Глава 227. Особый Магический Навык?
С того происшествия прошло несколько дней. Жизнь Цин Шуя шла своим чередом. С самого приезда в Город Зеленого Облака он чувствовал, как мало знает и умеет. Один из десяти тысяч является экспертом Сяньтянь; так как Население этого континента было неизмеримо огромно, встретить экспертов здесь не составляло труда.
Он ожидал, что боевые генералы будут повсюду, считал воинов Сяньтянь бесполезными. Его больше не удивлял тот факт, что как только он достиг определенного высокого уровня, люди, которые он встречал, изменились. Стали возможны совпадения. Как, например, было с дедушкой красавицы Цинхань Е, в котором Цин Шуй, благодаря своим способностям, сразу распознал продвинутого боевого генерала.
Кроме обычных тренировок, Цин Шуй очень многое познавал из Древнего Искусства Ковки. Он обнаружил, что его самым лучшим эффектом обладает его первобытный огонь. Он обнаружил это случайно, как гром среди ясного неба, но это позволило Цин Шую глубоко осознать все, что он знал благодаря Древней Технике Усиления. Он узнал, что огонь рождается в самом ядре Древней Техники.
До нынешнего момента Цин Шуй не понимал, на каком уровне было мастерство ковки на девяти континентах. Однако он замечал боевых мастеров то тут, то там, одетых в полные боевые доспехи. Издалека было видно их разнообразие: серебряные, блестящие, золотые, мрачные и скучные, монохромные и разноцветные… Были доспехи тяжелые, с особенно сильной защитой. Особое золото использовалось для хороших и тяжелых доспех, которые давали носящему их способность нейтрализовать некоторые, если не все, атаки. Основной принцип был в компенсации части удара, но слабые нападающие и вовсе не могли нанести никакого ущерба. Благодаря такой защите, каждый боевой мастер в мире девяти континентов надеялся приобрести легендарные золотые латы божественного уровня.
Цин Шуй не знал, насколько мощным было его Древнее Искусство Ковки, но надеялся, что оно будет повыше уровнем, чем средний уровень навыков на девяти континентах. Однако основной его проблемой было достать материал, так как он знал, что некоторые материалы, необходимые для создания брони, было просто невозможно приобрести.
В последнее время Цин шуй тщательно исследовал Древнюю Технику Ковки в Сфере Вечного Фиолетового Нефрита. Он пришел к выводу, что она была похожа на Алхимию. Она требовала сноровки, но в отличие от алхимии, приобретение рецепта не зависело исключительно от опыта. Можно было начать культивировать немедленно, стоило только собрать все материалы.
В Древней Технике Ковки не было формулы, только техники. Можно было создавать любые предметы, однако нехватка опыта могла привезти к высокой вероятности неудачи, да и в случае удачи, качество будет так себе.
Опыт… снова требовался опыт. Алхимия требовала опыта, огромное количество требуемого опыта заставило его почувствовать себя не в своей тарелке. Этот цикл Древней Техники усиления было очень трудно тренировать, особенно пробить его границы. Цин Шуй думал, что и с Древним Искусством Ковки будет то же самое: большая разница между уровнями ковки, шитья, алхимии, синтезирования камней, выплавки и вставки.
Но и в последней части инструкции ни слова не было про уровни. Он решил прикупить несколько котлов для плавки и ковки и стол для шитья.
У Цин Шуя были большие ожидания по поводу его нового искусства. Он захотел выковать сапоги, которые могли увеличить скорость и силу атаки. Ношение костюмов, созданные с помощью Древнего Искусства Ковки, увеличивало стойкость в защите и добавляло дополнительные мощные возможности. Честно говоря, больше всего Цин Шуй хотел увидеть, будут ли выкованные им предметы иметь особые и редкие качества. Под особенными качествами он имел в виду особые навыки, которые дарили исключительную силу. Например, некоторые доспехи позволяли воину понести незначительные потери, в то время как максимальный ущерб обращался против врага, таким образом, поворачивая ситуацию в пользу воина.
Жар пробил Цин Шуя от одной только мысли об особых качествах. Даже если он сможет выковать доспехи без брони, все равно был шанс, что появятся особые качества. В любом случае его текущей целью было приобрести навыки, для чего он решил, что хотел бы наделить свои доспехи самой мощной и дерзкой буддийской техникой — освобождением на корабле милосердия. Эта техника давала возможность при определенных обстоятельствах возрождаться после смертельного боя без особых ранений. К этому состоянию обращались, когда нужно была особая сила. Человек, применивший эту технику, превращался, однако, в обычного человека. Требовались особо ценные лекарственные травы и гранулы и долго время для излечения.
Если у человека был этот навык, навык Спасения на Корабле Милосердия, то эффект был бы невероятным. Но она была слишком чудесной, почти невозможной, но Цин Шуй верил в нее и не сомневался в том, что она существовала и творила чудеса.