Древние города и Библейская археология. Монография

Имя Сеннахириба связано также с переносом столицы Ассирии в Ниневию. Дело в том, что при прежних ассирийских царях центрами страны были города Ашшур и Кальха, в то время как положение Ниневии мало чем отличалось от положения обычного города. Когда же Сеннахириб пришел к власти, то решил перенести столицу царства в Ниневию. В течение менее чем ста лет, этот город был столицей мировой державы, превратившись из провинциального городка в блестящий центр не менее блестящей державы. Как для всякой, особенно восточной столицы, для него были характерны сочетания неимоверного богатства и роскоши с умирающими от голода людьми, особенно детей. Но особо отличали Ниневию удивительная жестокость и безнравственность. И если во втором она, быть может, уступала Вавилону, то в первом не знала себе равных, ибо даже увеселения ассирийских владык, как правило, оканчивались кровавыми казнями. Пресытившийся казнями и развратом, Сарданапал, как говорит предание, издал указ, по которому человек, который придумает для него новое развлечение, получит полцарства.

Ниневия состояла из двух частей: первая, как бы большая Ниневия, представляла собой большой комплекс поселений с единой системой обороны, которую дополняла река, размеры ее составляли около 15 километров в ширину и 50 километров в длину, включая в себя пять крепостных стен и три канала; вторая же (малая Ниневия) была размером около 3 километров в ширину и 5 — в длину, имея стены в 30 метров в вышину, 15 — в ширину и плюс ров, также 15 метров шириной. Вторая Ниневия и была собственно столицей империи, получив свое имя от богини Двуречья Нин. Город имел как бы треугольную форму, имея 7 ворот с юга, 3 — с севера и 5 — с запада. Восточная стена была 5,4 километра длиной и имела некоторый наклон, северная — 1,9 километра, и южная — 8 километров длиной. Население города составляло около 120–150 тысяч человек. С Ниневией связана деятельность пророка Ионы, который около 785 года до Р. Х. посетил город. Долгое время покаяние ниневитян ставилось под сомнение, но сегодня выяснилось, что через несколько лет после Ионы в Ассирии произошла религиозная реформа, целью которой было провозглашение Набу, бога Барсины, единым Богом. Реформа не была доведена до конца — нам неизвестны ее детали, но уже сам факт попытки в языческой стране создать поклонение единому Богу, явно указывает на влияние иудеев (Ионы), бывших тогда в мире единственными монотеистами. В ходе этих раскопок была также открыта величайшая библиотека одного из преемников Сеннахириба — Ашшурбанипала, насчитывающая много тысяч томов, которые удивительно точно подтвердили огромное количество мест из Священного Писания. К Ассирии и ее столице относятся десятки библейских пророчеств, которые сбылись с удивительной точностью и которые мы анализировали в книге «Всемирная история и пророчества Библии». Через открытие Ниневии Бог показал верность Своего Слова, в котором любой искренний исследователь не может не признать того, что Библия является вернейшим историческим документом. Но история древних держав и их царей дана нам и в назидание. И сегодня призыв Бога к Ионе, о котором мы говорили в начале очерка, обращен и к нам: «Встань, иди в Ниневию». Это трехангельская весть, которую мы должны нести ниневитянам, то есть людям, не знающим истинного Бога. Давайте же сегодня не повторим ошибки Ионы и сразу же откликнемся на Божий призыв.

Древняя Ассирия.

Правители с 2100(?) по 1432 год до Р. Х.

57. Луллайа

58. Кидин–Нинуа

59. Шарма–Адад Второй

60. Эришум Третий

61. Шамши–Адад Второй

62. Ишме–Даган Второй

63. Шамши–Адад Третий

64. Ашшур–Нерари Первый

65. Пузур–Апшур

66. Эллиль–Нацир Первый

67. Нурили

68. Ашшур–Шадуни

69. Ашшур–Раби Первый

70. Ашшур–Надин–Аххе Первый

71. Эллиль–Нацир Второй (1432–1427)

72. Ашшур–Нерари Второй (1427–1420)

73. Ашшур–Бел–Нишешу (1420–1411)

74. Ашшур–Рим–Нишешу (1411–1403)

75. Ашшур–Надин–Аххе Второй (1403–1393)

76. Эриба–Адад Первый (1393–1366)

77. Ашшур–Убаллит Первый (1366–1330)

78. Эллиль–Нерари (1339–1320)

79. Арикденили (1320–1308)

80. Адад–Нерари Первый (1308–1275)

81. Салманассар Первый (1275–1245)

82. Тукульти–Нинурта Первый {1245–1208)

83. Ашшур–Надин–Апал (1208–1204)

84. Ашшур–Нерари Третий (1204–1198)

85. Эллиль–Кудурри–Уцур (1198–1193)

86. Нинурта–Апиль–Экур (1193–1180)

87. Ашшур–Дан Первый (1180–1134)

88. Нинурта–Тукульти–Ашмур (1134–1134)

89. Мутаккиль–Нуску (1134–1133)

90. Ашшур–Реш–Иши (1133–1116)

91. Тиглатпалассар Первый (1116–1075)

92. Ашаред–Апал–Экур (1075–1075)

93. Ашшур–Бел–Кала (1075–1057)

94. Эриба–Адад Второй (1057–1055)

95. Шамши–Адад Четвертый (1055–1051)

96. Ашшур–Нацир–Апал Первый (1051–1032)

97. Салманассар Второй(1032–1020)

98. Ашшур–Нерари Четвертый (1020–1014)

99. Ашшур–Раби Второй(1014–973)

100. Ашшур–Реги–Иши (973–968)

101. Тиглатпалассар Второй (968–935)

102. Ашшур–Дан Второй (935–912)

103. Адад–Нерари Второй (912–891)

104. Тукульти–Нинурта Второй (891–884)

105. Ашшур–Нацир–Апал Второй (884–859)

106. Салманассар Третий (859–824)

107. Шамши–Адад Пятый (824–811)

108. Адад–Нерари Третий (811–783)