Древний Египет. Женщины-фараоны

Египтологами было высказано предположение о том, что Нефертари могла являться внучкой или правнучкой властолюбивого визиря. В свое время археологи нашли статую царского писца и военачальника Нахтмина, которая сейчас хранится в Каирском музее. Имеющиеся на ней надписи содержат информацию о том, что Нахтмин был «рожден жрицей Мина и певицей Исиды» по имени Иуйя, а также сохранили его именование как «сына царя от плоти его». Если учесть тот факт, что он сделал блестящую военную карьеру уже в правление Тутанхамона и был родом из города Ахмим, то единственное объяснение необычайного титула Нахтмина заключается в том. что он, вероятно, был сыном коварного Эйе.

Какие причины заставили его отказаться от борьбы за престол не известно. Зато у исследователей есть свидетельства того, что дочери Нефертари не скрываясь, проявляли свою чрезвычайную привязанность к Ахмиму, с которым их связывали особые отношения. Возможно, именно Нахтмин приходится отцом главной супруге Рамзеса II, но полную ясность в данный вопрос могут внести только дальнейшие раскопки и изыскания.

Царицу можно увидеть на обратной стороне пилона в Луксоре, где она предстает перед зрителями вместе с мужем. Она постоянно изображалась рядом с Рамзесом до тех пор, пока была жива. После ее смерти эта почетная миссия была доверена царевнам, ставшим впоследствии женами своего собственного отца — Бентанат и Меритамон.

Возлюбленной жене фараона был посвящен храм Ибшек в Абу-Симбеле. Фасад святилища украшали с обеих сторон громаднейшие статуи Рамзеса Великого, между которыми располагались колоссальные фигуры Нефертари в образе богини Хатхор.

После того, как был заключен знаменитые! мирный договор с Хеттией в 1259 году до и. э., Нефертари установила дружескую переписку с хеттекой царицей Пудухепой. Кроме того, она, пока ей позволяло состояние здоровья, обязательно сопровождала супруга во всех его поездках по Египту и принимала участие во всех официальных царских приемах и религиозных церемониях.

Так. на двадцать четвертом году правления Рамзеса, когда завершилось строительство храмов в Абу-Симбеле, она вместе с мужем прибыла для освящения комплекса. Об этом свидетельствует стела Хеканахта — «царского сына Куша», высеченная в скалах неподалеку от храмов и посвященная этому торжественному событию. Освящение комплекса в Абу-Симбеле — последнее мероприятие, в котором принимала участие красавица Нефертари. К сожалению, она не отличалась крепким здоровьем и рано ушла из жизни.

Опечаленный потерей любимой женщины, Рамзес построил для прекрасной царицы великолепную усыпальницу. Росписи, покрывающие ее стены, являют собой вершину мастерства древнеегипетских художников и скульпторов. Изображения служат иллюстрацией некоторых глав «Книги мертвых» и показывают путь Нефертари в загробный мир на суд бога Осириса.

Гробница любимой жены фараона была обнаружена в 1904 году итальянской археологической экспедицией под руководством Эрнесто Скьяпарелли. То, что предстало их глазам, заставило ученых содрогнуться. Плохое состояние известняка, в котором была вырублена усыпальница царицы, обусловленное целым рядом природных факторов, грозило навсегда уничтожить ее великолепные росписи. Однако лишь в конце восьмидесятых годов реставраторы смогли приступить к работе по их защите.

Был разработан проект «Нефертари» Египетской службы древностей и Института консервации Поля Гетги. Работы длились шесть лет, с 1986 по 1992 год, и благодаря усилиям ученых посетители вновь могут любоваться яркими красками барельефов и росписей, которые причудливым орнаментом покрывают стены гробницы

От входа во внутренние покои усыпальницы ведут восемнадцать ступеней. На правой стороне портика двери перед первой камерой можно прочесть титул Нефертари: «Наследственная знатностью, Великая милостью, красотой, сладостью и любовью. Владычица Верхнего и Нижнего Египта, упокоившаяся. Госпожа Обеих земель, Нефертари. Возлюбленная Мут, Правогласная перед Осирисом».

В первой камере гробницы, размерами 5 х 5,2 метра, имеется стол для приношении. Стены покрыты сценами из семнадцатой главы «Книги мертвых». Мы видим царицу в трех воплощениях играющей в сенет, в виде души Ба и почитающей бога земли Акера, изображенного с головой льва, который одновременно является и символом возрождения солнечного божества. Рядом показано ложе, на котором лежит мумия Нефертари. У изголовья и в ногах мумии две горько плачущие соколицы — божественные сестры Исида и Нефтида. Тут же располагается и «душа Ра» — белоснежный феникс, олицетворяющий собой вечный круговорот жизни.

Бог Нила Хапи дарит Нефертари пальмовый лист, символизирующий миллионы лет и знак шен-уджат, который подтверждал получение почившей женой Рамзеса вечности и воскрешения. Рядом изображены небесная корова Нут и четверо сыновей Гора — хранители покойной и ее внутренностей, помещенных в канопы.