Читаем Древние цивилизации полностью

Кленгель-Брандт Э. Древний Вавилон. Смоленск, 2001. С. 275–277.

Климент Александрийский. Увещевание к язычникам. С. – П., 1998. С. 111–112.

Клочков И. К вопросу о вавилонской этике / Древние цивилизации от Египта до Китая. М., 1997. С. 401.

Ключевский В. О. Сочинения в 9-ти томах. Т. I. М., 1987. С. 37.

Книжное дело. Ежегодник – 1993. М., 1993. С. 23.

Ковельман А. Б. Риторика в тени пирамид. Массовое сознание римского Египта. М., 1988.

Ковтунович О., Ходжаш С. Багдад. М., 1971. С. 90–92.

Когда Ану сотворил небо. Литература Древней Месопотамии. М., 2000. С. 35.

Коллингвуд Р. Дж. Идея истории. Автобиография. М., 1980. С. 15–16.

Коран / Перевод акад. И. Ю. Крачковского. М., 1990. С. 106, 162.

Коростовцев М. А. Древний Египет и народы Африки / Древние цивилизации от Египта до Китая. Вестник древней истории. М., 1997. С. 135–136.

Коростовцев М. А. Писцы Древнего Египта. М., 1962. С. 3.

Коростовцев М. А. Религия Древнего Египта. СПб., 2000. С. 373–374.

Коростовцев М. Древнеегипетская литература / Поэзия и проза Древнего Востока. М., 1973. С. 31.

Косидовский З. Библейские сказания. М., 1975. С. 110, 116.

Косидовский З. Когда солнце было богом. М., 1991. С. 97.

Котрелл Л. Во времена фараонов. М., 1982, С. 46.

Кравчук А. Закат Птолемеев. М., 1973. С. 41–42.

Кравчук А. Перикл и Аспазия. Историко-художественная хроника. М., 1991. С.106.

Крамер С. История начинается в Шумере. М., 1991. С. 88–89.

Краткая еврейская энциклопедия. Т. V. Иерусалим. 1990. С. 58.

Ксенофонт. Анабасис / Историки Греции. Геродот. Фукидид. Ксенофонт. М., 1976.

Ксенофонт. Киропедия. М., 1977.

Кузьмин М. Стихотворения и поэмы. М., 1992. С. 47.

Куликан У. Персы и мидяне. Подданные империи Ахеменидов. М., 2002. С. 160.

Курций Руф. История Александра Македонского. М., 1963. С. 149.

Кьера Э. Они писали на глине. Рассказывают вавилонские таблички. М., 1984.

Кюмон Ф. Мистерии митры. СПб., 2000. С. 124, 125, 259.

Ладынин И. А. Возвращение культовых предметов Египта Птолемеями / Сборник научных трудов, посвященный памяти В. Д. Жигунина. Казань, 2002. С. 210.

Ладынин И. «Нечестивый Правитель» в религиозно-идеологической традиции древнего Египта / Древний Египет и христианство. М., 2000.

Лазарев Е. Египет и Русь: Солнечная связь // Наука и религия, N№ 6, 1989.

Лебедев В. Путь фараонов // Вокруг света, N№ 5, 1998.

Левек П. Эллинистический мир. М., 1989.

Ливрага Х. А. Фивы. М., 2002.

Липс Ю. Происхождение вещей. Из истории культуры человечества. М., 1954.

Лосев А. Ф. Владимир Соловьев и его время. М., 2000. С. 225.

Лоукотка Ч. Развитие письма. М., 1950. С. 33.

Лукас А. Материалы и ремесленные производства Древнего Египта. М., 1958.

Лукиан. Избранные атеистические произведения. М., 1955. С. 226–227.

Луконин В. Г. Иран в III веке. Новые материалы и опыт исторической реконструкции. М., 1979. С. 69.

Лурье И., Ляпунова К., Матье М., Пиотровский Б., Флитнер Н. Очерки по истории техники Древнего Востока. М. – Л., 1940. С. 16–19.

Лучицкая С. И. Образ другого. Мусульмане в хрониках крестовых походов. СПб., 2001.

Львов А. Н. В стране Амон-Ра. Очерки Египта. СПб., 1911. С. 57.

Львова Э. С. Культуры народов тропической Африки вчера и сегодня. М., 1996.

Лэмб Г. Кир Великий. Первый монарх. М., 2002. С. 180, 423.

Маджи Дж. Луксор. Долины царей, цариц, знати, ремесленников. Флоренция, 2004.

Майяни З. По следам этрусков. М., 2003. С. 50.

Макаренко В. В. Откуда пошла Русь? М., 2003. С. 181.

Макиавелли Н. Государь. М., 1996. С. 117.

Максутов В. П. История Древнего Востока. Ассиро-Халдея и Персия. Т. II. СПб., 1905.

Максутов В. П. История Древнего Востока. Т. I. СПб., 1905. С. 86–87.

Маринович Л. П. Греки и Александр Македонский. М., 1993. С. 29.

Марк Туллий Цицерон. Речи. Т. I. М., 1962. С. 261–262.

Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. 2?е изд. Т. XXI. С. 141.

Маслов А. А. Китай: укрощение драконов. М., 2003. С. 54, 56.

Масперо Г. Древняя история. Египет и Ассирия. СПб., 1900. С. 167.

