Читаем Древние магические практики полностью

Здесь сразу следует оговориться – речь идет о материальном проявлении Вселенной. Веды, Библия, Тора, буддизм, даосизм утверждают, что существует Истинная реальность – Абсолют, Неизреченное, Непознаваемое, Пустота, а наша Вселенная лишь ее проекция. Веды утверждают и доктрину смертности самого Бога и богов. «Смертен и Брахман; бессмертным остается лишь Парабрахман – Высший принцип существования жизни».


Где начало того конца, которым оканчивается начало?

Козьма Прутков


Исследователи Космоса, претендующие на право первооткрывателей, вряд ли когда-нибудь полностью прояснят картину устройства мира. Древние риши (бессмертные мудрецы) утверждали, что все в мире есть отражение одного и того же. Следовательно, символическую модель Вселенной следует строить по принципу голограммы: «Что внизу, то и наверху». Изучая строение атома или человека, можно изучить строение всего мироздания, и наоборот. При этом следует учитывать, что исследования атома и человека почему-то из категории физических понятий неизбежно перерастают в метафизические абстракции.

Мудрецы заявляли, что Вселенную можно познавать, лишь постигая свою внутреннюю природу. А посему йоги символически воспринимают Вселенную в виде образа прекрасного цветка, и тогда речь идет о лепестках, цветовой гамме и аромате. Пифагорейцы познавали Вселенную посредством математических формул и сакральной геометрии и строили каркасные модели, открывали сакральный язык геометрических фигур и закономерностей. Композиторы складывают ноты в звуковые вибрации и тогда рождаются симфонии и музыкальные произведения о Вселенной.

Поэты ощущают Вселенную посредством гармонии слов, и тогда рождаются стихи. Кто-то постигает Вселенную посредством сверхчувственных состояний, и тогда в нашем мире озвучиваются молитвы, пишутся иконы.

Ученые фотографируют материальную реальность с помощью сверхмощных телескопов, святые воспринимают Вселенную как Неизреченную Любовь, а кто-то, сидя в лотосе или лежа в шавассане (йоговская поза трупа), изучает ее изнутри, путешествуя в своих Тонких телах по ее бесчисленным просторам, измерениям и мирам. Поэтому, нисколько не заботясь об истине, попробуем вместе с тобой, читатель, пофантазировать на эту тему, а заодно зададим себе вопрос:


А откуда приходят фантазии, и не принадлежат ли они самой Вселенной?

Итак, Вселенная с позиций третьего измерения выглядит как бесконечное скопление материальных галактик, звезд, солнечных систем, планет, спутников и других небесных тел. Редко кому приходит в голову мысль, что материальная форма есть отражение Высшего Образа. Мы мыслим категориями линейности мира, размышляем зачастую лишь о формах, воспринимаемых нашим осознанием, и не можем представить себе, что каждая ТОЧКА Пространства таит в себе Бесконечность и сама по себе является голограммой Вселенной.

Существует множество научных гипотез и теорий об образовании и построении Вселенной. Одна из них гласит, что Вселенная бесконечна в Пространстве и Времени. Другая, вытекающая из идей Эйнштейна и аббата Леметра, утверждает, что она образовалась при грандиозном взрыве «отца-атома». А современные фотографии Вселенной до Большого Взрыва фиксируют темное пространство с газовыми потоками вокруг. …И Тьма над Бездною. Интересно, что «темная» энергия и «темная» материя составляют соответственно 73% и 23% всего вещества во Вселенной. И только 4% приходится на обычную материю.


Древнегреческий философ Анаксагор два с половиной тысячелетия назад утверждал следующее:

В каждой частице материи, какой малой она ни быта, есть города, населенные людьми, обработанные поля, и светят солнце, луна и другие звезды, как у нас.


