Ватаянасана укрепляет мышцы ног и улучшает кровообращение. Она тонизирует половые органы и оказывает общее стимулирующее действие на все тело.
Тема 4
Пранаяма. Охлаждающие практики
Есть несколько простых практик йоги, которые охлаждают тело. Вот три самые важные из них:
1.
2.
3.
В мире происходят странные изменения климата: умеренные страны переживают жаркие лета, засухи и т.д., в то время как в тропических и сухих странах бывают суровые зимы и дождливые лета. Это приписывают разным причинам – ядерным испытаниям, солнечной активности, изменению наклона земной оси, наступлению Сатья Юги (эпохи истины), приближению конца света и т.д. Единственное, что действительно очевидно для большинства людей, – это то, что изменения климата приносят им неудобства.
Те, кто сейчас страдает от холодной погоды, могут делать бхастрика пранаяму и т.п., чтобы согреваться. Однако тем, кто переживает чрезмерную жару, продолжительная практика большинства форм пранаямы строго противопоказана. Единственные разновидности, которые им рекомендуется делать, – это три описанные в данной теме, поскольку они непосредственно помогают охлаждать тело. Возможно, эти практики окажутся полезными многим людям – скажем, тем, кто живет в сухом, жарком климате, который теперь встречается даже в Англии!
Слово
Эта практика кратко описана в различных текстах хатха йоги.
«Мудрым людям следует вдыхать через рот и затем медленно выдыхать через нос».
Никаких других практических подробностей не дается. Полезные свойства кратко упоминаются в следующей шлоке:
«Шитали пранаяма облегчает болезни селезенки и других крупных органов и помогает устранять горячку, голод, жажду и проблемы, связанные с разлитием желчи. Кроме того, она помогает выводить из тела все яды».
Несколько более полное описание метода дано в тексте
«Вдыхай через язык и наполни легкие. Несколько секунд делай кумбхаку (задержку дыхания), а затем выдыхай через ноздри»,
Здесь ясно показано, что следует вдыхать через язык. Полезное действие описано в следующей шлоке:
«Садхака должен делать шитали пранаяму, так как она устраняет несварение, кашель и желчные проблемы». (шлока 5:73)
Сходное описание дается в третьей главе текста
При вдохе следует сворачивать язык трубочкой, как показано ниже.
Сворачивайте язык так, чтобы обе его стороны загибались вверх и внутрь, почти касаясь друг друга краями. Нечего и говорить, что зубы должны быть разжаты. Кончик языка нужно высовывать изо рта наружу, но без напряжения. Свернутый язык образует трубочку, через которую делается вдох.
Сидите в удобной медитативной асане.
Держите спину прямо, а голову вертикально, но без напряжения.
Закройте глаза и расслабьте все тело.
Осознавайте дыхание.
Сверните язык.
Медленно вдыхайте через язык, свернутый трубочкой.
Вдох должен быть глубоким, но без напряжения.
Затем задержите дыхание. Втяните язык и закройте рот.
Делайте джаландхара бандху(1)
.Через несколько секунд прекратите джаландхара бандху.
Медленно выдыхайте через нос.
Осознавайте поток дыхания.
Первый цикл завершается в конце выдоха.
Подробности относительно осознания, полезных свойств, продолжительности и других аспектов практики даны в разделе «Общие подробности» в конце данной темы.
В этой практике во время вдоха производится звук
Эта практика упоминается в тексте
«Дыша через рот, издавай звук шии. Делающий эту пранаяму становится подобен Камадэве (Купидону – богу любви)».
От регулярной практики этой пранаямы можно получить немало ценных благ.