Масперо Г. Египет. М., 1916. С. 18–20.

Матвеев К., Сазонов А. Земля Древнего Двуречья. М., 1986. С. 15.

Матье М. Э. Во времена Нефертити. М., 1965. С. 38.

Матье М. Э. Древнеегипетские мифы. Л., 1955. С. 25–26.

Матье М. Э. Искусство Древнего Египта. М., 1970. С. 9, 10, 31.

Мачоти М. Экономические и правовые аспекты изобретения // Импакт, N№ 3, 1988.

Мей Л. Стихотворения. М., 1937. С. 158–159.

Мельгунов П. Египет. М., 1905. С. 71–72.

Перейти на страницу:

Все книги серии История русской и мировой культуры

Древние цивилизации
Древние цивилизации

В книге В.Б. Миронова рассказывается, как шло зарождение древнейших цивилизаций Шумер, Египта, Ирана, Ирака. Показана жизнь египетского народа и царствование фараонов. В яркой и живой манере повествуется о создании знаменитых чудес света Древнего мира (городов, мостов, каналов, пирамид). В книге представлены судьбы известных ученых, царей и цариц Древнего мира – Птолемея, Навуходоносора, Саргона, Рамсеса, Тутанхамона, Нефертити, Клеопатры, а также дается описание древнейших городов планеты (Фивы, Вавилон и др.). Книга написана на основании многочисленных источников. Достоинством книги является яркий язык автора, доходчивое и увлекательное изложение сюжетов истории культуры.

Анна Эдуардовна Ермановская , Владимир Борисович Миронов , Григорий Максимович Бонгард-Левин

Культурология / История / Образование и наука

Похожие книги

Алхимия
Алхимия

Основой настоящего издания является переработанное воспроизведение книги Вадима Рабиновича «Алхимия как феномен средневековой культуры», вышедшей в издательстве «Наука» в 1979 году. Ее замысел — реконструировать образ средневековой алхимии в ее еретическом, взрывном противостоянии каноническому средневековью. Разнородный характер этого удивительного явления обязывает исследовать его во всех связях с иными сферами интеллектуальной жизни эпохи. При этом неизбежно проступают черты радикальных исторических преобразований средневековой культуры в ее алхимическом фокусе на пути к культуре Нового времени — науке, искусству, литературе. Книга не устарела и по сей день. В данном издании она существенно обновлена и заново проиллюстрирована. В ней появились новые разделы: «Сыны доктрины» — продолжение алхимических штудий автора и «Под знаком Уробороса» — цензурная история первого издания.Предназначается всем, кого интересует история гуманитарной мысли.

Вадим Львович Рабинович

Культурология / История / Химия / Образование и наука
Основы физики духа
Основы физики духа

В книге рассматриваются как широко известные, так и пока еще экзотические феномены и явления духовного мира. Особенности мира духа объясняются на основе положения о единстве духа и материи с сугубо научных позиций без привлечения в помощь каких-либо сверхестественных и непознаваемых сущностей. Сходство выявляемых духовно-нематериальных закономерностей с известными материальными законами позволяет сформировать единую картину двух сфер нашего бытия: бытия материального и духовного. В этой картине находят естественное объяснение ясновидение, телепатия, целительство и другие экзотические «аномальные» явления. Предлагается путь, на котором соединение современных научных знаний с «нетрадиционными» методами и приемами способно открыть возможность широкого практического использования духовных видов энергии.

Андрей Юрьевич Скляров

Культурология / Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика / Образование и наука
Москва при Романовых. К 400-летию царской династии Романовых
Москва при Романовых. К 400-летию царской династии Романовых

Впервые за последние сто лет выходит книга, посвященная такой важной теме в истории России, как «Москва и Романовы». Влияние царей и императоров из династии Романовых на развитие Москвы трудно переоценить. В то же время не менее решающую роль сыграла Первопрестольная и в судьбе самих Романовых, став для них, по сути, родовой вотчиной. Здесь родился и венчался на царство первый царь династии – Михаил Федорович, затем его сын Алексей Михайлович, а следом и его венценосные потомки – Федор, Петр, Елизавета, Александр… Все самодержцы Романовы короновались в Москве, а ряд из них нашли здесь свое последнее пристанище.Читатель узнает интереснейшие исторические подробности: как проходило избрание на царство Михаила Федоровича, за что Петр I лишил Москву столичного статуса, как отразилась на Москве просвещенная эпоха Екатерины II, какова была политика Александра I по отношению к Москве в 1812 году, как Николай I пытался затушить оппозиционность Москвы и какими глазами смотрело на город его Третье отделение, как отмечалось 300-летие дома Романовых и т. д.В книге повествуется и о знаковых московских зданиях и достопримечательностях, связанных с династией Романовых, а таковых немало: Успенский собор, Новоспасский монастырь, боярские палаты на Варварке, Триумфальная арка, Храм Христа Спасителя, Московский университет, Большой театр, Благородное собрание, Английский клуб, Николаевский вокзал, Музей изящных искусств имени Александра III, Манеж и многое другое…Книга написана на основе изучения большого числа исторических источников и снабжена именным указателем.Автор – известный писатель и историк Александр Васькин.

Александр Анатольевич Васькин

Биографии и Мемуары / Культурология / Скульптура и архитектура / История / Техника / Архитектура