Читаем Древние цивилизации полностью

Наши народы ненавидят врагов и почитают друзей – ученых, врачей и учителей, людей высокой культуры. Египет, как и Россия, умеет ценить организаторов и ярких вождей. В прошлом это было так. Героизм правителей, говорил фараон Монтуемхат, состоит в том, чтобы они сохраняли социальный мир, «дали хлеб голодному, воду жаждущему, одежду нагому», чтобы «большой и малый были умиротворены» по всей стране, а «города и номы были насыщены». Египтяне уважают мудрость, имеют свой кодекс чести («асабйя»). Они, по словам президента Египта Хосни Мубарака, отличаются гостеприимством, добротой и веселым нравом. Египет высоко ценит и традиционно дружеские отношения с Россией. Во время своего недавнего визита в Россию президент Хосни Мубарак дал большое интервью «Российской газете». В частности, он сказал: «Наши страны действительно связывают давние отношения. Со времен президента Насера они в основном носили позитивный характер, хотя за полувековую историю был и период охлаждения. Нам удалось эти отношения активизировать, и сегодня я бы оценил их как очень хорошие. Это касается и политической сферы, где между нами идет постоянный обмен мнениями по важнейшим вопросам мировой политики, в том числе по проблемам нашего региона… Между нами идет постоянный диалог. Когда возникает необходимость, мы с президентом Путиным обсуждаем их по телефону… Хотелось бы, чтобы наши отношения и дальше носили не сезонный характер, поскольку они отвечают интересам и Египта, и России… Да, мы хотим более объемных и прочных торгово-экономических отношений. Помимо того, что они выгодны обеим нашим странам, сотрудничество между Россией и Египтом может оказать влияние на весь регион. Что касается Асуанской плотины, мы до сих пор высоко оцениваем ее значение, хотя кое-кто выступал против этого проекта. Мы и здесь хотели бы продолжения сотрудничества, поскольку плотина оберегает Египет от затопления, создает большой запас воды для земледелия в нашем засушливом климате» (2004 г.).

Не знаю, удастся ли когда-либо египетским генетикам воспроизвести живого Птолемея (говорят, из ткани маленького принца, Птолемея I, была выделена ДНК, благодаря чему ученые «могут воссоздать» младенца-наследника древнего правителя Египта), но вот дух Птолемея благодаря «современному Птолемею» – президенту Мубараку – живет по сей день. Хотя Египту, как и России, трудно дается обуздание власти ненасытного чиновничества. Сегодня перед президентом России стоят задачи, что сродни «Инструкции эконому». В этом папирусе птолемеевских времен дано такое указание (конец III в. до н. э.): «Особое внимание обрати на то, чтобы не было казнокрадства и никакой другой несправедливости. Каждый, проживающий в стране, должен знать и быть убежденным, что всяким подобным явлениям положен предел и что население избавилось от прошлых бедствий. Никому не разрешается делать, что ему вздумается, и над всем поставлено наилучшее управление. Таким образом, вы дадите стране спокойствие и немало увеличите доходы».


Рельеф из Мемфиса


У нас давно пора появиться некоему подобию «указа Хоремхеба», что был начертан на большой стене в Карнаке, у западного крыла десятого пилона. В нем описывается жуткое и прискорбное состояние, в котором находилась тогда страна (Египет). Злоупотребления чиновников, судей и знати на местах, преступления военных, тотальное воровство, грабеж народа. Царь, желавший восстановить справедливость и улучшить жизнь простых людей, решил прибегнуть к самым решительным мерам – лицам, совершавшим злоупотребления, отрезали нос, затем отправляли в ссылку. У нас в России, вероятно, надо бы отрезать не носы, а руки.

Сегодня Египет является «Томери» («любимой страной») не только для самих египтян. Здесь работают археологи и ученые из многих стран мира: французы, американцы, немцы, японцы, англичане, итальянцы, русские, поляки, чехи и др. Как заметил Р. Б. Рыбаков, директор Института востоковедения РАН: «Египет – это визитная карточка российского востоковедения». Многие выдающиеся ученые России, словно перелетные птицы, каждый год устремляются к этой обетованной земле Востока. Свой вклад в развитие египтологии вносят и другие европейцы. Важными этапами для науки стало основание Чехословацкого института египтологии в Праге (1958) и его филиала в Каире (1959). Когда правительство Египта обратилось к ЮНЕСКО с просьбой оказать ему помощь в деле спасения имевших мировую славу памятников Нубии («врат Африки»), именно Чехословакия одной из первых включилась в работу. Ученые этой страны обнаружили сотни наскальных рисунков и надписей (их герои – рыбаки, пастухи, охотники, земледельцы), ряд бытовых и эротических сценок.


