Читаем Древний Рим полностью

Хотя и этруски (расены), энергичный народ-творец, прекрасные воины и моряки, имевшие письменность, народ, заложивший основы европейской цивилизации, по ряду свидетельств, вели свое происхождение с Востока. Ф. Демпстер в книге «Царская Этрурия» (1619) подчеркивал: этруски стали в Европе первыми философами, геометрами, жрецами, строителями городов, храмов, изобретателями военных машин, врачами, художниками, скульпторами, агрономами. Они ввели в Италии первые законы. Их язык до сих пор остается непрочитанным. Русские ученые Ф. Воланский и А. Чертков нашли метод расшифровки их языка в XIX в., заявив, что надписи эти славянские. Иные даже впрямую задаются вопросом: «Но если этруски – славяне, то сразу же возникает мысль, что это – русские?! Так ли это? Неужели русские основали итальянскую Этрурию? Неужели это русские жили в Италии до основания Рима?» Выводы этих ученых не могли быть восприняты западной и российско-прозападной наукой, как разрушающие саму основу идеи западноцентричности мира. Хотя знаменательно то, что итальянцы Орбини, и Чьямпи отмечали наличие славянского, русского влияния. Так, Орбини писал о Готской войне VI в. н. э.: «Оттокар – король Ругянов славян овладычествовал Царством Италийским… Сей град (Рим) яко обладатель мира ни от единаго народа воспринял величайшее поражение, яко от народа славянского… Оттокар же от иных наречен Одоакр, (он) был ругянин, славянин…, который держал царство Италийское пятьнадесят (15) лет…» В статье «Славянские поселения в Неаполитанском королевстве» Иован де Рубертис также отмечал, что славянами в Италии были основаны города Montemiro, Sanfelice, Tavenna, Seritello. Тем не менее иные чванливые невежды «просвещенного Запада» до сих пор взирают на нас свысока, как на варваров! Некогда французский историк Л. Альфан (1880–1950) в книге «Великие империи варваров» (1926) писал: «За болотами Припяти и за Доном, в бескрайних русских степях, бродило множество кочевых орд – разрозненных, не имевших естественных границ, и их история нам почти неизвестна… Это были сильные люди великанского роста, и чтобы сделаться опасными для соседей, им до тех пор недоставало единства… Но самые опасные для Европы силы пока таились в степях Центральной Азии: ведь история, равно как и география, не знает абсолютной границы между этими двумя сросшимися «частями света», и в прошлом после великих этнических революций в Азии на наш европейский Восток всегда перетекали «избыточные» племена из Монголии и Туркестана». Взгляды, обращенные в прошлое, долгое время удерживались в сознании европейцев в XX в. Хотя разве наша литература, культура и философия оставили менее заметный след в истории культуры Европы? А посему пора уже не только России примериваться к Европе, но Европу и европейцев измерять нашей собственной, «русской меркой».

Главы правительств стран-лидеров на саммите в Петербурге


Конечно, в Европе немало умных, деятельных, талантливых людей! Но чтобы вступить в контакт с великой Европой, Европой Леонардо да Винчи, придется сменить компрадорскую антирусскую элиту. России нужны сегодня тысячи Иванов Ильиных и Менделеевых на ключевых постах и рубежах Государства Российского! Чтобы управленческая элита России повторяла, как «Отче наш», слова: «Русская интеллигенция не видела и не постигала глубокого своеобразия России. Она не понимала, что Россия может строиться только самобытным творчеством, а не слепым заимствованием у Запада. Она не разумела, что русский национальный духовный акт – иной, чем у западного европейца, и что поэтому у русского должна быть иная вера, иная наука, иное искусство, иное правосознание, иное государство, иной уклад жизни. Петр Великий никогда не порабощал русский дух западному. Остерман недаром записал за ним слова: «Нам нужна Европа на несколько десятков лет, а потом мы к ней должны повернуться задом». Творящему не страшно никакое заимствование; кто умеет только подражать, тот погубит свое творчество…» Мы не будем поворачиваться задом к Европе! Мы откроем объятья друзьям и соратникам, гениям и творцам, партнерам, т. е. дружеской Европе, а не гаагским демонам, убийцам и палачам!

