Читаем Древняя Тайна Цветка Жизни. Том 2 полностью

Вы начинаете видеть пока еще что-то непонятное, но похоже, что Плод Жизни голографичен. Другими словами, вы видите 13 кругов, соединенных с 13-ю кругами, с 13-ю кругами, с 13-ю кругами и так далее – повсюду маленькие Плоды Жизни, гармонично и совершенно расположенные на странице.

Если мы еще раз нарисуем серии по семь более мелких кругов, применяя пропорцию диаметр-как-радиус, то получим сеть из кругов, показанную на рисунке 10-33.


Рис. 10-33. Еще на один радиус внутрь


Я намеренно не разрисовал сеть по всему узору, чтобы вы не упустили сам образ. Он все время повторяется: 13 кругов, соединенных с 13 кругами, и так далее. Если вы будете рисовать так дальше, то сеть будет продолжаться без конца, но вовнутрь, в так называемой геометрической прогрессии, совершенно гармоничная и полностью голографичная в каждом фрагменте. Вы можете без конца идти вовнутрь, бесконечно идти вовне, потому что круг, описывающий весь рисунок, будет просто центральным кругом еще более крупной сети.

Эта геометрическая прогрессия подобна пропорции Золотого сечения – у нее нет начала и нет конца. А когда у вас ситуация без начала и без конца, вы смотрите на что-то поистине изначальное. Именно такое понимание позволило сделать некоторые научные открытия, такие, как теория создания безграничного банка памяти компьютера, который с точки зрения традиционного математического мышления считался невозможным.

Теперь, уяснив себе, как работает эта новая сеть, давайте посмотрим, что представляют собой колеса, найденные на потолке египетских гробниц. О них мы говорили в главе 2 (т. 1). Вот две из этих фотографий (рис. 10-34а, б) и их упрощенная схема (рис. 10-34в).


Рис. 10-34а. Египетские колеса на потолке



Рис. 10-34б. Части колес на другом потолке


Рис. 10-34в. Упрощенная схема колес


Никто не знает, что это такое. Возможно, внимательно читая дальше, вы получите один из ответов. Сначала взгляните на прекрасную геометрическую гармонию рисунка 10-35, полученного путем совмещения круговой сети рисунка 10-32 с Цветком Жизни. С каким совершенством течет эта новая сеть! Как она утверждает свой источник – Цветок Жизни!


Рис. 10-35. Цветок Жизни и новая сеть


Рис. 10-36. Звезда внутри звезды Плода Жизни гробниц в Египте.


Рис. 10-36б. Звезда внутри звезды Плода Жизни, повернутого на 30 градусов


Рис. 10-37. Звездный тетраэдр, вписанный в круг и совмещенный с сеткой полярного графа (см. гл. 8, т.1)


А теперь посмотрите, как гармонично с этой сетью двигается звезда в звезде Плода Жизни (рис. 10-36). На рисунке 10-36б я повернул звезду в звезде и всю сеть на 30 градусов. Вы видите звездный тетраэдр, вписанный в сферу, лежащим на ребре. Рисунок 10-37 – полярная сеть из 8-й главы. Почувствуйте или увидьте, как два внутренних образа Плода Жизни могут налагаться и при этом быть гармоничными. Побочное замечание: эти два рисунка, будучи совмещенными, частично становятся видом сверху вашего личного энергетического поля с поперечником около 18 м (55 футов), или 9 м (27 футов) от вашего центра до окружности. Такую геометрию вы имеете вокруг себя. Если вы внимательно посмотрите на эти рисунки, то увидите, что все они могут быть совмещены, последовательно наложены один на другой. По мере изучения рисунков, вы начинаете видеть, что возникает единый образ, происходящий из Цветка Жизни.

Мы уже говорили о том, как образ на рисунке 10-38 связан с гармониками в музыке. Мы также видели, что гармоники музыки и уровни измерений взаимосвязаны и что разница в частоте колебаний между музыкальными нотами и длинами волн в последовательности измерений или вселенных пропорционально одинакова (см. т. 1). Зная, что этот рисунок связан с гармониками музыки и звука, вы можете изучить эту форму (рис. 1038), чтобы лучше понять изображения колес на потолке.


Рис. 10-38. Тайный ключ


Перейти на страницу:

Похожие книги

Философия символических форм. Том 1. Язык
Философия символических форм. Том 1. Язык

Э. Кассирер (1874–1945) — немецкий философ — неокантианец. Его главным трудом стала «Философия символических форм» (1923–1929). Это выдающееся философское произведение представляет собой ряд взаимосвязанных исторических и систематических исследований, посвященных языку, мифу, религии и научному познанию, которые продолжают и развивают основные идеи предшествующих работ Кассирера. Общим понятием для него становится уже не «познание», а «дух», отождествляемый с «духовной культурой» и «культурой» в целом в противоположность «природе». Средство, с помощью которого происходит всякое оформление духа, Кассирер находит в знаке, символе, или «символической форме». В «символической функции», полагает Кассирер, открывается сама сущность человеческого сознания — его способность существовать через синтез противоположностей.Смысл исторического процесса Кассирер видит в «самоосвобождении человека», задачу же философии культуры — в выявлении инвариантных структур, остающихся неизменными в ходе исторического развития.

Эрнст Кассирер

Культурология / Философия / Образование и наука
Искусство войны и кодекс самурая
Искусство войны и кодекс самурая

Эту книгу по праву можно назвать энциклопедией восточной военной философии. Вошедшие в нее тексты четко и ясно регламентируют жизнь человека, вставшего на путь воина. Как жить и умирать? Как вести себя, чтобы сохранять честь и достоинство в любой ситуации? Как побеждать? Ответы на все эти вопросы, сокрыты в книге.Древний китайский трактат «Искусство войны», написанный более двух тысяч лет назад великим военачальником Сунь-цзы, представляет собой первую в мире книгу по военной философии, руководство по стратегии поведения в конфликтах любого уровня — от военных действий до политических дебатов и психологического соперничества.Произведения представленные в данном сборнике, представляют собой руководства для воина, самурая, человека ступившего на тропу войны, но желающего оставаться честным с собой и миром.

Сунь-цзы , У-цзы , Юдзан Дайдодзи , Юкио Мисима , Ямамото Цунэтомо

Философия