого рассказывает, как однажды мамаша Нанзу-биси отлучилась, наказав ему зажарить для младшего брата кузнечика. А Нанзу-биси взял да и зажарил братца и попытался скормить его кузнечику. Ха-ха.

Шутником был, похоже, и персонаж мифа хантов, который, выйдя из ноги — сначала в виде камня, а затем уж превратившись во взрослого человека, — убил последовательно двух, трех- и семиголового оленей. И нет бы на этом остановиться, так он зачем-то последнего оленя сжег, и пепел, разлетевшись по свету, превратился в комаров и прочий гнус. А иначе была бы тундра свободна от этой нечисти... Большое ему за эту инициативу ханты-мансийское спасибо!

Роды из рук и других частей тела

Пора, однако, отдав должное ногам, перейти к другим частям тела. Им тоже есть чем похвалиться по части деторождения. Например, первая женщина индейцев кандоши рожала буквально отовсюду, и число ее детей, по свидетельству мифа, не поддается исчислению. Если же говорить о конкретных органах, то, безусловно, в первую очередь следует отметить руки.

Локтю обязаны своим существованием индейцы не-пер-се, ибо именно в локоть уколол (именно так — уколол!) их тотемного предка Койота его собственный пенис, ведший независимую жизнь. Этот укол имел далеко идущие последствия, поскольку привел к беременности и рождению мальчика, породившего племя не-персе. Того же результата, но без всяких вольностей со стороны пениса достиг первопредок индейцев чороте Кхвет, который оплодотворил собственный кулак и родил из него первого чороте. Самоотверженно поступил культурный герой матако Тауквах, воткнувший пенис себе в руку и родивший из образовавшейся раны девочку, из которой затем воспитал себе жену.

Из руки, а точнее, из указательного пальца одного из первоюношей произошли первые роды у индейцев тонкава. Женщина из первого поколения западных апачей, забеременев от своего мужа, то ли перепела, то ли человека, родила мальчика из большого пальца. Правда, у нее, возможно, не оставалось иного варианта (разве что заменить руку ногой), поскольку тотем западных апачей Койот запретил рожать через влагалище и для верности обрызгал его ритуальной кровью. С точностью до наоборот все обстояло у индейцев валапай, тотем которых, тоже Койот, после того, как в племени был рожден — из руки! — первый младенец, решил, что такие роды слишком легки, и впредь велел женщинам подотчетного народа, дабы они глубже ощущали значимость момента, вынашивать детей в животах и рожать через демиургом данные родовые пути.

В большом пальце руки зачинали и из большого же пальца рожали когда-то женщины индейцев яруро. Было это даже не в начале времен, а в самом начале начал, когда яруро были еще даже не людьми, а обезьянами-ревунами. Но затем вопрос, чем рожать яруро — пальцами или гениталиями, — стал предметом спора между женским божеством Куманьей (которой, как мы помним, внуки высадили глаз) и мужским божеством Аетанереа. За большой палец как место зачатия и вынашивания ребенка ратовало именно женское божество. Но Аетанереа все-таки настоял на своем, приведя в качестве решающего аргумента то, что в матке просторнее, чем в пальце, и, следовательно, у ребенка будет больше возможностей вдыхать запах толченых семян йопо, содержащих галлюциногенные вещества, и обретать благодаря этому разные познания. И вот миф утверждает, что благодаря йопо обезьяны-ревуны и превратились в яруро — то есть наркотик в данном случае сыграл исключительно положительную роль.

Чтобы не создалось впечатления, будто верхние конечности в качестве инструмента деторождения использовали только индейцы, заметим, что аналогичные мифы есть и у филиппинских тингианов, чья героиня Апониболина-ен рожала из мизинца, и у маори, которые живут на острове Мангаиа, входящем в архипелаг Кука, и у байнингов с острова Новая Британия. Представитель первого поколения австралийских аборигенов аранда Карора рожал детей из подмышки — они возникали в виде гуделок, которые тут же превращались в мальчиков. Этот Карора был настоящий стахановец, поскольку производил до пятидесяти новых аранда за ночь.