Древние боги нового мира. Книга 3

Первые встреченные дома не отличались от тех, что стояли за стеной — такие же деревянные пяти- и шестистенки с соломенной крышей. По мере того, как продвигались вглубь города по извивающейся, петляющей между домами дороге, стали попадаться добротные срубы на каменном фундаменте. Когда доехали до нашего поворота — пошли двухэтажные дома, где первый этаж был выложен из камня, второй — деревянный. Крыша уже набрана из деревянных дощечек, типа черепицы. Забыл, как называется.

Анахронизм какой-то. И смешение стилей. Вроде бы на Руси IX века так не строили. Хотя, архитектура меня особо и не интересовала. Да какая тут Древняя Русь? Классический европейский город. Вон и рыцарский замок торчит в середине города, на самом высоком месте — место жительство местного рыцаря-феодала и его семьи. Не удивлюсь, что фортификационные сооружения там точно такие же, как и перед городской стеной. Камень, как материал для строительства. Стены и дома в городах древней Руси были из дерева, как самого доступного материала. Впрочем, горы тут рядом, могли и камни натаскать. Даже каменную брусчатку на улице соорудили.

Кольчуги у стражи, опять же. Вещь дико дорогая по меркам раннего средневековья. Рыцарская вещь. Хотя, надо признать, кольчуги были только у трех стражников: капрала и двоих, охраняющих внешнюю сторону моста. Остальные довольствовались кожаными или тканевыми латами, на которых были нашиты металлические пластины. Тоже не дешево ни разу, но дешевле, чем полноценная кольчуга. Шлемы металлические почти у всех стражников. Хотя некоторые щеголяли и в кожаных. Причем, явно проглядывают скандинавские мотивы, как и в период экспансии скандинавов на Руси. Винегрет какой-то.

Да и простолюдины вызывали вопросы. То крестьяне забьются в леса, живут в полуземлянках практически одной семьей, огне-подсечным земледелием отвоюют у леса поляну и выращивают там зерновые года три. Земля истощилась — собрали все самое ценное и перешли на новое место. Потому и не ставят монументальное жилье. То живут оседло вдоль рек, именно между таких деревенек мы и кочевали, таскают ил на поля, удобряют почву. Рыбу ловят. Зверя бьют. Бортничают. Тут уже и жилье получше, и дома добротнее, и скотину с птицей держат. Даже частоколом могут огородиться. Но поселения маленькие. Не более трех-пяти семей. Семьи не в нашем понимании — мама, папа, ребенок. А начиная от деда и кончая внуками, а то и правнуками, все под одной крышей живут, и уживаются даже, не то что семьи людей даже XX века, когда свекровь и сноха — непримиримые враги. Или вот как в пригороде. Вполне себе представительские поселения крестьян изб на пятнадцать. Пусть маленькие пятистенки, пусть топят «по-черному». Но это уже жилище именно для мамы, папы и малолетних детей. Впрочем, детей тут много не бывает, хоть бабы и рожают, как из пулемета. Детская смертность дикая. Средневековье. Мрут и от болезней, и от травм, и тонут, и зверье сжирает, и в частых пожарах угорают. Если к концу жизни пара даст троим своим отпрыскам путевку в жизнь — уже счастье.

Да и взрослые особой продолжительностью жизни не отличаются. Отсутствие нормальной медицины делает свое дело. Причем это не обязательно должна быть страшная чума, уже набившая оскомину. Испанский грипп в начале XX века, когда медицина была уже довольно развитой, унес немало жизней, что уж говорить про средневековье. Такие болезни как дифтерия и дизентерия, которая на Земле, перед ее уничтожением, лечились легко и просто, в средние века были настоящим проклятием. Да простое воспаление аппендицита — смертный приговор. Голод, опять же. Тяжело жилось нашим предкам. Нелегко было и местным жителям.

В организационно-правовом поле тоже полная неразбериха, по сравнению с Землей. Ежели на Руси Рюриковичи со своими дружинами не были жестко привязаны к местности и постоянно шлялись между городами, более того, город на вече, который был у любого крупного города, мог постановить погнать неудобного князя ссаными тряпками и гнали, причем неоднократно, то тут бароны со своей дружиной, хм… барон с дружиной, но так оно и есть, сидели в городах прочно, как в средневековой Европе. Я уже не стал забивать голову кто этих баронов по городам сажает, какая форма собственности земли, какое право наследования, лествичное, как на Руси, либо майорат, как в Европе.

Висящая на перекладине табличка, сколоченная из досок, извещала, что именно тут находится трактир «у тети Микки». Для неграмотных внизу был нарисован стилизованный запеченный кабан и кружка с чем-то пенным. Вряд ли квасом. Перекладина была воткнута рядом с низкой дверью в каменную стену двухэтажного каменно-деревянного дома. Довольно большого. Рядом с крыльцом находилась коновязь. Во дворе был виден огромный амбар, кажись, летняя кухня и еще какие-то хозяйственные постройки.

— Постойте тут. — сказал я своим спутникам, встал и с удовольствием потянулся, слушая как хрустят суставы — Пойду узнаю насчет комнат.