Обратите внимание на то, что в данной сети есть ряд серых кругов, идущих вокруг центра в гексагональном построении, и они соединены между собой. Ровно 24 такие маленькие сферы касаются друг друга. Если вы подсчитаете круги следующего уровня, меньшего по размеру, такого как маленький круг в центре этого рисунка, то обнаружите, что между центром и краем внешнего круга М, содержащего 24 соединенных сферы, помещается ровно девять диаметров маленьких кругов. Самый внешний из этих девяти кругов показан стрелкой А, и в счет девяти берутся
Колеса на потолке
Круг М и 24 радиальные линии создают образ, идентичный колесам на потолке египетских гробниц (рис. 10-39), показанных здесь еще раз.
Рис. 10-39. Колеса А, В, С и D иллюстрируют, как спицы совпадают или не совпадают друг с другом
Помните, почти в самом начале книги вы уже видели такие колеса? Они были среди первых фотографий, показанных мной (см. т.1). Я представил их в качестве доказательства того, что египтяне понимали информацию, содержащуюся в Цветке Жизни, и это была не просто какая-то маленькая забавная картинка на потолке гробницы. Сейчас я хочу показать вам чем, по-моему, являются эти колеса, по крайней мере, с точки зрения правого полушария, чтобы вы смогли понять образ мышления древних египтян.
Я тщательно обмерил каждую часть колес. Если вы измерите диаметр маленькой втулки в середине и составите по одной линии круги того же размера от центра до края колеса, получится точно девять диаметров. Они показывают, что пропорции между маленьким кругом в центре, внешним кругом и 24 спицами идентичны двум предыдущим образам (рис. 10-37 и 10-38).
Стрелка А (рис. 10-34а и более четко она видна на 10-34в) указывает на яйцо метаморфоза над головами фигур, совершающих 90-градусный поворот, и показывает этапы воскрешения, на основании, по-моему, вышеизложенной геометрии. Колеса – это ключи. Они отображают пропорции, точно указывающие расположение уровня измерения, на который ушли древние египтяне. На потолках гробниц они оставили нам карту.
Вы заметите, что каждое колесо повернуто по-разному (рис. 10-39): спицы на одном колесе не всегда располагаются на одной линии со спицами другого колеса. Кажется, что спицы колес В и С точно на одной линии, а у колес А и В и В и D они смещены относительно центра. Все спицы слегка наклонены под разными углами. Я уверен, они указывают уровень измерения или мир, в который ушли древние египтяне.
Не имеет значения, как вы на это смотрите; чем бы ни были египетские колеса, тот факт, что наши предки нарисовали их на стенах, означает лишь одно – они понимали более глубокую геометрию Цветка Жизни. Требовалось огромное знание, чтобы дойти до таких рисунков. Это не могло быть случайностью.
Итак, с моей точки зрения, мы
Геометрия египетских колес
Для полного понимания геометрии колес и других египетских иероглифов я предлагаю следующее. Есть два других равно важных египетских иероглифа, исходящих из этих же рисунков, и они, несомненно, должны быть объединены, если мы действительно хотим понять, что испытывали египтяне.
Рис. 10-40. Плод Жизни с шестью делениями
На рисунке 10-40 я возвращаюсь к раннему рисунку, показывающему образ Плода Жизни в более глубоком развитии. Заметим, что шесть линий разделяют рисунок точно на шесть частей, ровно по 60 градусов каждая.
Рис. 10-41. Темные круги показывают 60-градусный угол, а линии, бегущие из центра Плода Жизни, – 30-градусные углы
Внизу и вверху 60-градусной дуги на рисунке 10-41 вы видите круги, точно определяющие эту дугу. Если затем к центру каждой дуги через центр каждой фигуры Плода Жизни провести линии, то вы придете к следующим шести вторичным делениям, в результате чего колесо разделится на 30-градусные сектора. Так, внешний круг делится на 12 частей и, конечно, является тем колесом, которое древние египтяне использовали в храме Дендера для определения астрологических схем, деления небес на сектора и группирования звездных скоплений.
Рис. 10-42. Круги между 75 и 105 градусами сверху колеса также