Перейти на страницу:

Все книги серии История русской и мировой культуры

Древние цивилизации
Древние цивилизации

В книге В.Б. Миронова рассказывается, как шло зарождение древнейших цивилизаций Шумер, Египта, Ирана, Ирака. Показана жизнь египетского народа и царствование фараонов. В яркой и живой манере повествуется о создании знаменитых чудес света Древнего мира (городов, мостов, каналов, пирамид). В книге представлены судьбы известных ученых, царей и цариц Древнего мира – Птолемея, Навуходоносора, Саргона, Рамсеса, Тутанхамона, Нефертити, Клеопатры, а также дается описание древнейших городов планеты (Фивы, Вавилон и др.). Книга написана на основании многочисленных источников. Достоинством книги является яркий язык автора, доходчивое и увлекательное изложение сюжетов истории культуры.

Анна Эдуардовна Ермановская , Владимир Борисович Миронов , Григорий Максимович Бонгард-Левин

Культурология / История / Образование и наука

Похожие книги

12 Жизнеописаний
12 Жизнеописаний

Жизнеописания наиболее знаменитых живописцев ваятелей и зодчих. Редакция и вступительная статья А. Дживелегова, А. Эфроса Книга, с которой начинаются изучение истории искусства и художественная критика, написана итальянским живописцем и архитектором XVI века Джорджо Вазари (1511-1574). По содержанию и по форме она давно стала классической. В настоящее издание вошли 12 биографий, посвященные корифеям итальянского искусства. Джотто, Боттичелли, Леонардо да Винчи, Рафаэль, Тициан, Микеланджело – вот некоторые из художников, чье творчество привлекло внимание писателя. Первое издание на русском языке (М; Л.: Academia) вышло в 1933 году. Для специалистов и всех, кто интересуется историей искусства.  

Джорджо Вазари

Биографии и Мемуары / Искусство и Дизайн / Искусствоведение / Культурология / Европейская старинная литература / Образование и наука / Документальное / Древние книги
100 запрещенных книг: цензурная история мировой литературы. Книга 2
100 запрещенных книг: цензурная история мировой литературы. Книга 2

«Архипелаг ГУЛАГ», Библия, «Тысяча и одна ночь», «Над пропастью во ржи», «Горе от ума», «Конек-Горбунок»… На первый взгляд, эти книги ничто не объединяет. Однако у них общая судьба — быть под запретом. История мировой литературы знает множество примеров табуированных произведений, признанных по тем или иным причинам «опасными для общества». Печально, что даже в 21 веке эта проблема не перестает быть актуальной. «Сатанинские стихи» Салмана Рушди, приговоренного в 1989 году к смертной казни духовным лидером Ирана, до сих пор не печатаются в большинстве стран, а автор вынужден скрываться от преследования в Британии. Пока существует нетерпимость к свободному выражению мыслей, цензура будет и дальше уничтожать шедевры литературного искусства.Этот сборник содержит истории о 100 книгах, запрещенных или подвергшихся цензуре по политическим, религиозным, сексуальным или социальным мотивам. Судьба каждой такой книги поистине трагична. Их не разрешали печатать, сокращали, проклинали в церквях, сжигали, убирали с библиотечных полок и магазинных прилавков. На авторов подавали в суд, высылали из страны, их оскорбляли, унижали, притесняли. Многие из них были казнены.В разное время запрету подвергались величайшие литературные произведения. Среди них: «Страдания юного Вертера» Гете, «Доктор Живаго» Пастернака, «Цветы зла» Бодлера, «Улисс» Джойса, «Госпожа Бовари» Флобера, «Демон» Лермонтова и другие. Известно, что русская литература пострадала, главным образом, от политической цензуры, которая успешно действовала как во времена царской России, так и во времена Советского Союза.Истории запрещенных книг ясно показывают, что свобода слова существует пока только на бумаге, а не в умах, и человеку еще долго предстоит учиться уважать мнение и мысли других людей.Во второй части вам предлагается обзор книг преследовавшихся по сексуальным и социальным мотивам

Алексей Евстратов , Дон Б. Соува , Маргарет Балд , Николай Дж Каролидес , Николай Дж. Каролидес

Культурология / История / Литературоведение / Образование и наука