В «Саду благоуханном» приводится еще много рецептов для тех, кто хочет сделать свой секс более сладострастным, и для тех, кто хочет избавиться от физиологических проблем сексуального характера (например, импотенции). Некоторые из них экзотические (например: «Член, натертый ослиным молоком, становится крепким и сильным»), некоторые представляют сложные составы трав, используемых в традиционной медицине, некоторые, вполне вероятно, могут быть действенными. Но поскольку здесь у нас краткий экскурс в арабскую Камасутру, а не научный труд об эффективности средств традиционной арабской медицины в плане профилактики и лечения заболеваний сексуальной сферы, то ограничимся этим.
Цитата на полях
Неспособность совершать соитие ввиду нестойкости члена тоже имеет свои причины. Член может опасть, скажем, в тот самый момент, когда мужчина собирается ввести его меж бедер женщины. Он подумает, несомненно, что это – импотенция, но это может быть результатом либо преувеличенного мнения женщины о себе; либо от застенчивости; либо от того, что мужчина увидит нечто не совсем для него приятное; либо из-за дурного запаха; либо, наконец, от ревнивой мысли о том, что находящаяся перед ним женщина – больше не девственна и будет служить для удовольствия других мужчин.
Яйца, лук и мед – арабские афродизиаки
Мужчине, имеющему несколько жен, всегда быть в состоянии удовлетворить их (а удовлетворять нужно было всех без исключения) не так уж и просто. А если были еще и наложницы? Так секс мог из источника удовольствия превратиться в источник проблем со здоровьем. Неудивительно, что традиционная медицина во всех странах искала (и находила) средства, повышающие потенцию. Арабская медицина не была исключением. И шейх Нефзауи в своей книге приводит разные рецепты укрепления мужской силы.
Одним из важнейших афродизиаков, судя по всему, у арабов тех времен были куриные яйца: «Шейх, давший свой добрый совет, годный для всех творений Аллаха Великого, был мудрецом и врачом, первым среди прочих. Он советовал ежедневно есть сырые яичные желтки, отделенные от белков, ибо обнаружил, что они являются невиданным энергетическим стимулятором для соития».
Куриные яйца, в качестве важного ингредиента, входили и в состав других рекомендуемых средств. Например, нужно было три дня употреблять в пищу желтки, перемешанные с луком. Или же поджарить на сале вареную спаржу, вбить в нее яичные желтки и умастить истолченными специями. Тот, кто «будет несколько дней лакомиться этим блюдом, – станет весьма велик в деле соития, обнаружив в названном кушанье источник невиданного ранее желания».
И еще парочка яичных рецептов: «Тот, кто несколько дней будет есть яйца, сваренные с миррой, крупной корицей и перцем, станет силен в соитии, а член его будет вздыматься ввысь непрестанно – так, словно он никогда не опустится более вниз.
Мужчина, на которого свалится желание совокупляться в течение всей ночи, не дав ему времени как следует подготовиться к столь важному действу, может воспользоваться следующим рецептом. Пусть возьмет большое количество яиц, чтобы хорошенько насытиться, и пожарит их со свежим маслом; а когда кушанье будет приготовлено, пусть зальет его большим количеством меда, тщательно все перемешав. Взяв немного хлеба, он должен съесть как можно больше этого яства – и тогда будет уверен, что его член не даст ему покоя всю ночь».
К эффективным афродизиакам арабы относили лук и мед. А их сочетание обладало прямо-таки чудесной силой. Если, конечно, следовать правильному рецепту: «Взять часть сока, выжатого из истолченного лука, и смешать его с двумя частями очищенного меда. Смешать их – и варить на медленном огне, пока луковый сок не испарится. Снять сосуд с огня, остудить его и оставить для пользования в нужное время. А когда это время наступит, возьми окку[45]
снадобья, смешай ее с тремя окками воды – и дай настояться этой микстуре сутки на турецком горохе. Средство это принимается зимой, перед отходом ко сну, раз в день и в малом количестве. Член того, кто будет правильно пользовать это средство, не очень-то даст уснуть ему в течение этой и следующей ночей. Тот же, кто злоупотребит принятием его, будет иметь постоянно торчащий член, что особой радости, конечно, не доставит».