Читаем Древняя мудрость Руси. Сказки. Летописи. Былины полностью

На самом деле на Земле правит Закон Жертвы, который гласит: Каждое существо приносит себя в жертву другому во имя последующей жизни. Именно этому учились наши предки у Христа, ведь по-другому и не быть жизни на Земле. Например, то, что мы с вами сейчас живём, – это благодаря той жертве, которую принесли наши предки, в том числе героически умирая на полях сражений Великой Отечественной войны. И через нас, их потомков, они тоже получили вечную жизнь.

ЖЕРТВА – ЭТО СЕСТРА И ЖЕНА ЛЮБОГО НАСТОЯЩЕГО МУЖЧИНЫ, КОТОРЫЙ СТРЕМИТСЯ ОБРЕСТИ РАЗУМ.


Закон Жертвы

Закон Жертвы: каждое существо приносит себя в жертву другому во имя последующей жизни.

Глагол жрети означает приносить жертву; поглощать, и он двунаправленный. Следовательно, существительное от этого глагола – жертва – тоже на самом деле является двунаправленным, то есть обнимает противоположные состояния.

Совет: посмотрите в себя, в ум. Видите, как вы привыкли считать, что слово жертва означает действие, направленное только в одну сторону?

Итак, раз Иисус принёс себя в жертву, следовательно, он – жертва. Он же тот, кто принёс жертву… И он же тот, кто принял её (раз глагол двунаправленный)… И на рисунке это выглядит так:


Рис. 7. Закон Жертвы


Жертва, тот, кто приносит жертву, и тот, кто её поглощает, – ОДНО ЦЕЛОЕ! Следовательно, принося себя в жертву, вы это делаете ДЛЯ СЕБЯ, для своей будущей счастливой жизни!

Именно так видели наши предки процессы, которые протекают в целостном мире, поэтому и создали слово жрети – приносить жертву; поглощать. Они были едины с миром, с явью и навью, поэтому видели саму жертву, того, кто приносит жертву, и того, кто поглощает жертву, как единое целое.

Они были едины с миром и жили одновременно в яви и в нави. Поэтому, даже если они умирали, принося свою жизнь в жертву, они всё равно видели, что делают это не только для потомков, но и для себя, потому что жизнь не кончается со смертью физического тела. Она продолжается, в том числе, в наших детях и внуках.

Ради них мы, родители, приносим себя в жертву, ради них живём, и для нас, жертвующих, нет большего счастья, чтобы наши дети процветали. Следовательно, родители и деды жертвуют собой ради себя же. Закон Жертвы необходимо преподавать в школе, или вы сами объясните его своим детям.

Человек может жить и выжить на Земле, только когда приносит себя в жертву. А сейчас все пытаются ухватить себе, только себе кусок, не думая о потомках, поэтому человечество медленно, но верно идёт к своей гибели. Времена обратились на уничтожение.

Теперь о том, кaк приносить жертву. Есть такое замечательное слово: игра – жра. Если вы хотите увидеть, как приносить жертву, вам придётся вспомнить детские дошкольные игры и посмотреть на них другим, расширенным, так сказать, зрением. Или понаблюдайте, как играют дети.

Одна женщина заметила, что дети, играя, исправляют что-то внутри себя и снаружи, когда в семье происходит что-то не то. Например, когда в семье обрушиваются отношения супругов, дети играют в животных, издают крики животных, кусают друг друга. Когда им не хватает заботы, они играют в дочки-матери. В игре они всё время дополняют себя тем, что им не хватает. Что на самом деле они делают? Перераспределяют силы. Дети живут в целостном мире, поэтому для них все вещи вокруг живые. Раз они живые, значит, они представляют собой Силы, которые могут и взаимодействуют с другими Силами в мире. Играя, дети учатся обращаться с Силами, а когда им плохо, они в игре – жра – перераспределяют Силы, чтобы уравновесить их.


Волшебная птица Маговей

Помните, в русских сказках, когда герой попадает к глубокую пещеру – пещь Ра – или яму, его на поверхность выносит птица Маговей? Герой берёт с собой большой запас пищи для птицы, потом, когда пища кончается, он начинает отрезать от своего тела куски и кормить птицу, чтобы у неё были силы долететь до поверхности.

Почему герой кормит птицу мясом из своего тела? Если смотреть из привычного ума привычным зрением, то видно, что герой кормит птицу, ДЛЯ ТОГО ЧТОБЫ та смогла долететь до поверхности. Но это обычный взгляд, взгляд, которым мы смотрим на мир вокруг. Этот взгляд кривой, так сказать. Если бы с нашим зрением (читайте, умом) было всё в порядке, то сказки не нужны были бы, мы бы видели всё сами – как жить, как превращаться в любовь и как подниматься на Небо.

А сказки на то и волшебные, что скрывают тайное в очевидном, и, когда тайна открывается, происходит волшебство. В данном случае нужно поменять зрение на обратное, тогда тайна откроется. Какая она, тайна?

Перейти на страницу:

Похожие книги

1941 год. Удар по Украине
1941 год. Удар по Украине

В ходе подготовки к военному противостоянию с гитлеровской Германией советское руководство строило планы обороны исходя из того, что приоритетной целью для врага будет Украина. Непосредственно перед началом боевых действий были предприняты беспрецедентные усилия по повышению уровня боеспособности воинских частей, стоявших на рубежах нашей страны, а также созданы мощные оборонительные сооружения. Тем не менее из-за ряда причин все эти меры должного эффекта не возымели.В чем причина неудач РККА на начальном этапе войны на Украине? Как вермахту удалось добиться столь быстрого и полного успеха на неглавном направлении удара? Были ли сделаны выводы из случившегося? На эти и другие вопросы читатель сможет найти ответ в книге В.А. Рунова «1941 год. Удар по Украине».Книга издается в авторской редакции.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Валентин Александрович Рунов

Военное дело / Публицистика / Документальное
Дальний остров
Дальний остров

Джонатан Франзен — популярный американский писатель, автор многочисленных книг и эссе. Его роман «Поправки» (2001) имел невероятный успех и завоевал национальную литературную премию «National Book Award» и награду «James Tait Black Memorial Prize». В 2002 году Франзен номинировался на Пулитцеровскую премию. Второй бестселлер Франзена «Свобода» (2011) критики почти единогласно провозгласили первым большим романом XXI века, достойным ответом литературы на вызов 11 сентября и возвращением надежды на то, что жанр романа не умер. Значительное место в творчестве писателя занимают также эссе и мемуары. В книге «Дальний остров» представлены очерки, опубликованные Франзеном в период 2002–2011 гг. Эти тексты — своего рода апология чтения, размышления автора о месте литературы среди ценностей современного общества, а также яркие воспоминания детства и юности.

Джонатан Франзен

Публицистика / Критика / Документальное
Гордиться, а не каяться!
Гордиться, а не каяться!

Новый проект от автора бестселлера «Настольная книга сталиниста». Ошеломляющие открытия ведущего исследователя Сталинской эпохи, который, один из немногих, получил доступ к засекреченным архивным фондам Сталина, Ежова и Берии. Сенсационная версия ключевых событий XX века, основанная не на грязных антисоветских мифах, а на изучении подлинных документов.Почему Сталин в отличие от нынешних временщиков не нуждался в «партии власти» и фактически объявил войну партократам? Существовал ли в реальности заговор Тухачевского? Кто променял нефть на Родину? Какую войну проиграл СССР? Почему в ожесточенной борьбе за власть, разгоревшейся в последние годы жизни Сталина и сразу после его смерти, победили не те, кого сам он хотел видеть во главе страны после себя, а самозваные лже-«наследники», втайне ненавидевшие сталинизм и предавшие дело и память Вождя при первой возможности? И есть ли основания подозревать «ближний круг» Сталина в его убийстве?Отвечая на самые сложные и спорные вопросы отечественной истории, эта книга убедительно доказывает: что бы там ни врали враги народа, подлинная история СССР дает повод не для самобичеваний и осуждения, а для благодарности — оглядываясь назад, на великую Сталинскую эпоху, мы должны гордиться, а не каяться!

Юрий Николаевич Жуков

Публицистика / История / Политика / Образование и наука / Документальное