Храм Рамсеса II


Перейти на страницу:

Все книги серии История русской и мировой культуры

Древние цивилизации
Древние цивилизации

В книге В.Б. Миронова рассказывается, как шло зарождение древнейших цивилизаций Шумер, Египта, Ирана, Ирака. Показана жизнь египетского народа и царствование фараонов. В яркой и живой манере повествуется о создании знаменитых чудес света Древнего мира (городов, мостов, каналов, пирамид). В книге представлены судьбы известных ученых, царей и цариц Древнего мира – Птолемея, Навуходоносора, Саргона, Рамсеса, Тутанхамона, Нефертити, Клеопатры, а также дается описание древнейших городов планеты (Фивы, Вавилон и др.). Книга написана на основании многочисленных источников. Достоинством книги является яркий язык автора, доходчивое и увлекательное изложение сюжетов истории культуры.

Анна Эдуардовна Ермановская , Владимир Борисович Миронов , Григорий Максимович Бонгард-Левин

Культурология / История / Образование и наука

Похожие книги

Алхимия
Алхимия

Основой настоящего издания является переработанное воспроизведение книги Вадима Рабиновича «Алхимия как феномен средневековой культуры», вышедшей в издательстве «Наука» в 1979 году. Ее замысел — реконструировать образ средневековой алхимии в ее еретическом, взрывном противостоянии каноническому средневековью. Разнородный характер этого удивительного явления обязывает исследовать его во всех связях с иными сферами интеллектуальной жизни эпохи. При этом неизбежно проступают черты радикальных исторических преобразований средневековой культуры в ее алхимическом фокусе на пути к культуре Нового времени — науке, искусству, литературе. Книга не устарела и по сей день. В данном издании она существенно обновлена и заново проиллюстрирована. В ней появились новые разделы: «Сыны доктрины» — продолжение алхимических штудий автора и «Под знаком Уробороса» — цензурная история первого издания.Предназначается всем, кого интересует история гуманитарной мысли.

Вадим Львович Рабинович

Культурология / История / Химия / Образование и наука
Основы физики духа
Основы физики духа

В книге рассматриваются как широко известные, так и пока еще экзотические феномены и явления духовного мира. Особенности мира духа объясняются на основе положения о единстве духа и материи с сугубо научных позиций без привлечения в помощь каких-либо сверхестественных и непознаваемых сущностей. Сходство выявляемых духовно-нематериальных закономерностей с известными материальными законами позволяет сформировать единую картину двух сфер нашего бытия: бытия материального и духовного. В этой картине находят естественное объяснение ясновидение, телепатия, целительство и другие экзотические «аномальные» явления. Предлагается путь, на котором соединение современных научных знаний с «нетрадиционными» методами и приемами способно открыть возможность широкого практического использования духовных видов энергии.

Андрей Юрьевич Скляров

Культурология / Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика / Образование и наука
Москва при Романовых. К 400-летию царской династии Романовых
Москва при Романовых. К 400-летию царской династии Романовых

Впервые за последние сто лет выходит книга, посвященная такой важной теме в истории России, как «Москва и Романовы». Влияние царей и императоров из династии Романовых на развитие Москвы трудно переоценить. В то же время не менее решающую роль сыграла Первопрестольная и в судьбе самих Романовых, став для них, по сути, родовой вотчиной. Здесь родился и венчался на царство первый царь династии – Михаил Федорович, затем его сын Алексей Михайлович, а следом и его венценосные потомки – Федор, Петр, Елизавета, Александр… Все самодержцы Романовы короновались в Москве, а ряд из них нашли здесь свое последнее пристанище.Читатель узнает интереснейшие исторические подробности: как проходило избрание на царство Михаила Федоровича, за что Петр I лишил Москву столичного статуса, как отразилась на Москве просвещенная эпоха Екатерины II, какова была политика Александра I по отношению к Москве в 1812 году, как Николай I пытался затушить оппозиционность Москвы и какими глазами смотрело на город его Третье отделение, как отмечалось 300-летие дома Романовых и т. д.В книге повествуется и о знаковых московских зданиях и достопримечательностях, связанных с династией Романовых, а таковых немало: Успенский собор, Новоспасский монастырь, боярские палаты на Варварке, Триумфальная арка, Храм Христа Спасителя, Московский университет, Большой театр, Благородное собрание, Английский клуб, Николаевский вокзал, Музей изящных искусств имени Александра III, Манеж и многое другое…Книга написана на основе изучения большого числа исторических источников и снабжена именным указателем.Автор – известный писатель и историк Александр Васькин.

Александр Анатольевич Васькин

Биографии и Мемуары / Культурология / Скульптура и архитектура / История / Техника / Архитектура