Древние корни Руси. Сцилла и Харибда человечества

Впрочем, меня поразил не сам факт пребывания здесь последнего императора Российской империи. Он бывал во множестве храмов, и ничего удивительного в этом нет. К тому же святой Николай был его небесным покровителем, которого государь особо почитал. Естественно, он обращал особое внимание на храмы, носящие имя святого Николая… Меня лишь смущало, что русский царь молился в храме, выполненном в виде пирамиды, что как-то не вязалось с моими представлениями об архитектурных канонах, верах и привычных рамках, за которые не должны выходить строители храмов.

Впрочем, я знал и другое. Пирамида – это символ вечности. По крайней мере, следуя одной из известных мне трактовок, можно так её охарактеризовать. А храм-пирамида во имя святого Николая построен на территории огромного Братского кладбища. Здесь захоронены воины – защитники Севастополя, погибшие во время Крымской войны и обороны города в 1854-55 годах. Это мне было хорошо известно. Поэтому храм выполнял ещё и роль памятника, а у него могут быть любые формы, в том числе и символические…

Но Свято-Никольский храм лично меня интересовал ещё по одной причине. Когда-то в юности я случайно нашёл старые документы, которые касались одного из юсуповских имений, – охотничьего дома (замка) в Соколином. И среди тех бумаг имелся чертёжик, сделанный от руки. На нём, в частности, был изображён в виде треугольника-пирамидки и Свято-Никольский храм Севастополя. Я помнил об этом, но никакого разумного объяснения не находил.

То, что охотничий замок Юсупова любил Николай II и неоднократно там бывал, я уже знал хорошо. А вот то, что государь любил и храм-пирамиду, обозначенную на схеме, слышу впервые. Интересно, есть ли какая-то связь, объединяющая эти два места? И не пролегает ли она через сердце императора, которому по душе было посещение и юсуповского охотничьего дворца, и храма-пирамиды?

Собственно, мой самый первый приезд сюда и был связан с поисками ответа на эти вопросы. Но ответ я не нашёл, мои изыскания зашли в тупик, и если бы не Вербное воскресенье и настойчивое желание моей престарелой родственницы освятить веточки ивы, я бы никогда сюда больше не попал…

2

В этот момент отец Георгий предоставил слово одному из прихожан, сидевшему поодаль от меня. Лицо этого мужчины мне не было видно, да я и не пытался его рассмотреть. Но прежде настоятель рассказал какую-то историю, внешне похожую на притчу.

Будто бы одному человеку предлагалось проверить, есть ли в подземельях вода. Ему дали свечку, и он полез в неизвестность. Не было его три дня. Все беспокоились – пропал человек! А он возьми да и «вынырни» из-под земли, да совсем не там, где его ждали. Обрадованные люди подбежали к нему – глядь, а в руках у этого человека книга. Где же ты взял её, неужели нашёл? «Нет, не нашёл, написал». Как написал? Разве можно за столь короткое время написать? «Можно», – сказал этот человек…

Если бы он не держал книгу в руке, никто бы не поверил. Но как за три дня…

Отец Георгий указал на поднявшегося из-за стола высокого мужчину и сообщил, что речь идёт о нём.

Люди вокруг стали улыбаться, некоторые даже смеялись, а один громко сказал:

– Отец Георгий, сколько раз вы рассказываете эту историю, и каждый раз с новыми подробностями!

На что настоятель лишь улыбнулся.

– Это пусть Алексей расскажет! Не я ведь под землёй был, а он.

Мужчина рассмеялся вместе со всеми, а затем сообщил:

– Конечно, правда в этих словах есть. Я действительно работал в подземельях храма. А затем написал книгу об открытых мною тайнах. Некоторым людям действительно показалось, что она написана за три дня. Хотя на самом деле – за три месяца. Затем написал ещё одну…

– Ну вот… – делано расстроился настоятель. – А мы тут все решили, что ты её за три дня написал.

Алексей стал что-то рассказывать о своих книгах, об открытых тайнах прошлого, а люди кивали, соглашаясь или удивляясь услышанному. Я почти ничего не понимал, ибо всё моё внимание сосредоточилось на авторе книг о подземельях Свято-Никольского храма. Алексей! Это тот самый человек, который встретился мне в сливовом лесу на окраине села Резервное. Именно он произнёс вслух фразу о чаирах. Надо же… Как он вообще здесь оказался?

После трапезы я подошёл к Алексею, который сразу же узнал меня и до крайности удивился. Мол, что я здесь делаю. Пришлось предъявить «улики» – три веточки ивы.

– А на трапезу отец настоятель пригласил, – сказал я.

– Так вы знакомы?

– Нет. Случайно всё получилось…

Мы спускались по широкой аллее, ведущей от храма через центральную часть Братского мемориального комплекса к нижнему входу. Конечно, я стал рассказывать о чаирах всё, что удалось мне выяснить за последние дни. Где побывал, что видел, какие сделал выводы. Алексей слушал, не перебивая, а когда я закончил, он вдруг сказал:

– Тебе пора вступить в наш клуб.

– Какой клуб? – не понял я.

– Клуб «Чаир».

– А разве есть такой?

– Есть. В него входят любители чаира. Клуб, конечно, элитарен, ибо таковых немного, тем не менее, он живёт своей жизнью. Люди общаются, обмениваются новыми данными о чаирах.

– Как интересно… И ты в него входишь?