Ленинградский математик А. Фридман, анализируя уравнения общей теории относительности, обнаружил, что они имеют решения, которые описывают полностью замкнутый мир. Далее, американский астроном Хаббл установил эффект «разбегания галактик», тем самым подтвердив идею аббата Леметра: наш мир конечен во Времени и Пространстве.

Эта идея считается наиболее общепринятой. Ее опровергает советский академик М. Марков, который утверждает, что наша Вселенная с миллиардами галактик и бесчисленным количеством звезд представляет собой крохотную микрочастицу; Вселенная и микрочастица – это одно и то же, и ничего (и никого?) другого в мире нет.

Физик из Принстонского университета Хью Эверетт на основе сложнейших математических расчетов вывел теорию, которая является самой немыслимой в современном мире. Его теория переворачивает все представления о Вселенной. Величайшие авторитеты физики прошлого века так и не смогли ее опровергнуть. Сложными математическими расчетами он доказывает, что наблюдение за любым объектом является взаимодействием, которое меняет состояние и объекта, и наблюдателя.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное
100 способов избавиться от комплексов
100 способов избавиться от комплексов

Комплексы… А у кого их нет? Редкий человек может смело заявить, что комплексы не мешают ему жить и радоваться жизни по той простой причине, что их у него просто нет. Зато наверняка каждый знает, что тот или иной вредный комплекс мешает ему в жизни. На комплексы взваливают вину за неудачи и провалы, не пытаясь, однако, бороться с ними. А это обязательно надо сделать, особенно сейчас, когда вы держите в руках это издание. Автор подробно рассматривает все известные комплексы и предлагает свои методы борьбы с ними. Не упустите шанс обрести радость в жизни, пока борьба с комплексами возможна.Хотя в заглавии громко заявлено о ста способах, я полагаю, что это излишняя роскошь, вполне достаточно будет и одного, если он поможет вам почувствовать себя полноценным и уверенным в себе человеком. Поэтому в своей книге я не буду заострять внимание на ста способах избавления от комплексов – лучше подробнее остановлюсь на самих комплексах и причинах, их порождающих. Как избавиться от ста комплексов, что делать, чтобы снова ощутить радость жизни? Что ж, ответ на этот вопрос вы отыщете в книге!Важное замечание: комплексы не появляются на ровном месте, их появление всегда чем-то обусловлено. Поэтому, если вы хотите задушить в себе "дракона", не кидайтесь слепо в бой; вам надо отыскать его логово, понять его природу, только тогда вы сможете победить его! Комплексы можно сравнить с сорняками, вырастающими из семечка… именно эти семена вы должны будете отыскать в себе и избавиться от них! В моей книге в алфавитном порядке представлены причины, приводящие к возникновению комплекса неполноценности у человека. Для того чтобы узнать, как избавиться от своей проблемы, вы должны отыскать "свой" комплекс и прочитать все, что к нему относится. Надеюсь, мои советы помогут вам наладить свою жизнь!

Глеб Иванович Черниговцев

Карьера, кадры / Самосовершенствование / Эзотерика
Иисус Неизвестный
Иисус Неизвестный

Дмитрий Мережковский вошел в литературу как поэт и переводчик, пробовал себя как критик и драматург, огромную популярность снискали его трилогия «Христос и Антихрист», исследования «Лев Толстой и Достоевский» и «Гоголь и черт» (1906). Но всю жизнь он находился в поисках той окончательной формы, в которую можно было бы облечь собственные философские идеи. Мережковский был убежден, что Евангелие не было правильно прочитано и Иисус не был понят, что за Ветхим и Новым Заветом человечество ждет Третий Завет, Царство Духа. Он искал в мировой и русской истории, творчестве русских писателей подтверждение тому, что это новое Царство грядет, что будущее подает нынешнему свои знаки о будущем Конце и преображении. И если взглянуть на творческий путь писателя, видно, что он весь устремлен к книге «Иисус Неизвестный», должен был ею завершиться, стать той вершиной, к которой он шел долго и упорно.

Дмитрий Сергеевич Мережковский

Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука