Если наш разум способен создавать подобие примитивного материального разума, то материальный разум будет способен создавать подобие химической жизни. Материальному разуму химическая жизнь нужна для улучшения жизни бесформенной. И создаст материальный, а значит малоподвижный разум, химические вещества, помогающие двигаться образам. В эпоху своего расцвета, материальный разум будет мыслить, а химические вещества (смазка и сцепление), помогут изменить форму у материального образа, в нужном направлении.
В чем еще выражается симбиоз? Мозг услужливо представляет имеющуюся в нем информацию. Ниженаписанное просто фантазия. На фантазию не надо математического обоснования и нет запрета.
Разум это результат эволюции жизни. Жизнь это промежуток между рождением и смертью. Что происходит с разумом после смерти? С точки зрения эволюционных процессов, образы в памяти должны деградировать – нет поддержки энергией извне. С физической точки зрения, образ в памяти, изменяет степень свободы движения. После смерти, образы и память нашего разума теряют степень свободы движения (обездвиживается), а образы и память материального разума приобретают степень свободы движения, каждый деградируя для своего мира. Деградация для своего мира реализуется, как создание образа во встречном мире. В этом случае, попав на «тот свет», образы в памяти (далее будем называть их «душа»), начинают обратный отсчет времени своей прожитой жизни, т. е. проживают свой срок жизни обратно. Срок обратной жизни другой, он соотносится как отношение массы протона, к массе электрона, т. е. в 1836 раз дольше. С определенным допуском, души умерших будут существовать вечно, относительно нашей продолжительности жизни. «Тот свет», создает процесс жизни души обратный, от полученной информации о прожитой в нашем мире жизни. Дуальность и комплексность создадут разные варианты обратной жизни. Можно сказать, что душа тех, кто мучился в этом мире, будет наслаждаться «на том свете» или мучить других. Кто воздействовал отрицательно, тот получит отрицательное воздействие на себя или будет действовать во благо окружающих, но уже во встречном мире.
О сущности Времени
Временем принято считать промежуток между событиями. Это понятие времени позволяет ориентироваться между событиями, что создает определенный комфорт в жизни людей. Промежуток между событиями является суммой моментов «сейчас». Сумма моментов «сейчас», является абстрактной величиной. В реальности моменты «сейчас» не объединяются. В случае реального суммирования моментов «сейчас», можно было бы перемещаться между моментами «сейчас», т. е. двигаться между событиями. Движение между событиями является движением во времени. Принято считать, что время движется, и при этом может изменять свой темп движения. Под темпом движения подразумевается скорость движения времени. Такое мнение позволяет создавать иллюзии о возможности перемещения во времени. Но темп и скорость разные компоненты движения. Пример. Звук изменяет свою частоту (аналог темпа), если источник звука движется. При этом скорость звука остается постоянной.
Движение времени, аналог движению волны. Поэтому темп и скорость движения, разные величины. Наличие темпа позволяет изменять темп движения времени, в движущейся системе. Движение времени, создает условия существования во времени, для движущейся или покоящейся системы. Пример. Фотон существует во времени, хотя ход времени в нем остановился.
Волна, изменение темпа, это уже показатели реальности времени. Приняв время за реальность, надо объяснить, в чем реальность времени и как она выражается. Для объяснения начнем с нулевой точки. Все существует в моменте «сейчас». Прошлое было в своем моменте «сейчас». Будущее будет. Если время реально, то запрет на переход (путешествие во времени) возник, как следствие отсутствия субстанции для перемещения в «реке времени». Существование субстанции, которая бы позволяла кочевать между моментами «сейчас» прошлого и будущего требует, что бы что бы в субстанции отсутствовал ход времени. Отсутствие хода времени в субстанции, позволит перемещаться вдоль хода времени. Можно долго рассуждать на эту тему, но так как Природа такая, какая она есть, то вариант субстанции, для движения между моментами «сейчас», признаем не реальным.