Древняя Русь: наследие в слове. Бытие и быт

Прошедшее слилось с настоящим — и отныне сам человек в речи своей определяет, что прошло, а что по-прежнему существует как стоющее настоящее. Я сказал — я говорю — я скажу (буду говорить — совершенно другой смысл). «Говорю» только здесь и теперь, в прошлом и будущем не «говорю», а «раскрываю» смысл. Идеально-духовное отношение к миру изменяет модальности пожелания. Уже не «хочу» и не «желаю», но частные проявления воли выходят на первый план (от волѣти — прямая связь с божественной волей, на которую покушается современный человек). Проблема свободы становится основной, во многом потому, что не конкретно пища (не гобино) и не отвлеченно богатство (не имение), но совершенно абстрактно собственность (собина собѣ на о-соб-ицу) кажется главным достоинством человека в его свободе (тот же корень).

Модальности жизни медленным разворотом смысла переносят человека и в новый мир нравственных ценностей. То, что некогда, в «досюльные времена», представало как желательность, а в Средневековье в лучшем случае воспринималось как возможность, теперь с неизбежностью обернулось силой, известной своей непреклонностью: в необходимость.

Чем выше степень духовности в морали и отвлеченности в мысли, тем сильнее цепи, наложенные на жизнь и судьбу человека нравственными категориями и рассудочными схемами.

Человек закабален в своем разуме, но свободен еще — в чувстве. И он стоит на распутье: разумность морали — или нравственность чувства? Что предпочесть в разломе жизни между Добром и Злом, что выбрать в надежде Блага и Счастья?

СОКРАЩЕНИЯ

ГИМ — Государственный исторический музей. М.

Изв. ОРЯС — Известия Отделения русского языка и словесности. СПб.

ИпоРЯС — Известия по русскому языку и словесности. Пг.; Л.

ЛОИИ — Санкт-Петербургское отделение Инcтитута истории РАН.

Памятники — Памятники отреченной русской литературы // Собраны и изданы Н. С. Тихонравовым. Т. I. СПб., 1863; т. 2. М., 1866.

ПДПИ — Памятники древней пиcьменности и искусства. СПб. (по томам).

ПДрП — Памятники древней пиcьменности. СПб.

ПЛДР — Памятники литературы Древней Руси. М., 1979 и след. (по томам).

ПСРЛ — Полное собрание русских летописей. СПб., Пг., М., (по томам).

ПСтРЛ — Памятники старинной русской литературы. Вып. 1-3. СПб.

РАН — Российская академия наук.

РГАДА — Российский государственный архив древних актов. М.

РГБ — Российская государственная библиотека. М.

РИБ — Русская историческая библиотека. СПб., 1872 и след. (по томам).

РНБ — Российская национальная библиотека. СПб.

Сб. ОРЯС — Сборник Отделения русского языка и словесности. СПб.

ТОДРЛ — Труды Отдела древнерусской литературы Пушкинского Дома. СПб.

ЧОИДР — Чтения в Обществе истории и древностей российских. М.

БИБЛИОГРАФИЯ

СЛОВАРИ

Берында — Лексикон славено-росский Памвы Берынды. 1627 г.

Даль — Даль В. И. Толковый словарь живого великорусского языка. Т. 1-4. СПб.; М., 1880-1882.

Лексика — Лексика и фразеология «Моления Даниила Заточника». Л., 1981.

Лексис — «Лексис» Лаврентия Зизания. 1596.

Материалы — Срезневский И. И. Материалы для Словаря древнерусского языка. Т. 1-3. СПб., 1893-1903.

Поликарпов — Поликарпов Ф. Лексикон треязычный. М., 1704.

Скорина — Слоунік мовы Скарыны. Т. 1. Мінск, 1977.

Сл. — Словарь-справочник «Слова о полку Игореве» / Сост. В. Л. Виноградова. Вып. 1-6. М.; Л., 1965-1984.

Сл. XVIII в. — Словарь русского языка XVIII в. / Под ред. Ю. С. Сорокина и 3. М. Петровой. СПб., 1984 и след.

СлРЯ — Словарь русского языка ХІ-ХVІІ вв. М., 1975 и сл.

СРНГ — Словарь русских народных говоров / Под ред. Ф. П. Сороколетова. Л., 1965 и след.

ССРЯ — Словарь синонимов русского языка / Под ред. А. П. Евгеньевой. Т. 2. Л., 1971.

Фасмер — Фасмер М. Этимологический словарь русского языка. Т. 1-4. М., 1964-1973.

ЭССЯ — Этимологический словарь славянских языков. Праславянский лексический фонд / Под ред. О. Н. Трубачева. М., 1974 и след.

ИСТОЧНИКИ

Аввакум — Житие протопопа Аввакума (автограф) // Пустозерский сборник. Л., 1975. С. 9-80.

Александрия — Истрин В. М. Александрия русских хронографов. М., 1883. С. 5-128.

Амартол — Истрин В. М. Хроника Георгия Амартола в древнем славянорусском переводе. Т. 2: Исследование. СПб., 1922. Т. 3: Словарь. Пг., 1924 (указан как «словарь»).

Андр. Богол. — Повесть об убиении Андрея Боголюбского, 1175 г. // ПСРЛ. Т. I. Л., 1926. С. 367-371.

Апостол — Воскресенский Г. Древнеславянский Апостол. Вып. 1. Сергиев Посад, 1892; Вып. 2. 1906.

Аф. Никит. — Хождение за три моря Афанасия Никитина. М.; Л., 1958.

Барбаро — Путешествие в Тану Иосафата Барбаро, венецианского дворянина (1436 г.) // Библиотека иностранных писателей о России. СПб., 1836. Т. 1.

Батый — Розанов С. П. Повесть об убиении Батыя // Изв. ОРЯС. 1916. Т. 21. Кн. 1. С. 110-114.

Бер — Московская летопись Мартина Бера (1600-1612 гг.) // Сказания современников о Димитрии Самозванце. СПб., 1831.

Генн. библ. — Геннадиевская библия 1499 г. М.; Л., 1988.