Древний Пелопоннес

Предполагается, что основные идеи Поликлета сложились под влиянием секты Пифагора, обожествлявшей число и стремящейся именно через число расшифровать все загадки природы и человеческого бытия. От архаичной условности скульптурных изображений Поликлет перешел к идеальным пропорциям человеческого тела (а также черт лица) и установил "канон" красоты. При этом понимание красоты у древних греков сложилось с незапамятных времен: телесная красота оценивалась как божественная, приближающая человека к богам. К сожалению, статуи Поликлета "Дорифор" (или "Копьеносец"), "Раненая амазонка" и "Диадумен", созданные во второй половине 5 в. до н.э., дошли до нас только в римских копиях. Бронзовые изваяния были утрачены еще в древности. Также утрачена монументальная статуя Геры работы Поликлета, установленная в Герайоне и изготовленная из слоновой кости и золотых элементов (хризоэлефантинная скульптура).

Скульптуры школы Поликлета внесли в изобразительное искусство движение, позволяющее отразить красоту человеческого тела. Для этого использован принцип хиазма (от греческой буквы "хи", напоминающей косой крест), согласно которому шаг правой ногой соответствует приподнятому левому плечу – так называемая "крестообразная симметрия". Медленный шаг или поза шага (как у Дорифора) создают асимметрию, подчеркивающую объемность фигуры – чего не было у древних скульптур, которые рассматривались преимущественно фронтально. Принцип был известен до Поликлета, но именно Поликлет выразил его в столь совершенной форме, дополнив движение небольшим изгибом тела.

Современные наблюдатели считают фигуру Дорифора несколько тяжеловесной, неизящной. Но специалисты знают, что исходно скульптура была бронзовой, а бронзовая поверхность создает световые блики, которые смягчают массивность и придают фигуре большую динамику.

Канон Поликлета определил расстояние от подбородка до темени в одну седьмую от высоты тела, расстояние от глаз до подбородка – в одну шестнадцатую, высоту лица – в одну десятую. Также в идеальной пропорции угадано "золотое сечение": длина делится так, чтобы отношение большей части к меньшей было равно отношению всей длины к большей части. Так рост Дорифора относится к расстоянию от пола до пупка, как это последнее расстояние – к расстоянию от пупка до темени. Конечно, "золотое сечение" применялось вовсе не всюду, где только можно усмотреть разделенные каким-то репером элементы. Кроме того, канон Поликлета предполагал округлость головы, широкие плечи, укороченные и мощные торс и ноги.

До нас дошла одна из ранних работ Поликлета, изображающего Киниска из Мантинеи, победившего на олимпийских состязаниях. К сожалению, другие фигуры атлетов, а также изваяния богов, принадлежащие Поликлету, на которые указывают древние источники, не сохранились. Зато Дорифор стал образцом и был повторен во множестве копий, которые размещались в греческих гимнасиях, а затем в римских палестрах – лучшие римские образцы найдены в Помпеях. Также известен флорентийский торс из тёмно-зелёного базальта и бронзовая герма из Неаполя – копия афинского скульптора Аполлония. Канон Поликлета оставался незыблемым до Праксителя, который создал более изящные и динамичные фигуры, более соответствующие нашим представлениям об изобразительном искусстве.

Существует легенда о том, что в Эфесе Поликлет создал свою "Раненую амазонку" для храма Артемиды в порядке соревнования с другими скульпторами. При этом победителя определяли сами ваятели. Каждый из них свое произведения определил как лучшее, а произведение Поликлета поставил на второе место. Поликлет оказался победителем. Тем не менее, его амазонка не выглядит женственно – воительница представляет собой женское подобие Дорифора. Это оправдано ролью воительницы, но затруднительно считать "Амазонку" претенденткой на какой-либо канон женственности.

Сохранились сведения о том, что Поликлет работал в Афинах над скульптурным портретом Артемона, соратника Перикла. Что означает: вовсе не каждая скульптура у древних греков была обобщенным образом. Сохранилось множество портретных скульптур, в которых, конечно же, был элемент идеализации, но целом эти работы передают облик древних греков.

К сожалению, до наших дней не дошел смысл скульптурных изваяний школы Поликлета. Мы не знаем о предназначении этих скульптур и не понимаем, соотносятся ли они с образами каких-либо богов или героев древности.

ЮЖНАЯ АРГОЛИДА: Тиринф, Навплион, Асини, Гермиона

История