Древний Египет. Подъем и упадок

Вопрос о существовании человеческих жертвоприношений в раннем Египте рассматривается в сборнике под ред. Ж.-П. Альбера и Б. Майдент-Рейнс: Jean-Pierre Albert and Beatrix Midant-Reynes (eds) Le sacrifice humain en Egypte ancienne. Особенно интересны статьи Эрика Крубези (Eric Crubezy) и Б. Майдент-Рейнс «Les sacrifices humains», Мишеля Бо и Марка Этьена (Michel Baud, Marc Etienne) «Le vanneau et le couteau» и Б. Меню — «Mise a mort ceremonielle». Полезные обобщения содержатся в работах Б. Майдент-Рейнс, «The Naqada Period» (p. 50); К. Бард, «The emergence of the Egyptian state» (p. 68); Джефри Спенсер (Jeffrey Spencer), Early Egypt (p. 79); а также Toby Wilkinson, Early Dynastic Egypt (pp. 227, 237). Свидетельства скальпирования и обезглавливания, недавно найденные в Нехене, представлены в статьях Эми Майш (Amy Maish) «Not Just Another Cut Throat», Шона Догерти (Sean Dougherty) «A Little More Off the Top» и Ксавье Дру (Xavier Droux), «Headless at Hierakonpolis». Добровольная смерть слуг, готовых сопровождать господина в загробной жизни, не настолько маловероятна, как может показаться: не далее чем в 1989 году верный слуга японского императора Хирохито покончил с собой после официального сообщения о смерти монарха. Изобразительные материалы, доказывающие существование человеческих жертвоприношений в культовых целях, собраны Тоби Уилкинсоном, см. Early Dynastic Egypt (pp. 265–7).

Дополнительные погребения вокруг царских гробниц Первой династии и погребальных строений в Абджу описаны Флиндерсом Питри (Flinders Petrie) в таких работах, как Royal Tombs of the First Dynasty, Royal Tombs of the Earliest Dynasties и Tombs of the Courtiers. Отчеты о недавних раскопках, проведенных сотрудниками музея при Пенсильванском университете, Йельского университета и Института искусств, а также экспедицией Нью-Йоркского университета, были выложены онлайн; кроме того, их дает Мэтью Адамс: Matthew Adams «Monuments of Egypt’s early kings at Abydos». Профессор Джефри Мартин (Geoffrey Martin) любезно предоставил мне информацию о погребальных стелах из побочных погребений в Абджу. В число слуг входили карлики, охотники и мясник; аналогичный набор характерен для дворов английской знати в Средние века. Цари I династии так же явно держали собак в качестве домашних любимцев; но у одного правителя была, по-видимому, ручная гиена, а рядом с другим захоронили ослов — вероятно, для перевозки его багажа в загробном мире (см. Stine Rossel et al., «Domestication of the donkey»).

3. Абсолютная власть

Наиболее полное рассмотрение вопросов о происхождении письменности в Древнем Египте и ее применении в раннем периоде можно найти в Kathryn Bard, «Origins of Egyptian writing», и John Ray, «The emergence of writing in Egypt». В работе Николаса Постгейта, Тао Вана и Тоби Уилкинсона (Nicholas Postgate, Tao Wang and Toby Wilkinson) «The evidence for early writing» сопоставляются данные по египетской письменности с данными по ранней Месопотамии, Центральной Америке и Китаю. Гюнтер Дрейер (см. источник в разделе выше) приводит новые данные, полученные в Абджу.

Полезная подборка статей о раннем периоде отношений между Египтом и южной Палестиной содержится в сборнике под ред. Эдвина ван ден Бринка и Томаса Леви: Edwin van den Brink, Thomas Levy, Egypt and the Levant. Давняя статья Баруха Брандля (Baruch Brandl, «Evidence for Egyptian colonization») не утратила значимости до сих пор; материалы по важнейшему объекту Эн-Безор представлены в работах Рама Гофна (Ram Gophna): «The contacts between „En Besor” Oasis, southern Canaan, and Egypt» и (в соавторстве с D. Gazit) «The First Dynasty Egyptian residency at „En Besor”». Противоречие между реалиями внешних отношений Египта и глубоко укоренившейся ксенофобией рассматривается Тоби Уилкинсоном, см. «Reality versus ideology». Ошибочную атрибуцию второй надписи из Джебель Шейх-Сулейман, просуществовавшую несколько десятилетий, исправил Уильям Мернейн (William Murnane), см. его «The Gebel Sheikh Suleiman monument»; уничтожению египтянами нубийской культуры группы «A» уделяет внимание Тоби Уилкинсон, см. Early Dynastic Egypt (p. 175–1799).