Читаем Древняя Тайна Цветка Жизни. Том 2 полностью

На этот раз приехал другой мой приятель, из моего далекого прошлого, со студенческих времен в колледже в Беркли. Я не верил своим глазам! Не представляю, как он меня разыскал. Он вошел, и произошло то же самое, только на этот раз денег было не так много. Всего 1800 долларов. Приятель сказал: «Вот деньги, которые ты дал мне однажды, когда я нуждался. Надеюсь, они тебе пригодятся».

С моей женой опять произошли те же самые изменения. Сначала она была счастлива и несколько месяцев не жаловалась, но по мере того, как деньги таяли, она растеряла всю свою веру. Она просто не могла поверить, что ангелы, которые являлись ей так же, как и мне, действительно могут обеспечить нас «всем необходимым», как обещали; даже несмотря на то, что они демонстрировали нам это на протяжении почти двух лет.

Когда деньги кончились, она форсировала события и вернулась в Беркли, чтобы найти там работу. Это было началом конца ее духовной жизни. Вскоре она утратила способность видеть ангелов. Чтобы жить, она была вынуждена полагаться только на себя. Она начала работать, и жизнь ее вошла в ту же колею, по которой катилась до появления ангелов. Жизнь стала надежной, и волшебство постепенно исчезло из нее.

Из моей жизни ангелы никогда не уходили. До сегодняшнего дня я доверяю им мое физическое существование, а жизненную энергию отдаю Богу. По мере того как моя вера с каждой кучей денег крепла, вера моей жены становилась слабее. Это как в истории со стаканом, в зависимости от того, как вы видите: он или наполовину полон, или наполовину пуст. Запомните эту историю, ибо мы все будем подвергнуты испытаниям, когда подойдем к сиддхи и естественным законам Бога.

За это время мы с женой непосредственно пережили много-много чудес. Мы видели чудеса почти каждую неделю, иногда даже каждый день в течение почти двух лет. Большинство чудес были намного удивительней внезапного появления денег – по-настоящему неправдоподобные события, которые кто угодно назвал бы чудом. Для меня было большим уроком наблюдать, как чудо может побудить одного человека еще сильнее полюбить Бога, а другого – еще больше погрузиться в страх.

С сиддхи связано много серьезных опасностей в духовном плане. И дело не только в том, что эго может возрасти и попытаться использовать сиддхи для личной силы и выгоды, но еще и в том, что оно может впасть в страх и остановить медитацию. В любом случае дальнейший духовный рост задерживается до тех пор, пока не наступит нужное время. По сути, никого нельзя считать навсегда потерянным, просто духовный рост человека приостанавливается.


Четыре способа программирования Мер-Ка-Ба


Теперь, когда вы познакомились с сиддхи и возможными опасностями, посмотрим, как же можно программировать Мер-Ка-Ба.

Существует четыре способа программирования. Они соответствуют четырем основным путям сексуальной энергии: мужскому, женскому, женскому и мужскому одновременно (бисексуальный путь) и никакому. Каждый из путей имеет полярность, поэтому у «мужского» пути есть «мужская – мужская» (гетеросексуальная мужская) и «мужская – женская» (гомосексуальная мужская) полярности, у «женского» – «женская – женская» (гетеросексуальная женская) и «женская – мужская» (лесбийская женская) полярности. Бисексуальный путь имеет «бисексуальную мужскую» и «бисексуальную женскую» полярности. И наконец, «никакой» путь также имеет полярность -«бесполую мужскую» и «бесполую женскую». Эти восемь групп тоже разделены на полярности, которые нет нужды сейчас описывать.

Четыре способа программирования Мер-Ка-Ба следуют той же самой половой классификации: мужской, женский, бисексуальный и нейтральный.


Мужское программирование


В религии Шивы 113 способов медитации. Индусы уверены, что существует именно столько способов, не больше, не меньше. Неважно, каким способом медитировать или как его называть, даже если вы изобрели новую форму, этот способ будет подходить под один из 113.

Первые 112 способов мужские, а последний (или первый) способ – женский. Мужские способы могут быть записаны или устно переданы другому человеку. Этот путь можно точно описать, и логика здесь является правилом. Вам говорят, что если сделать то-то, то-то и то-то, можно ожидать конкретного результата.

Единственный женский способ не имеет правил. Он никогда не повторяется дважды тем же самым образом (такое может произойти, но заранее это не известно). У женского пути нет логики в обычном мужском понимании и образе мышления. Продвижение по пути происходит согласно чувствам и интуиции. Это похоже на воду, которая течет по пути наименьшего сопротивления.

Итак, мужское программирование Мер-Ка-Ба очень логично и конкретно. Приведу один пример.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Философия символических форм. Том 1. Язык
Философия символических форм. Том 1. Язык

Э. Кассирер (1874–1945) — немецкий философ — неокантианец. Его главным трудом стала «Философия символических форм» (1923–1929). Это выдающееся философское произведение представляет собой ряд взаимосвязанных исторических и систематических исследований, посвященных языку, мифу, религии и научному познанию, которые продолжают и развивают основные идеи предшествующих работ Кассирера. Общим понятием для него становится уже не «познание», а «дух», отождествляемый с «духовной культурой» и «культурой» в целом в противоположность «природе». Средство, с помощью которого происходит всякое оформление духа, Кассирер находит в знаке, символе, или «символической форме». В «символической функции», полагает Кассирер, открывается сама сущность человеческого сознания — его способность существовать через синтез противоположностей.Смысл исторического процесса Кассирер видит в «самоосвобождении человека», задачу же философии культуры — в выявлении инвариантных структур, остающихся неизменными в ходе исторического развития.

Эрнст Кассирер

Культурология / Философия / Образование и наука
Искусство войны и кодекс самурая
Искусство войны и кодекс самурая

Эту книгу по праву можно назвать энциклопедией восточной военной философии. Вошедшие в нее тексты четко и ясно регламентируют жизнь человека, вставшего на путь воина. Как жить и умирать? Как вести себя, чтобы сохранять честь и достоинство в любой ситуации? Как побеждать? Ответы на все эти вопросы, сокрыты в книге.Древний китайский трактат «Искусство войны», написанный более двух тысяч лет назад великим военачальником Сунь-цзы, представляет собой первую в мире книгу по военной философии, руководство по стратегии поведения в конфликтах любого уровня — от военных действий до политических дебатов и психологического соперничества.Произведения представленные в данном сборнике, представляют собой руководства для воина, самурая, человека ступившего на тропу войны, но желающего оставаться честным с собой и миром.

Сунь-цзы , У-цзы , Юдзан Дайдодзи , Юкио Мисима , Ямамото Цунэтомо

Философия